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《懲罰也是一種愛(ài)的教育方式》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫(kù)。
1、懲罰，也是一種愛(ài)的教育方式【摘要】當(dāng)今社會(huì)，賞識(shí)教育被廣泛運(yùn)用到教育實(shí)踐中，并被社會(huì)上大肆地宣傳、推崇。筆者認(rèn)為，凡事都要一分為二地看，作為一種教育方式，有它的優(yōu)越性和可取性，也必然存在一定的缺陷。其實(shí)，在教育實(shí)踐中，懲罰教育也不失為一種有效的教育方式，一種真愛(ài)的教育方式。沒(méi)有懲罰的教育是不完整的教育?！娟P(guān)鍵詞】懲罰教育兩面性教無(wú)定法方法和原則完整教育當(dāng)今社會(huì)普遍推崇“賞識(shí)”教育、“激勵(lì)”教育?！百p識(shí)”、“激勵(lì)”教育在幫助孩子樹(shù)立自信心，提高孩子的積極性上發(fā)揮著非常重要的作用，是教育孩子過(guò)程中倡導(dǎo)的較為流行的一種方法。同時(shí)，在一些新聞報(bào)道中，某些孩子在受到批評(píng)后，動(dòng)不動(dòng)就尋短見(jiàn)
2、、離家出走，甚至出現(xiàn)一些極端性的破壞行為……。這樣的社會(huì)壓力以及法律條文的規(guī)定，已使得許多在校教師幾乎放棄了使用批評(píng)懲罰的武器，面對(duì)孩子的教育，變得形式單一、縮手縮腳。但是，任何事物都有其兩面性，在教育活動(dòng)中光有表?yè)P(yáng)、激勵(lì)是不夠的，正如著名兒童教育專家瑪莉琳·古特曼所說(shuō)：“那些小時(shí)候過(guò)多地受到老師表?yè)P(yáng)的孩子，在他們步入生活后很可能會(huì)遭遇到更多的失望，切不可把贊揚(yáng)當(dāng)成萬(wàn)金油，要正確客觀地分析，要具體問(wèn)題具體分析。”打一個(gè)不恰當(dāng)?shù)谋确?，一個(gè)從小在蜜罐里長(zhǎng)大的人，還能咽得下生活的苦味嗎？教育不能沒(méi)有“懲罰”，讓人無(wú)知無(wú)畏的教育是失敗的教育。中國(guó)古時(shí)候的《三字經(jīng)》中說(shuō)：“養(yǎng)不教，父之過(guò)
3、，教不嚴(yán)，師之惰”。在現(xiàn)代教育中，我們不提倡戒尺般的體罰，但是，面對(duì)錯(cuò)誤不斷、屢教不改的孩子，光憑“賞識(shí)”、“激勵(lì)”的說(shuō)教最終能一定獲得教育的成功嗎？教育中，所謂“教無(wú)定法”，用一種方法來(lái)教育我們的孩子，顯然不符合教育規(guī)律。教育本就是十八般武藝，表?yè)P(yáng)、批評(píng)、獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰，什么都應(yīng)該有。因此，教育中不能沒(méi)有懲罰，正如教育專家孫云曉說(shuō)的那樣：沒(méi)有懲罰的教育是不完整的教育，沒(méi)有懲罰的教育是一種虛弱的教育、脆弱的教育、不負(fù)責(zé)任的教育孫云曉：中國(guó)青少年研究中心副主任，中國(guó)青少年研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，《少年兒童研究》雜志總編輯。。6古今中外的教育實(shí)踐，也有力地證明了這一點(diǎn)?；乇芑蚍裾J(rèn)教育中懲罰的現(xiàn)實(shí)
