淺析我國彈幕視頻的興起和青年亞文化

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2、業(yè)名稱廣播由視芝術(shù)等研巧方向新媒體藝術(shù)巧論論文提交日期２０１６年６月１０日論文答辯日期２０化年Ｓ月１６日學(xué)位授予單位窗京藝述遭臨學(xué)位授予日期２０１６年６月１７日＿答辯委會主席■許永教授評閱人＇＇Ｖ－／，２０１６年月日＇棄乂—南京藝術(shù)學(xué)院研究生學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲明和使用授權(quán)書獨(dú)創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下巧行研究王作取得的研究成果。本人聲：除了文中特別加勒標(biāo)注和致謝的地方外明，論文中不包含貫他人已經(jīng)發(fā)表的或撰寫過研究成果也不包含其他人為獲得南京藝術(shù)學(xué)院或臭他教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書而使用過的材料。，一工作我的同

3、志對本研巧所做任何貢勵均已在論文中作了明確的說明并表示謝意。與同巧－學(xué)位輪：簽曰；）曰文作者簽名字期月：ｊ辟三／／＾巧魯景論文使用授權(quán)學(xué)位書本學(xué)位輪文作者完全了稱南京藝術(shù)學(xué)院有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定即南京藝術(shù)學(xué)，院有權(quán)保留并向國家有關(guān)部口或機(jī)構(gòu)送交本院博±、碩±論文的復(fù)巧件和墻盤，丸許論文被內(nèi)容編入有關(guān)敏查稱和借閱。本人授權(quán)南京藝術(shù)學(xué)院可權(quán)將學(xué)位論文的全部或部分據(jù)庫進(jìn)行Ｌ保檢索義采用、縮印或巧描制存、匯編學(xué)位論文。，可影印等復(fù)手段保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書（）導(dǎo)：學(xué)位論文作者簽：師簽名名＾Ｊ１：曰日簽字曰期月簽字曰期：年（月如牢

4、＞／＾成化＾摘要隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的飛速發(fā)展，我國的網(wǎng)絡(luò)用戶人口數(shù)目越來越壯大。網(wǎng)絡(luò)視頻服務(wù)成為了互聯(lián)網(wǎng)服務(wù)的一個重要組成部分。近年來越來越多的傳統(tǒng)主流在線視頻網(wǎng)站開始引入彈幕播放器功能，本文針對這個現(xiàn)象進(jìn)行了分析研究。本文通過觀察、文獻(xiàn)研究歸納、比較分析的方法，主要討論了四個方面的內(nèi)容，一是彈幕這種獨(dú)特的評論形式，二是彈幕文化作為新媒體環(huán)境下誕生的原因和它作為一種的獨(dú)特文化在網(wǎng)絡(luò)語境中的意義，三是彈幕文化與青年亞文化之間的具體聯(lián)系，四是彈幕文化與大眾文化的碰撞和它未來可能的發(fā)展路徑。通過對彈幕文化的深入研究找出當(dāng)代青少年的文化消費(fèi)習(xí)慣，為今后的研究提供參考。關(guān)鍵字：彈幕，視頻網(wǎng)站，青

5、年亞文化IAbstractWiththerapiddevelopmentofInternettechnology,theInternetusersinChinahasbecomemoreandmorestrong.NetworkvideoservicehasbecomeanimportantpartofInternetservice.Inrecentyears,moreandmoretraditionalmainstreamnetworkvideositesstartedintroducingbarrageplayerfunction,thispaperisaimedatthisphe

6、nomenonwereanalysis.Throughobservation,literatureinduction,comparativeanalysismethod,mainlydiscussesthefiveaspectsofcontent,abarrageofthisuniqueformofcomment,thesecondisthebarragecultureasanewmediaenvironmentwasbornofakindofuniqueculturalsignificanceinthecontextofnetwork,barragecultureasasubcult

7、ureofyouthspecificcontact,fourisfromthecommunicationscienceandsocialcultureproducedbythebarrageofculturalanalysisoftwodifferentpointsofview,thefifthbarragecultureandmassculturecollisionanditspossiblefuturedevelopmentpath.Thr