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《丁尼生詩歌中女性主體身份自我建構(gòu)》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、丁尼生詩歌中女性主體身份的自我建構(gòu)專業(yè)：英語語言文學(xué)方向：莢美文學(xué)導(dǎo)師：劉治良研究生：朱經(jīng)蘋fj商要l阿爾弗雷德．丁尼生是英國維多利亞時期的_個主要代表詩人，他的詩歌在當(dāng)時家喻戶曉，極受歡迎，而且他還被封為桂冠詩人。他的詩歌以語言優(yōu)美，頗具音樂感而著稱。但是評論家一般都認(rèn)為他的詩歌逃避現(xiàn)實，寫作主題不關(guān)心當(dāng)時的主要社會問題。他經(jīng)常在作品中吟詠過去與悲傷，并且對中世紀(jì)的傳奇故事很感興趣，因而評論家們把他定位為一個逃避者。在這篇論文中，筆者將通過分析詩人幾部主要詩作中女主人公主體身份的自我建構(gòu)過程從而為詩人申辯，并且建立他作為一個敏感而且負(fù)責(zé)的詩人的身份．丁尼生是英國詩人中對女
2、性角色描述最多的一位。在他的幾部代表作中，他觸及到當(dāng)時英國社會最關(guān)心的話題一女性話題。在第一章中，筆者將簡要介紹詩人的寫作特點，維多利亞時期的女性狀況，國內(nèi)外對他的研究現(xiàn)狀，進而引出本文主要的討論話題一詩人作品中的女性主體身份的建構(gòu)。在第二章，筆者主要運用精神分析學(xué)的視覺理論來分析<夏洛特小姐》中夏洛特小姐打破魔鏡，爭做注視者，主動追求愛情的行為，從而體現(xiàn)她在男權(quán)社會中爭做自已愛情主人的主動性。她獨自深居于四面高墻的閨閣之中，日目承受外界男性目光的注視。她終日以編織為業(yè)，與外界唯一的聯(lián)系渠道是一面魔鏡，透過它，可以窺見匆匆的來往路人．當(dāng)騎士蘭瑟洛出現(xiàn)在魔鏡中時，她發(fā)現(xiàn)自己已
3、經(jīng)愛上了他。她決定不被動地期待幸福的來臨，而是勇敢地打碎魔鏡，沖出高墻。在暴風(fēng)驟雨中，她獨自駕舟，駛向卡默洛特城，然而卻壯烈地死于途中．在第三章中，筆者主要借用弗洛伊德的人格三重論來分析‘國王抒情集》中圭尼維爾王后與維維安不甘于做天使般王后與女性的激情行為，從而體現(xiàn)她們改造自己被男權(quán)社會定義的這些被動身份的決心與勇氣。圭尼維爾王后不顧自己高貴的王后身份，始終認(rèn)為亞瑟王冷漠，缺乏激情，而且完美得近乎殘缺，從而毫無顧忌地愛IV上了蘭瑟洛騎士．最后她陷入了極度懺悔之中，獨人出走。在這長詩中，美麗性感的維維安也極盡媚態(tài)．肆意外露自己之本能欲望，誘惑法師默林．最后，默林被徹底擊潰，被
4、迫傳授她法術(shù)。她成了男性的征服者。在第四章中，筆者主要運用雙性同體的美學(xué)思想從語言，行為，穿著等角度來分析敘事詩‘公主》中女主人公艾達公主的男性因素，從而體現(xiàn)她背叛維多利亞時期的女性標(biāo)準(zhǔn)，改變自己的被動身份的意識。艾達公主在父親的領(lǐng)土里構(gòu)建了自己的女兒國，禁止男性涉足入內(nèi)．她堅定她拒絕履行幼時由雙方父母撮合的與鄰國王子的婚約。在此詩中，艾達公主顯得異常威武．語言鏗鏹有力，處事果斷迅速，一副叛逆姿態(tài)。然而，由于外界軍事的威逼，烏托邦王國夢想最終破滅。在結(jié)局部分，筆者將簡要扼述本文前幾章的分析內(nèi)容，從而得出以下結(jié)論：丁尼生，作為維多利亞時期的一名代表詩人，也是一名社會責(zé)任感很強
5、的詩人，而不是一個現(xiàn)實的逃避者。女性身份問題歷來都是文學(xué)中的～個基本課題．盡管當(dāng)今社會女性地位已經(jīng)有很大的改觀，但仍有許多不盡人意之處。女性主義不是指挑起男女兩性之間的對立，而是指男女兩性需共同攜手來處理現(xiàn)實中的不合理之處。關(guān)鍵詞：丁尼生注視女性身份主體本我雙性同體VTheFemaleIdentity’SSelf-constructionofBeingSubjectsinTennyson’SPoemsSpeciality：EnglishLanguageandLiteratureOrientation：EnglishandAmericanLiteratureSuperviso
6、r：ZhiliangLiuM．A．Cadidate：JingpingZhuIAbstract]AlfredL0rdTennysonwasoneofthebestexponentsofthetumultuousVictorianPeriod,whichwimessedgreatchangesinsciellce,industryandideology．Buthischarmmainlyresultedfromhismusicalandcolourfulverbiage,andthecriticsdidn’tclassifyhimasoneofthemightycosmopol
7、itanforcesofliterature,becausetheyconsideredthatmuchofhisversehasbutlittlebearingonhumanityatlarge，andsummarizedhimjustasasweetsingerofthepast，melancholyandmedievallegend．a(chǎn)ndinesserlceanescapist．Inthisdissertation,theauthorwillprovideadefeneeforTennysonandatte
