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《豫北喪葬紙扎藝術(shù)研究》由會員上傳分享,免費在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在學術(shù)論文-天天文庫。
1、AthesissubmittedtoZhengzhouUniversityforthedegreeofMasterResearchontheArtofFuneralPaperOfferingsoftheNorthernPartofHenanProvinceBy:FangLiuSupervisor:Prof.ShaoboXieFineArtineDeparmentofFineArtMay2014學位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明:所呈交的學位論文,是本人在導師的指導下,獨立進行研究所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用
2、的內(nèi)容外,本論文不包含任何其他個人或集體己經(jīng)發(fā)表或撰寫過的科研成果。對本文的研究作出重要貢獻的個人和集體,均己在文中以明確方式標明。本聲明的法律責任由本人承擔。學位論文作者:刮乃、.、學位論文使用授權(quán)聲明本人在導師指導下完成的論文及相關(guān)的職務(wù)作品,知識產(chǎn)權(quán)歸屬鄭州大學。根據(jù)鄭州大學有關(guān)保留、使用學位論文的規(guī)定,同意學校保留或向國家有關(guān)部門或機構(gòu)送交論文的復印件和電子版,允許論文被查閱和借閱;本人授權(quán)鄭州大學可以將本學位論文的全部或部分編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進行檢索,可以采用影印、縮印或者其他復制手段保存論文和匯編本
3、學位論文。本人離校后發(fā)表、使用學位論文或與該學位論文直接相關(guān)的學術(shù)論文或成果時,第一署名單位仍然為鄭州大學。保密論文在解密后應(yīng)遵守此規(guī)定。學位論文作者:’1’叫刁日期:2s14,年上月力日摘要紙扎是一項獨特的傳統(tǒng)民間美術(shù)形式,源于我國傳統(tǒng)的喪葬習俗,其在喪葬活動中所承載的文化價值已經(jīng)遠遠超越了其本身所具有的審美價值,其產(chǎn)生與發(fā)展的過程與民族文化心態(tài)的形成息息相關(guān),是民族文化心態(tài)的一種物化表現(xiàn)形式。雖然紙扎在我國大部分地區(qū)有漫長的使用歷史,但隨著社會的發(fā)展人們對喪俗有了多元化的認知,傳統(tǒng)喪葬紙扎的生存空間不斷
4、縮減,甚至有消失的趨勢。為了研究和保護這一獨特的民間藝術(shù),使這一技藝得到合理的傳承,就必須探究它產(chǎn)生的原因,記錄制作技藝,分析傳承發(fā)展中存在的問題。豫北喪葬紙扎在我國各地的傳統(tǒng)紙扎中既具有普遍的代表性又具有本身的獨特性,依然保持著傳統(tǒng)的制作工藝及造型樣式,其獨特的刻花及雕版E11屆,J的技藝,在其它地區(qū)的紙扎作品中是罕見的。因此本文是以豫北喪葬紙扎為研究對象,借鑒民藝學中田野調(diào)查的方法,通過采訪具有代表性的紙扎藝人及作品,跟蹤參與部分喪葬活動來完成的。文中關(guān)于紙扎在喪俗中的應(yīng)用、紙扎制作材料與工具、紙扎的制
5、作流程、以及使用的圖像資料,均是通過田野調(diào)查采集到的第一手資料。文章從五個方面進行論述:第一部分對豫北紙扎的范疇進行了界定,舉出與其它地區(qū)紙扎的異同,并羅列了其在豫北喪俗活動中的應(yīng)用;第二部分詳細描述了豫北紙扎的制作材料、工具及制作流程,特別是對其中的刻花及印刷技藝做了著重的介紹,并歸納出豫北喪葬紙扎的四種主要類型;第三部分是本文的核心部分,分析整理了紙扎中所蘊含的民族文化心態(tài),以及紙扎本身體現(xiàn)出的審美形態(tài);第四部分羅列了紙扎在當代傳承和發(fā)展中受到的各種制約與束縛;第五部分為本文的結(jié)語部分,對喪葬紙扎在未來
6、的發(fā)展趨勢作出思索與展望。關(guān)鍵詞:豫北;紙扎;喪葬;民俗AbstractOriginatedfromtraditionalChinesefuneralcustoms,Zhizhaisauniquetraditionalfolkartforms.Theculturalvaluesofitsactivitieshavebeencarriedfarbeyonditsownaesthetic.Andasaphysicalmanifestationofthenationalculturementality,itsem
7、ergenceanddevelopmentprocessiscloselyrelatedtotheformationofnationalculturalmentality.AlthoughinmostpartsofChinaZhizha,asatraditionalfuneralform,isstillwidelyused,itslivingspaceisfurtherreduced,orevendisappear.、Ⅳiththedevelopmentofsocietyanda淅derangeofcogn
8、itiveobsequies.Inordertoprotectandstudythisuniquefoll【art,makethisskillareasonableinheritance,wemuststudythecausesofit,recordproductiontechniquesandanalyzetheproblemsinsuccessionanddevelopment.ZhizhaintheNort