感性的藝術(shù)唐宋詞美學(xué)品格論講座報(bào)告10

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1、唐詩(shī)宋詞講座報(bào)告唐詩(shī)宋詞就似韻味悠遠(yuǎn)的曲笛，時(shí)而高昂吋而婉轉(zhuǎn)。每每談起中國(guó)的文化，必然離不了唐詩(shī)宋詞。我們從小學(xué)開始便接觸到唐詩(shī)宋詞。從第一次接觸詩(shī)歌，懵懂的我開始喜歡上詩(shī)歌的朗朗上口，簡(jiǎn)潔又富有韻律，即使我那時(shí)候還不懂詩(shī)詞內(nèi)的真正含義。隨著年齡的增長(zhǎng)，我對(duì)詩(shī)詞的接觸愈發(fā)廣泛和深入。首先是詩(shī)詞的含義一一詩(shī)詞，是指以古體詩(shī)、近體詩(shī)和格律詞為代表的中國(guó)漢族傳統(tǒng)詩(shī)歌。亦是漢字文化圈的特色之一。通常認(rèn)為，詩(shī)較為適合“言志”，而詞則更為適合“抒情”。詩(shī)詞是闡述心靈的文學(xué)藝術(shù)，而詩(shī)人、詞人則需要掌握成熟的藝術(shù)技巧，并按照嚴(yán)格韻律要求，用凝練的語(yǔ)言、綿密的章法、充沛的情感以及豐富的意象來高

2、度集中地表現(xiàn)社會(huì)生活和人類精神世界。中國(guó)詩(shī)起源于先秦，鼎盛于唐代。中國(guó)詞起源于隋唐，流行于宋代。而我同樣最為鐘愛唐詩(shī)宋詞。即使現(xiàn)在對(duì)唐詩(shī)宋詞的了解比以往要多上許多，可我對(duì)唐詩(shī)宋詞的見解幾乎為零依舊淺薄無知。何老師的唐詩(shī)宋詞講座，很好的理清了我對(duì)唐詩(shī)宋詞的模糊印象，這讓我對(duì)唐詩(shī)宋詞更為著迷。說起唐詩(shī)，我們會(huì)立刻想起“詩(shī)仙”李白、“詩(shī)圣”杜甫、“詩(shī)魔”白居易、“情圣”李商隱等-?些十分出色有名的詩(shī)人。一首首或激昂或纏綿或悲憤或壯志的唐詩(shī)橫亙?cè)跉v史文化的長(zhǎng)河中，在這滔滔不絕縷的長(zhǎng)河中我最愛“花間詞派”的溫庭筠。清代的劉熙載曾在《藝概》中給予溫詞以極高的評(píng)價(jià)，他說：“溫飛卿詞，精妙絕

3、人?！彼脑~成為成功脫離開詩(shī)的一種獨(dú)立的文學(xué)樣式，并奠定了“詞為艷科”的基本風(fēng)貌。他的詩(shī)柔可成曲，吊古行旅之作感慨深切，氣韻清新，猶存風(fēng)骨。我最愛他的《望江南》“梳洗罷，獨(dú)倚望江樓。過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。腸斷白萍洲這是一首以婦女為題材的詩(shī)，幽怨婉約，表達(dá)了他當(dāng)時(shí)仕途上的失意。除卻溫庭筠，我還喜歡李白的機(jī)具個(gè)性的《將進(jìn)酒》“君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪?！崩钌屉[的“只是當(dāng)時(shí)已惘然”大概是唱出了眾人悔恨時(shí)的心情。唐詩(shī)的美，唐詩(shī)的豐富和繁榮，非我能道完。唐代被稱為詩(shī)的時(shí)代，而宋代則被稱為詞的時(shí)代。唐詩(shī)過后，是宋詞這有一顆耀眼的明珠。宋詞我們也據(jù)不陌生，宋詞是一種

4、新體詩(shī)歌,宋代盛行的一種漢族文學(xué)體裁，標(biāo)志宋代文學(xué)的最高成就。宋詞句子有長(zhǎng)有短，便于歌唱。因是合樂的歌詞，故又稱曲子詞、樂府、樂章、長(zhǎng)短句、詩(shī)余、琴趣等。最為我們熟悉的詞人有柳永、李清照、蘇軾、辛棄疾、陸游……詞分“婉約派”和“豪放派”，不論是哪一種，都有各自的韻美?！巴窦s派”的代表人物有好些都是自己鐘愛的詞人，例如李清照，女子的才能不輸于男子，她筆下的詩(shī)自有自己的風(fēng)味。《白雨齋詞話》中這么描述易安居士的詞一一“易安佳句，如《一剪梅》起七字云:'紅藕香殘玉簟秋'，精秀特絕，真不食人間煙火者?！蔽蚁矚g李清照少女時(shí)代詩(shī)中的憧憬懷春，同樣也愛她晚年歷經(jīng)苦難后的別離相思及愛國(guó)思想。而

5、蘇軾、辛棄疾則是“豪放派”的代表人物，他們的豪情壯志“門前流水尚能四！休將白發(fā)唱黃雞?！薄傲藚s君王天下事，贏得生前身后名/他們以詞抒發(fā)自己內(nèi)心豪邁的愿望，崇高的理想，無一不動(dòng)人。因?yàn)橛刑圃?shī)宋詞，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華文化才得以增添了一份獨(dú)特的韻味，吟而有味，久不能忘。