伊格爾頓的文化批評觀-在后現(xiàn)代主義語境下的反思

伊格爾頓的文化批評觀-在后現(xiàn)代主義語境下的反思

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1、伊格爾頓的文化批評觀:在后現(xiàn)代主義語境下的反思內(nèi)容提要:本文在細(xì)讀理論原著的基礎(chǔ)上,對當(dāng)代英國最杰出的文學(xué)理論家、文化批評家和馬克思主義理論家特里·伊格爾頓的批評理論做了一番“鳥瞰式”的梳理,在重點介紹他在后現(xiàn)代主義語境下的文化批評觀的同時,提出了自己的反思。作者認(rèn)為,伊格爾頓從文學(xué)批評開始了自己的學(xué)術(shù)批評生涯,逐步過渡到帶有鮮明的意識形態(tài)色的理論建構(gòu)。他也和他的前輩馬克思主義批評家威廉斯,在自己的批評道路上逐步擴(kuò)大批評的范圍,最后發(fā)展到馬克思主義的文化批評。他的批評理論特色體現(xiàn)在從理論思辨到政治實踐,從文學(xué)批評到文化理論,這一歷程充分證明了他對文學(xué)批評的社會功能的強調(diào),對既定的學(xué)

2、科界限的超越,以及他的唯物主義實踐觀。他的后現(xiàn)代主義語境下的文化批評觀將從四個方面去展示:文化概念的歷史演變,文化危機(jī),文化之戰(zhàn)以及共同文化的探尋。伊格爾頓對當(dāng)代世界文論的貢獻(xiàn)是不容忽視的。鑒于伊格爾頓研究在中國尚屬開始階段,因此本文將在這方面彌補一個空缺。關(guān)鍵詞:伊格爾頓,文學(xué)理論,意識形態(tài),后現(xiàn)代主義,文化批評,文化觀41/41伊格爾頓的文化批評觀:在后現(xiàn)代主義語境下的反思內(nèi)容提要:本文在細(xì)讀理論原著的基礎(chǔ)上,對當(dāng)代英國最杰出的文學(xué)理論家、文化批評家和馬克思主義理論家特里·伊格爾頓的批評理論做了一番“鳥瞰式”的梳理,在重點介紹他在后現(xiàn)代主義語境下的文化批評觀的同時,提出了自己的

3、反思。作者認(rèn)為,伊格爾頓從文學(xué)批評開始了自己的學(xué)術(shù)批評生涯,逐步過渡到帶有鮮明的意識形態(tài)色的理論建構(gòu)。他也和他的前輩馬克思主義批評家威廉斯,在自己的批評道路上逐步擴(kuò)大批評的范圍,最后發(fā)展到馬克思主義的文化批評。他的批評理論特色體現(xiàn)在從理論思辨到政治實踐,從文學(xué)批評到文化理論,這一歷程充分證明了他對文學(xué)批評的社會功能的強調(diào),對既定的學(xué)科界限的超越,以及他的唯物主義實踐觀。他的后現(xiàn)代主義語境下的文化批評觀將從四個方面去展示:文化概念的歷史演變,文化危機(jī),文化之戰(zhàn)以及共同文化的探尋。伊格爾頓對當(dāng)代世界文論的貢獻(xiàn)是不容忽視的。鑒于伊格爾頓研究在中國尚屬開始階段,因此本文將在這方面彌補一個空

4、缺。關(guān)鍵詞:伊格爾頓,文學(xué)理論,意識形態(tài),后現(xiàn)代主義,文化批評,文化觀41/41伊格爾頓的文化批評觀:在后現(xiàn)代主義語境下的反思內(nèi)容提要:本文在細(xì)讀理論原著的基礎(chǔ)上,對當(dāng)代英國最杰出的文學(xué)理論家、文化批評家和馬克思主義理論家特里·伊格爾頓的批評理論做了一番“鳥瞰式”的梳理,在重點介紹他在后現(xiàn)代主義語境下的文化批評觀的同時,提出了自己的反思。作者認(rèn)為,伊格爾頓從文學(xué)批評開始了自己的學(xué)術(shù)批評生涯,逐步過渡到帶有鮮明的意識形態(tài)色的理論建構(gòu)。他也和他的前輩馬克思主義批評家威廉斯,在自己的批評道路上逐步擴(kuò)大批評的范圍,最后發(fā)展到馬克思主義的文化批評。他的批評理論特色體現(xiàn)在從理論思辨到政治實踐,

5、從文學(xué)批評到文化理論,這一歷程充分證明了他對文學(xué)批評的社會功能的強調(diào),對既定的學(xué)科界限的超越,以及他的唯物主義實踐觀。他的后現(xiàn)代主義語境下的文化批評觀將從四個方面去展示:文化概念的歷史演變,文化危機(jī),文化之戰(zhàn)以及共同文化的探尋。伊格爾頓對當(dāng)代世界文論的貢獻(xiàn)是不容忽視的。鑒于伊格爾頓研究在中國尚屬開始階段,因此本文將在這方面彌補一個空缺。關(guān)鍵詞:伊格爾頓,文學(xué)理論,意識形態(tài),后現(xiàn)代主義,文化批評,文化觀41/41伊格爾頓的文化批評觀:在后現(xiàn)代主義語境下的反思內(nèi)容提要:本文在細(xì)讀理論原著的基礎(chǔ)上,對當(dāng)代英國最杰出的文學(xué)理論家、文化批評家和馬克思主義理論家特里·伊格爾頓的批評理論做了一番

6、“鳥瞰式”的梳理,在重點介紹他在后現(xiàn)代主義語境下的文化批評觀的同時,提出了自己的反思。作者認(rèn)為,伊格爾頓從文學(xué)批評開始了自己的學(xué)術(shù)批評生涯,逐步過渡到帶有鮮明的意識形態(tài)色的理論建構(gòu)。他也和他的前輩馬克思主義批評家威廉斯,在自己的批評道路上逐步擴(kuò)大批評的范圍,最后發(fā)展到馬克思主義的文化批評。他的批評理論特色體現(xiàn)在從理論思辨到政治實踐,從文學(xué)批評到文化理論,這一歷程充分證明了他對文學(xué)批評的社會功能的強調(diào),對既定的學(xué)科界限的超越,以及他的唯物主義實踐觀。他的后現(xiàn)代主義語境下的文化批評觀將從四個方面去展示:文化概念的歷史演變,文化危機(jī),文化之戰(zhàn)以及共同文化的探尋。伊格爾頓對當(dāng)代世界文論的貢

7、獻(xiàn)是不容忽視的。鑒于伊格爾頓研究在中國尚屬開始階段,因此本文將在這方面彌補一個空缺。關(guān)鍵詞:伊格爾頓,文學(xué)理論,意識形態(tài),后現(xiàn)代主義,文化批評,文化觀41/41提綱:一.伊格爾頓的理論思想歷程介紹二.伊格爾頓研究的狀況評述1.國外伊格爾頓研究狀況2.國內(nèi)伊格爾頓研究狀況3.研究伊格爾頓的理論意義和現(xiàn)實意義三.伊格爾頓在后現(xiàn)代主義語境下的文化批評觀1.文化概念的演變歷史2.文化危機(jī)3.文化之戰(zhàn)4.共同文化的探討四.結(jié)論一.伊格爾頓理論思想歷程41/41特里·伊格爾頓是當(dāng)

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