[方案]談骨氣教案

《[方案]談骨氣教案》由會員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。

1、《談骨氣》教案黃岡中學(xué)高級教師廣德鴻一、教學(xué)目的1、理解骨氣的內(nèi)涵及其社會性、階級性，學(xué)習(xí)并繼承屮華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，立志做一個有骨氣的中國人。2、學(xué)習(xí)課文提出論點(diǎn)——論證論點(diǎn)——總結(jié)歸納的寫作方法。3、理解議論文中記敘和議論的關(guān)系；注意積累冇關(guān)詞語。二、課時安排一課時三、教學(xué)過程1、課文導(dǎo)入?yún)菃?1909-1969),原名吳春盼，字辰伯，浙江省義烏人，我國著名歷史學(xué)家。這篇文章寫于1961年，跟時代背景是有關(guān)系的?！吨袊伯a(chǎn)黨中央委員會關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》指曲“主要由于'大躍進(jìn)'和'反右傾'的錯誤，加上當(dāng)時的自然災(zāi)害和蘇聯(lián)政府背信棄義地撕毀合同，我國國民經(jīng)濟(jì)在一九

2、五九年到一九六一年發(fā)生嚴(yán)重困難，國家和人民遭到重人損失?！眳菃垖o產(chǎn)階級的骨氣，闡述為“決不向任何怵

3、難低頭，壓不扁，折不彎，頂?shù)米?，嚇不倒，為了社會主義、共產(chǎn)主義建設(shè)的勝利，我們一定能夠克服任何因難，奮勇前進(jìn)”，就與時代背景冇關(guān)，是根據(jù)當(dāng)時面臨的因難來說的。如果在革命斗爭年代，民族戰(zhàn)爭年代，無產(chǎn)階級的骨氣的含義就不能只限于同困難作斗爭了。2、疏通字詞水相(cheng)嗟來之食(jie)挑撥(tiao)離

4、'nj(jian)嚇倒(xia)捶擊(chui)誣蔑(miQ)高官厚祿(山)拘N(qiu)【富貴不能淫】富貴不能使之迷惑。淫，誘惑。【貧賤不能移】貧賤不能使Z動搖(改變，忐向)

5、。移，動搖。【威武不能屈】威武不能使之屈服?！靖吖俸竦摗抗傥桓哔F，俸祿優(yōu)厚。【汗青】古代用來記事的竹簡，是用青竹烤去水分做成的。后用來泛指帖籍史冊。【拍案而起】拍著桌子站起來，形容非常激憤。【嗟來之食】指一種帶侮辱性或不懷好意的施舍?！揪星簟看痘蚓辛簟！具汉取看舐暫敖?多指叫賣東西、趕牲口、呼喚等)?！敬舐暭埠簟看舐暫艉埃鹑藗冏⒁?。3、理清結(jié)構(gòu)課文分三部分：笫一部分(第1?4自然段)：提岀中心論點(diǎn)中國人是冇骨氣的，然后作解釋和分析。第二部分(第5?9自然段)：從“富貴不能淫”“貧賤不能移”“威武不能屈”三個角度分別論證中國人是有骨氣的。第三部分（第10自然段）：總結(jié)全文，指

6、出無產(chǎn)階級骨氣的具體表現(xiàn)。4、研讀課文笫一部分①閱讀課文，看看這篇課文的論點(diǎn)是什么？是怎樣提出來的？明確：這篇課文的論點(diǎn)是開頭的一句話：“我們屮國人是有骨氣的?！焙茱@然，課文開宗明義，這個論點(diǎn)是直接提出來的。②瀏覽笫一部分：根據(jù)課文笫一部分的論述用最簡潔的語言說明什么叫骨氣？明確：堅定不移地為當(dāng)時的進(jìn)步事業(yè)服務(wù)的精神。③開頭第一句，單獨(dú)成段，在文章屮起著什么作用？明確：這是破題第一句，把高度概括的題目擴(kuò)充成中心論點(diǎn)。這個判斷句，既是第一部分的概括，又是全文的總領(lǐng)。④第2段引用了孟了的幾句話，其含義是什么？在文章中起著什么作用？孟子的話，意思是說，高官厚祿不能惑亂他的心，貧窮困苦不

7、能改變他的行，強(qiáng)暴武力不能屈服他的志，這就是大丈夫的氣概。作者用孟了的話來解釋“骨氣”的含義，并與下文列舉的三個例子相照應(yīng)。⑤笫3、4兩段的內(nèi)容是什么？與中心論點(diǎn)有什么關(guān)系？第3段從歷史的角度，指出有骨氣是我們小國人的傳統(tǒng)，這是對論點(diǎn)的肯定。第4段從繼承的角度，指出學(xué)習(xí)我們祖先的“許多有骨氣的動人事跡”的意義，骨氣總是為進(jìn)步事業(yè)服務(wù)的，這是對論點(diǎn)的支持。并由此領(lǐng)起下文三個具體事例的記敘。這是提出論點(diǎn)部分。文章先開門見山，提出論點(diǎn)，隨即解釋了論點(diǎn)的含義，逐層展開闡述，側(cè)重從歷史傳統(tǒng)方血突岀“我們中國人是有骨氣的”這個中心論點(diǎn)。5、研讀課文第二部分①仔細(xì)閱讀課文，閱讀第二部分，思考：

8、證明論點(diǎn)的論據(jù)有哪些？富貴不能淫一文天祥（

9、衍對咼官—拒絕投降）貧賤不能移一—窮人（行將餓死一—拒絕嗟來之食）威武不能屈一聞一多（面對手槍—拍案而起）②文犬祥的例子是怎樣論證“富貴不能淫”的？這個例子與屮心論點(diǎn)的關(guān)系怎樣？文天祥的例了完全是圍繞論述中心展開敘述的。文天祥組織南宋武裝力量抵抗元軍，由于力最相差懸殊，兵敗被俘，被送去見元軍統(tǒng)帥張弘范，文天祥誓死不肯跪拜，表現(xiàn)了寧死不加的民族氣節(jié)。后來，元軍押送他經(jīng)過珠江口外零丁洋時，張弘范讓他寫信去招降宋將張世杰，文天祥揮毫寫下了《過零丁洋》這首律詩：辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。慳恐灘頭說惶恐，零丁

10、洋里嘆零丁。人生自古誰無死，留収丹心照汗青。文章引用了最后兩句，作者還作了通俗具休的解釋?！昂骨唷敝甘穬?，為民族利益而死,就要把這片忠心記錄在史冊上。但元朝統(tǒng)治者還不死心，還想利用他的聲望，收買南宋人心,并許以高官厚祿，文天祥卻不為所動，敵人亳無辦法，于是便把他移送到燕京（北京）兵馬司衙門，拘禁在一間陰濕的地牢里。文天祥在獄中寫出了氣壯山河的《正氣歌》。元世祖忽必烈以宰相高官作為誘降條件，遭到文天祥的嚴(yán)辭拒絕。文天祥歷受折磨堅拒高官誘降，而忠貞之心毫不惑亂。從容就義，從而論證了“