（外）宇宙的起源

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1、哈榮.雅荷雅序言宇宙的起源?進(jìn)化論是反教哲理的基礎(chǔ),所以本書和其他作品都著重對(duì)進(jìn)化論的觀點(diǎn)進(jìn)行反駁否認(rèn)真主存在的達(dá)爾文主義,近140年以來,°導(dǎo)致眾多人放棄信仰或者懷疑真主的存在因此,揭開該理論的°假面具是一項(xiàng)重要的宗教任務(wù),對(duì)所有人進(jìn)行這項(xiàng)工作是必要的一部分讀者也許只讀過我們的一部著作,所以在每一部作品°中,都有關(guān)于談?wù)撨M(jìn)化論的一個(gè)摘要部分°????應(yīng)強(qiáng)調(diào)的另一個(gè)問題與該書的內(nèi)容有關(guān)作者的所有著作中都°包含信仰內(nèi)容和古蘭經(jīng)章節(jié)的解釋,并要求人們學(xué)習(xí)真主的經(jīng)文關(guān)于真主的經(jīng)文的一切內(nèi)容,在讀者腦海中,

2、不會(huì)產(chǎn)生任何°疑問的在講解過程中,?作者以簡(jiǎn)單,明了和自然的筆調(diào),使老老°少少都可明白書籍的內(nèi)容就連以堅(jiān)定的意志拒絕宗教問題的°人們,也受這些書籍說明的事實(shí)的影響而無法否認(rèn)所講述的真理°???讀者可獨(dú)自或以幾人組成一組一起閱讀該書和作者的其它作品一組讀者在一起閱讀這些書籍,互相交流觀點(diǎn),十分有益°°???作者書籍都以敬畏真主的目的而寫作的,因此宣傳這些著作也是一項(xiàng)重要工作作者的全部著作都有很強(qiáng)的說服力,并有充°足的證據(jù)所以說,對(duì)于致力于傳教的人們而言,最有效的方法°就是,鼓勵(lì)其他人閱讀這些書籍°??

3、?在本書的尾頁附加了作者其它著作的簡(jiǎn)介,目的在于,使讀者了解作者的其它一些著作,并將目睹包含信仰和政治內(nèi)容的豐富文獻(xiàn)°?這些作品中,不存在以作者的觀點(diǎn)與有疑問的文獻(xiàn)做依據(jù)的解釋,也不存在令人失望和產(chǎn)生疑心的說明°宇宙的起源哈榮.雅荷雅“他是天地的創(chuàng)造者??”[協(xié)商??章,第11節(jié)]宇宙的起源哈榮.雅荷雅2003年2月于伊斯坦布爾4宇宙的起源作者簡(jiǎn)介哈榮.雅荷雅為作者的筆名,一九五六年出生于土耳其首都安卡拉,在安卡拉完成了中小學(xué)學(xué)業(yè)之后,相繼在伊斯坦布爾建筑師斯南大學(xué)美術(shù)系和伊斯坦布爾大學(xué)哲學(xué)系就讀自

4、一九八零年以來在信仰,科學(xué)和政治方面創(chuàng)造出許多著°作作者同時(shí)還有一些關(guān)于揭穿進(jìn)化論者們的偽面具,?以及達(dá)°爾文主義與血腥思想的黑暗關(guān)系的重要作品°?哈榮和雅荷雅原是與反抗思想進(jìn)行斗爭(zhēng)的兩位先知的名字,作者的筆名就是以懷念和尊崇這兩位先知為目的而起用的作者在該書封面選擇使用真主圣章的象征意義與本書的內(nèi)°容有關(guān),該圣章啟示古蘭經(jīng)是真主的皇言和最后的經(jīng)典,?穆罕默德是最后的使者作者在出版的所有作品中都以古蘭經(jīng)和圣°行為導(dǎo)向的逐個(gè)駁倒抗拒思想系統(tǒng)的所有基本理論和封閉反°伊斯蘭的抗拒言論,闡明“遺訓(xùn)”是作者的

5、本意°使古蘭經(jīng)的教訓(xùn)傳遍世界各地,這樣以來促使人們堅(jiān)信真主的存在、真主的獨(dú)一無二和后世等信仰問題,揭示抗拒言論的本質(zhì)和脫離正軌的行為,是作者進(jìn)行的一切工作的最終目的°哈榮.雅荷雅的著作,在印度、美國(guó)、英國(guó)、印度尼西亞、波蘭、波黑、西班牙、巴西等許多國(guó)家深受讀者的歡迎,?并被譯成英文,法文,德文,意大利文,西班牙文,葡萄牙文,巴基斯坦文,阿拉伯文,阿爾巴尼亞文,俄羅斯文,波斯那文,維吾爾文和印度尼西亞文等多種文字,其在國(guó)外有眾多讀者°在世界各地獲得高度評(píng)價(jià)的這些作品,為許多人樹立宗教信仰和加強(qiáng)信仰,發(fā)

6、揮了一定的作用閱讀和研究這些著作的°每一位讀者,都可體會(huì)到其具有的簡(jiǎn)單明了自然流暢的筆調(diào),以4宇宙的起源哈榮.雅荷雅5及科學(xué)合理的觀點(diǎn)另外,這些作品還具有不斷影響,見效快,不°可抗拒,不可駁倒等特點(diǎn)閱讀并對(duì)這些著作進(jìn)行了思考的讀者°們,是不可能去辯護(hù)唯物主義哲學(xué),?無神論和其它脫離正軌的觀點(diǎn)的即便去辯護(hù),也只能以感情性頑固去辯護(hù),因?yàn)槠溆^點(diǎn)支柱°已被駁倒如今,一切抗拒性思潮,在哈榮.?雅荷雅作品前,實(shí)際上°均已失敗°無可否認(rèn),這些特點(diǎn)來自古蘭經(jīng)的智慧與解釋力作者的°目的不是以自己的著作驕傲,只是祈愿

7、人們信仰真主另外,出版°和印刷這些作品,不以任何物質(zhì)利益為目的°由此可見,向人們宣傳這些書籍,使人們看到所看不到的和加強(qiáng)自己的信仰,是一項(xiàng)重要工作°正相反,散發(fā)可模糊人們思維和削弱信仰的書籍,將導(dǎo)致思想混亂,引起疑心和茫然,這只能浪費(fèi)勞動(dòng)心血和寶貴時(shí)間那類°書籍在作者頌揚(yáng)真主永恒力量的作品前,是不會(huì)發(fā)揮作用的在°信仰方面存在疑心的人們,通過閱讀哈榮.雅荷雅的著作可以認(rèn)識(shí)到,作者的的就是駁倒無神論觀點(diǎn),?并宣傳古蘭經(jīng)的美德?以及看到該書的影響力和成果°人們應(yīng)認(rèn)識(shí)到,世界上存在壓迫和混亂與穆斯林遭受痛苦

8、的主要原因就是不信道觀點(diǎn)的存在脫離這一切的辦法,?就是°從理論上消除不信道,提出信仰的真理,全面的宣傳古蘭經(jīng)的美德當(dāng)看到世界上日益增多的壓迫和混亂時(shí),?我們更應(yīng)該加速這°項(xiàng)工作,否則將追悔莫及°在這項(xiàng)重要工作中,發(fā)揮先驅(qū)作用的哈榮?.雅荷雅著作,為使人類在二十一世紀(jì)獲得古蘭經(jīng)所闡述的安寧與和平,?公正與公平,美好與幸福,在作出自己的貢獻(xiàn)°宇宙的起源ARASTIRMA?PUBLISHING哈榮.雅荷雅??????著社址：Merkez?Mahallesi,?Cumhuri