現(xiàn)代寫作教程2

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1、第二章寫作主體與客體第一節(jié)寫作主體的素質(zhì)寫作主體，就是進入寫作思維和寫作行為中的人。寫作素質(zhì)，作者在圍繞文章的集材、運思、表達等活動中表現(xiàn)出來的素養(yǎng)，它是寫作主體思想意識、文化水平、價值觀念、思維方式、?；罘e累的綜合反映。主要包插：生活素養(yǎng)、學識修養(yǎng)、人格品味和審美理想。一、寫作主體的生活素養(yǎng)（一）生活素養(yǎng)的源泉豐富的經(jīng)歷，廣闊的視野，主體對生活的鐘情與投入。（二）生活素養(yǎng)的升華二、寫作主體的學識修養(yǎng)（-）學識修養(yǎng)的內(nèi)涵學識，就是寫作活動所需要的知識、學問、見識等。（二）學識修養(yǎng)的構(gòu)成三、寫作主體的人格品味（一）人品與文品優(yōu)秀的

2、人格品味是人們從事一切文化活動的動力源泉。（二）人格品味與選材立意人格品味影響文章的選材、立意。（三）人格品味與文章格調(diào)人格品味決定文章的格調(diào)、價值。四、寫作主體的審美理想（一）審美理想的作用審美活動是人類特有的一種心理功能，一種欣賞的體驗的活動。人們對美的追求滲透到一切生活活動Z中。（二）審美理想的創(chuàng)造1、按美的規(guī)律創(chuàng)造美文章的審美屬性是通過內(nèi)容和形式兩各方面體現(xiàn)出來的。2、美的創(chuàng)造需要激情美的創(chuàng)造需要一種激情。3、審美創(chuàng)造與美學知識第二節(jié)寫作主體的能力智力組成：觀察力、感受力、思維力和想象力一、寫作主體的觀察能力（一）觀察的

3、含義觀察是寫作主體憑借白己的眼睛、耳朵和其他身體感官對客觀事物進行有計劃的，目的性很墻的口覺認識過程，它是一種有意識的行為，因而又被成為“思維的知覺”。（二）觀察力的構(gòu)成要索寫作主體的觀察力具體表現(xiàn)在觀察主體對觀察對象，即自然、社會和人生的注意力、鑒別力和聯(lián)想力。（三）觀察方法1、定位觀察定位觀察是寫作主體確立某一觀察點，從這一特定的位置、角度對事物作觀察。常用的觀察點：鳥瞰式；窗嘗式；聚焦法。2、移位觀察3、比較觀察二、寫作主體的感受能力（一）感受的含義感受是指寫作主體對客觀事物的刺激產(chǎn)生相應(yīng)的感覺、知覺所呈現(xiàn)的富有情感和個性

4、的心理活動，即通過感覺知道外界事物的個別屬性，再一步了解、綜合，形成事物的整體形彖。它經(jīng)歷了三個階段，即感覺、知覺、表現(xiàn)。（二）感受能力的培養(yǎng)1、培養(yǎng)敏銳的感知能力感知是感覺和知覺的合稱，是構(gòu)成人類認識過程的初級階段。2、擴展豐富的情感趣味。形成文章豐富生動的土壤。3、追求獨特的體悟能力。感覺具有濃厚得主管色彩，指是因為任何感受都是一種心理活動。（三）感受的種類1、從感受器官來分：有視覺感受、聽覺感受、嗅覺感受、味覺感受、觸覺感受等。2、從感受的方式來分：有直接感受和間接感受。三、寫作主體的希望能力（一）思維的含義思維是熱鬧的大

5、腦對客觀事物的一種間接的、概括的、能動的反映。人的思維形式主要三種基本類型：抽彖思維（也稱邏輯思維）、形象思維為靈感思維。抽象思維是舍棄了具體的感性形象，運動概念、判斷、推理，以分析與綜合、歸納與演繹等為基木方法的一種思維形式。她是評論性、實用性文章寫作主要使用的思維形式。形彖思維則是口始至終不舍棄具體的感性形彖的一種思維形式。它以表彖為丄具，通過聯(lián)想、再現(xiàn)、想象來組成形象、畫面的思維活動。它是文藝創(chuàng)作主要使用的思維形式。靈感思維是指人們在科學或文藝創(chuàng)作中，突然出現(xiàn)的、瞬間即逝的頓悟、理解、豁然開朗的一種思維形式。（二）思維的方

6、法1、歸納與演繹（1）歸納從個別到一般。（2）演繹從一?般到個別。2、分析與綜合（1）分析在思維過程中，把客觀事物的整體分解為各個部分、方面、要素，逐個加以研究的方法。（2）綜合綜合就是在分析的基礎(chǔ)上，把對彖的各個部分、各個方面、各個環(huán)節(jié)、各種因素聯(lián)系起來加以整體考察的方法。綜合的類型有知覺綜合、抽彖綜合、辨證綜合。（三）創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的方法：1、輻射擴散2、輻僂聚合四、寫作主體的想象能力（一）想彖的含義想象是人對白己頭腦屮的已有的記憶表象進行加工改造而創(chuàng)造新形象的心理過程。（二）想彖的種類1、再造想象2、創(chuàng)

7、造想象3、幻想（三）想彖能力的培養(yǎng)1、以豐富的生活為基礎(chǔ)2、以高度的理性為指導3、以強烈的激情為動力第三節(jié)寫作客體的構(gòu)成凡是主體認識視野中的一切認識對象，都是客體。一、對象化的H然景觀（一）白然現(xiàn)象與寫作對象（二）自然景物與寫作觸發(fā)（三）自然物象與表達媒介二、群體化的社會生活（一）社會生活是寫作的源泉文章來源于生活。（二）文學的社會功能為群體，為社會，就成為寫作的出發(fā)點和歸宿點。三、個體化的人生狀態(tài)（-）個體的人生狀態(tài)獨立的個人，對認識主體來說，同樣是客體存在。（二）個體特征的生理基礎(chǔ)人的個體特征有著生理基礎(chǔ)，即不同的氣質(zhì)是由先

8、天遺傳因素決定的。（三）個體特征的后天因素個體特征也與后天的環(huán)境、學習相關(guān)。（四）寫作的個性化特征四、外在化的精神產(chǎn)品（一）精神文化與精神產(chǎn)品精神與精神文化不同。精神指人的思想意識和行為風貌，精神文化指人所創(chuàng)造出來的用于梢神消費的產(chǎn)詁。（二）精神文化的物質(zhì)基礎(chǔ)精