初中歷史教學(xué)論文 新課程標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)下的初中歷史課教學(xué)設(shè)計(jì)之我見(jiàn)

初中歷史教學(xué)論文 新課程標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)下的初中歷史課教學(xué)設(shè)計(jì)之我見(jiàn)

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1、新課程標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)下的初中歷史課教學(xué)設(shè)計(jì)之我見(jiàn)?【摘要】?新課程標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)下,注重有效的教學(xué)設(shè)計(jì)是進(jìn)行好課堂教學(xué)的先決條件。本文對(duì)新課標(biāo)指導(dǎo)下的歷史課從學(xué)科內(nèi)容體系、學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程、方法、價(jià)值觀目標(biāo)、培養(yǎng)目標(biāo)和評(píng)價(jià)體系等方面如何進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)作了初步探討。?【關(guān)鍵詞】教學(xué)設(shè)計(jì)依據(jù)?方法策略?原則?毛澤東同志曾提出:“不打無(wú)準(zhǔn)備之仗,不打無(wú)把握之仗,每戰(zhàn)都應(yīng)力求有準(zhǔn)備,力求在敵我條件對(duì)比下有勝利的把握?!边@是戰(zhàn)時(shí)的軍事原則,這個(gè)原則同樣也適用于我們各項(xiàng)教學(xué)工作。國(guó)家教育部頻布的《初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)于學(xué)生提出了探究學(xué)習(xí)的要求,和接受學(xué)習(xí)相比,探究學(xué)習(xí)具有更強(qiáng)的

2、問(wèn)題性、實(shí)踐性、參與性和開(kāi)放性。?我們對(duì)學(xué)生提出探究學(xué)習(xí)要求,同時(shí)對(duì)教師也提出了更高的要求,這也同樣要求歷史教師應(yīng)象指戰(zhàn)員認(rèn)真準(zhǔn)備一個(gè)個(gè)戰(zhàn)役一樣認(rèn)真準(zhǔn)備好每一節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)。教師撰寫的教學(xué)設(shè)計(jì)是非常重要的,教師的教學(xué)設(shè)計(jì)必需為學(xué)生學(xué)習(xí)服務(wù),要求學(xué)生進(jìn)行探究學(xué)習(xí),教師必需要準(zhǔn)備好指導(dǎo)學(xué)生探究學(xué)習(xí)的教學(xué)設(shè)計(jì)。我經(jīng)過(guò)近幾年的歷史教學(xué)的研究和探索,認(rèn)為在歷史課教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),要注重以下幾個(gè)方面的設(shè)計(jì)。?一、????????依據(jù)主題式內(nèi)容體系,注重撰寫好專題教學(xué)設(shè)計(jì)?與原教學(xué)大綱相比較,《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》的內(nèi)容體系有很大區(qū)別,《歷史課程示準(zhǔn)》構(gòu)建了學(xué)習(xí)主題式的課程

3、體系,把課程內(nèi)容分為中國(guó)古、近、現(xiàn)代史和世界古、近、現(xiàn)代六個(gè)學(xué)習(xí)板塊,每個(gè)學(xué)習(xí)板塊又分若干學(xué)習(xí)主題,這些標(biāo)準(zhǔn)的制定,兼顧歷史發(fā)展的時(shí)序性與學(xué)習(xí)內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系,力求改變“繁、難、偏、舊”的現(xiàn)象。歸結(jié)到每節(jié)課堂的教學(xué)設(shè)計(jì)的問(wèn)題上,要求教師并不是像以前那樣僅僅是學(xué)生應(yīng)接受那些重、難點(diǎn)和基礎(chǔ)知識(shí),而是首先要明確學(xué)習(xí)主題,學(xué)生不僅明白要學(xué)習(xí)什么,而且明白學(xué)會(huì)什么。以《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》中國(guó)古代史第一章《中華文明起源》第一節(jié)為例,《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》要求“以元謀人、北京人等早期人類為例題,了解中國(guó)境內(nèi)原始人類的文化遺存”,在進(jìn)行這節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),教師就應(yīng)注意,讓學(xué)生