4、存在和必要作用，都是不明智的，只能導(dǎo)致教育的偏頗和方法的盲目，造成廣大教育者在育人工作中的茫然、無(wú)奈甚至退縮。英國(guó)著名劇作家、評(píng)論家蕭伯納蕭伯納（GeorgeBernardShaw，1856—1950）愛(ài)爾蘭劇作家，1925年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，是英國(guó)現(xiàn)代杰出的現(xiàn)實(shí)主義戲劇作家，是世界著名的擅長(zhǎng)幽默與諷刺的語(yǔ)言大師。曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人感到自己可恥的地方越多，受尊敬的程度就越高?！迸ｎD小時(shí)候曾因?yàn)榕c同學(xué)打架而受到了老師嚴(yán)厲的懲罰，并被勒令退學(xué)，母親也怪他不爭(zhēng)氣。這件事對(duì)牛頓的打擊很大，于是他發(fā)奮讀書，要為自己爭(zhēng)一口氣，不久他的成績(jī)就開(kāi)始直線上升，老師和同學(xué)不得不對(duì)他刮目相看了?？梢?jiàn)，
5、懲罰也是一種有效的教育方法，對(duì)某些教育對(duì)象來(lái)說(shuō)可能更能催人奮進(jìn)，使人終身難忘。正所謂：對(duì)馬虎的懲罰使之認(rèn)真，對(duì)撒謊的懲罰使之誠(chéng)實(shí)，對(duì)自私的懲罰使之博愛(ài)，對(duì)懶惰的懲罰使之勤奮，對(duì)不思進(jìn)取的懲罰使之奮發(fā)向上，對(duì)偷竊的懲罰使之守法，對(duì)貪婪的懲罰使之知足，對(duì)沖動(dòng)的懲罰使之冷靜?？梢?jiàn)，懲罰不是目的，而是過(guò)程。有失才有得，經(jīng)歷了錯(cuò)誤，才知道正確，然而在其中充當(dāng)媒介的，是一次次犯錯(cuò)之后受到的懲罰。每承受一次懲罰，經(jīng)歷一次刻骨銘心的反思，思想便會(huì)發(fā)生一次質(zhì)的飛躍，性格也變得成熟許多，人生的舞臺(tái)似乎也變得更加廣闊。因此，懲罰是邁向成功的必要的鋪路石。合理的懲罰對(duì)于孩子的成長(zhǎng)具有積極的意義：首先，
6、有利于個(gè)體的社會(huì)化，使孩子從自然人向社會(huì)人過(guò)渡，更好地融入社會(huì)，勇敢地面對(duì)社會(huì)挫折；其次，有利于培養(yǎng)孩子良好的個(gè)性品質(zhì)，促進(jìn)孩子的心理健康；再次，有利于培養(yǎng)孩子的責(zé)任感、是非觀和正義感；最后，有助于培養(yǎng)孩子的法律意識(shí)和規(guī)范意識(shí)，使孩子養(yǎng)成遵規(guī)守紀(jì)的習(xí)慣。人的一生中必定會(huì)遇到許多的挫折、失敗，所以在孩子時(shí)代有了錯(cuò)誤或缺點(diǎn)就應(yīng)讓他正確地面對(duì)，讓他懂得自己應(yīng)負(fù)的責(zé)任，接受為承擔(dān)這樣的責(zé)任而付出的代價(jià)——懲罰。這是一個(gè)人一生中的寶貴財(cái)富，是不可替代的，只能自己積累。正如一棵小樹(shù)苗要長(zhǎng)成參天大樹(shù)，不僅需要肥沃的土壤、陽(yáng)光、雨露和辛勤園丁的施肥、澆灌，更需要不斷戰(zhàn)勝病蟲，迎接風(fēng)霜雨雪的洗禮
7、，和辛勤園丁必要的矯正和修剪。6當(dāng)然，在這里，還要正確區(qū)分懲罰教育和體罰教育這兩種完全不同的教育方法：懲罰教育不等于體罰教育。體罰教育是“以侮辱人格、損傷人體為手段對(duì)孩子進(jìn)行處罰的方法”李鎮(zhèn)西《李鎮(zhèn)西教育講演錄（師德新思考）》，它包括體罰和變相體罰，即“體”罰與“心”“罰”?！捌浣Y(jié)果是孩子身心受到極大傷害，不能得到正常發(fā)育，容易形成教師與孩子的對(duì)立，妨礙正常教育的實(shí)施?！?，體罰是我國(guó)現(xiàn)行法律中明令禁止的行為，是違法的，不僅不應(yīng)當(dāng)提倡，而且應(yīng)該嚴(yán)格禁止。懲罰教育是指教育者對(duì)孩子的不良思想行為給