4、找出中國(guó)早期人類之間的內(nèi)在聯(lián)系,了解中國(guó)境內(nèi)原始人類的文化內(nèi)含,而不是讓學(xué)生只知元謀人是元謀人,北京人是北京人的兩個(gè)孤伶伶的概念。?教師在撰寫教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),通過(guò)對(duì)知識(shí)結(jié)構(gòu),線索分析,供學(xué)生對(duì)將要學(xué)習(xí)的知識(shí)有一個(gè)整體的客觀的認(rèn)識(shí),既可作為學(xué)生學(xué)習(xí)前的探究學(xué)習(xí)的指南,又可作為學(xué)生學(xué)完后對(duì)所學(xué)知識(shí)重新回顧、聯(lián)系和系統(tǒng)化的參照。一般先由教師擬定一個(gè)知識(shí)體系框架和具體內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn),應(yīng)當(dāng)留出部分由學(xué)生嘗試概括,根據(jù)學(xué)生能力水平提高程度,逐步增加概括的份量,有利于教學(xué)評(píng)價(jià),同時(shí)也體現(xiàn)了教師的主導(dǎo)作用。??二、依據(jù)學(xué)習(xí)過(guò)程與方法作為課程目標(biāo),注重歷史課堂過(guò)程方法的設(shè)計(jì)?

5、《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)過(guò)程與方法強(qiáng)調(diào)為:認(rèn)識(shí)到歷史學(xué)習(xí)是一個(gè)感知?dú)v史到積累歷史知識(shí),從積累歷史知識(shí)到理解歷史的過(guò)程;能夠?qū)v史現(xiàn)象進(jìn)行初步的歸納、比較和概括,注重探究式學(xué)習(xí),勇于從不同角度提出問(wèn)題;樂(lè)于同他人合作,共同探討問(wèn)題等。這種把學(xué)習(xí)的過(guò)程與方法作為課程目標(biāo)提出來(lái),要求歷史教師在備課活動(dòng)中要注重學(xué)生學(xué)習(xí)歷史方式的突破,要大膽提倡探究式學(xué)習(xí),要把歷史課堂準(zhǔn)備成有活生生感知材料的專題課,注重學(xué)習(xí)自身收集材料,注重學(xué)生探討而并非以前的“硬灌死記”,讓學(xué)生在主動(dòng)參與、自身實(shí)踐和合作探究中體會(huì)出歷史課程的價(jià)值和功能,變單一的記憶、接受、模仿的被動(dòng)學(xué)習(xí)方式為

6、探究式學(xué)習(xí)方式,從而發(fā)展學(xué)生探索和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問(wèn)題的能力、交流與合作能力。例如:在準(zhǔn)備中國(guó)建國(guó)后到“文化大革命”這一段歷史時(shí),教師可事先組織學(xué)生擬定調(diào)查提綱,讓學(xué)生對(duì)那個(gè)時(shí)代的長(zhǎng)輩進(jìn)行訪談,收集當(dāng)時(shí)的一些物品,如毛主席紀(jì)念章、毛主席語(yǔ)錄等活動(dòng),在課堂上交流、討論,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)這段歷史發(fā)展的曲折性及原因。?教學(xué)方法需要改革,首先要重視歷史課堂教學(xué)的全面和諧的智能發(fā)展,把“再現(xiàn)型”的教學(xué)方法改革為“創(chuàng)造型”的教學(xué)方法,要做到“教無(wú)定法”(即具體靈活運(yùn)用各種教法、教學(xué)中運(yùn)用各種教具、多媒體課件等等),承認(rèn)和運(yùn)用教學(xué)規(guī)律上的“

7、教學(xué)有法”,讓各種教學(xué)方法和各種教學(xué)風(fēng)格都能相尊相竟。讓學(xué)生在多種“教法”中成長(zhǎng),是每個(gè)歷史教師在備課中要側(cè)重考慮的問(wèn)題。??三、依據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的價(jià)值觀目標(biāo),側(cè)重學(xué)生形成端正的情感態(tài)度和正確的價(jià)值觀的設(shè)計(jì)????新課程標(biāo)準(zhǔn)之前的歷史課在思想教育目標(biāo)強(qiáng)調(diào)政治教育層面比較濃,而新的課程標(biāo)準(zhǔn)注重人文素養(yǎng)和科學(xué)精神的培養(yǎng),把歷史教育功能與人的發(fā)展教育功能結(jié)合起來(lái),傾向態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo),強(qiáng)調(diào)學(xué)生如何適應(yīng)未來(lái)時(shí)代的價(jià)值要求,這就要求在教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程中,教師力避過(guò)于注重如何傳承優(yōu)秀歷史傳統(tǒng),而忽略現(xiàn)實(shí)意義。例如:在列舉中國(guó)歷史上貨幣變化過(guò)程,由原始的物物交換到貝殼

8、、金、銀、銅作為貨幣,到秦統(tǒng)一貨幣,西漢末王莽推行“大銖”,北宋出現(xiàn)“交子”(紙代券),清代出現(xiàn)“銀票”,民國(guó)的銀元、紙幣

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