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1、綿陽南山中學(xué)實(shí)驗(yàn)學(xué)校高2012級高二（上期）專題三檢測題命題：陳松林審題：曾強(qiáng)青鈺嬌姓名：班級：一、單項(xiàng)選擇題（32小題，每小題2分，共64分）1．“九州縮地憑揮翰，四海披圖當(dāng)泛槎（木筏）”。這是近代詩人張維屏對一部著述的稱贊。這部著述是（）
A．《海國圖志》B．《資政新篇》C．《變法通議》D．《孔子改制考》2．“君為主，則必堯舜之君在上，而后可久安長治；民為主，則法制多紛更，心志難專一。究其極，不為流弊。惟君民共治，上下相通，民隱得以上達(dá)，君惠亦得以下逮”。根據(jù)材料和所學(xué)，判斷這段文字的作者是（）A．魏源 B．王韜 C．宋教仁 D．胡適3．康有為曾上書光緒帝：“臣讀各國史，至法國革
2、命之際，君民爭禍之劇，未嘗不掩卷而流涕也。流血遍國中，巴黎百日而伏尸百二十九萬，變革三次，君主再復(fù)，而綿禍八十年?！边@說明康有為對革命的態(tài)度是（）A．贊成革命，為革命流血是值得的B．贊成革命，法國的革命道路是正確的C．反對革命，革命會造成悲慘的后果D．反對革命，革命不利于實(shí)行民主共和4.康有為在奏章中往往采用在“中體”中偷運(yùn)西學(xué)的“移花接木”方法，給皇帝講必當(dāng)變法的道理。頑固派指責(zé)他“其貌則孔也，其心則夷也”?？涤袨檫@樣做的目的是（）A.在儒學(xué)的基礎(chǔ)上吸收西方的政治學(xué)說B.為變法披上傳統(tǒng)文化價(jià)值的理論C.將西方的理論和實(shí)踐中國化D.用儒家的經(jīng)典解釋西方的政治學(xué)說5．近代某思想
3、家說：“然則必欲予民權(quán)自由，何必定出于革命乎?革命未成，而國大涂炭，則民權(quán)自由，且不可得也。”這位思想家主張（）A.民主共和B.改良維新C.暴力革命D.君主專制6.魏源在19世紀(jì)50年代寫到，西方人講禮貌，正直，有知識，根本不應(yīng)該稱之為“夷”。四五十年代的許多著作把西方人稱“夷”，但在七八十年代，這些著作在改版時(shí)都改作“洋”了。這一變化反映了（）A.中國人對西方認(rèn)識的逐步深入B.中國人由仇視西方到崇拜西方C.由中國中心到西方中心的變化D.對西方外交政策由對抗到和解7.胡適評價(jià)19世紀(jì)末的梁啟超為“革命第一大功臣，其功在革新開國之思想界”。這主要是因?yàn)榱簡⒊麄髁耍ǎ〢．民主科
4、學(xué)，自由平等B．民主共和，主權(quán)在民C．托古改制，變革維新D．開設(shè)議院，變法圖存8.李鴻章《至總理各國事務(wù)衙門函》：“日本君臣發(fā)奮為雄，選宗室及大臣子弟之聰秀者，往兩國（英、法）制器廠師習(xí)各藝，又購制器之器，在本國制習(xí)，去年英人虛聲恫嚇，以兵臨之，然英人所視為攻戰(zhàn)之利者，彼已分擅其長，而英人因無如之何也?！边@表明李鴻章（）A．已找到強(qiáng)國御侮之道B．主張效法日本全盤西化C．決意嚴(yán)守祖制不動搖D．未找到中國落后的根源9．對中西學(xué)的態(tài)度是區(qū)分近代中國不同政治派別的依據(jù)之一。下列言論屬于維新派的（）A．“中學(xué)為內(nèi)學(xué)，西學(xué)為外學(xué)；中學(xué)治身心，西學(xué)應(yīng)世事”B．“吾國固有之文明，正足以救西洋文明之弊
5、，濟(jì)西洋文明之窮者”C．“中學(xué)有中學(xué)之體用，西學(xué)有西學(xué)之體用，分之則并立，合之則兩亡”D.“近代歐洲之所以優(yōu)越他族者，科學(xué)之興，其功不在人權(quán)說下，若舟車之有兩輪也”10.李鴻章自稱“一生風(fēng)雨裱糊匠”，他裱糊的屋子和所用的材料是（）5A．清朝封建統(tǒng)治西方先進(jìn)科技B．清朝封建統(tǒng)治君主立憲制度C．清朝封建統(tǒng)治民主共和D．清朝封建統(tǒng)治火藥、槍炮、養(yǎng)兵練兵之法11.康有為撰寫《孔子改制考》，托古改制，傳播西學(xué)，宣傳維新思想，新文化運(yùn)動的倡導(dǎo)者們則樹起“打倒孔家店”的大旗。他們的共同點(diǎn)是（）A．提倡民主共和，反對專制統(tǒng)治B．抨擊封建思想，學(xué)習(xí)西方探尋強(qiáng)國之路C．徹底否定中國傳統(tǒng)文化D．推動現(xiàn)代科
6、學(xué)在中國的發(fā)展12.下列近代中國社會思潮興起的先后順序是（）①“惟君民共治，上下相通，民隱得以上達(dá)，君惠得以下逮”②“中華(民國)立國，以孝悌忠信禮義廉恥為人道之大經(jīng)。政體雖更，民彝無改”③“吾人對于俄羅斯今日之事變，惟有翹首以迎其世界的新文明之曙光”④“國人而欲脫蒙昧?xí)r代……當(dāng)以科學(xué)與人權(quán)并重”A.①②③④B.①④②③C.①②④③D.①③②④13．近代一位思想家曾說：“生民之初，本無所謂君臣，則皆民也。民不能相治，亦不暇治，于是共舉一民為君。……夫日共舉之，則因有民而后有君，君末也，民本也。”對此理解錯(cuò)誤的是（）A.對傳統(tǒng)民本思想的繼承與發(fā)展B.帶有濃厚的民主色彩C.受啟蒙思想的影
7、響D.反對君主制14.導(dǎo)致近代中國人由學(xué)習(xí)西方“器物”轉(zhuǎn)向?qū)W習(xí)“制度”的決定因素是（）A.中國半殖民地半封建程度不斷加深B.中國民族資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展C.中國革命的指導(dǎo)思想不斷走向科學(xué)D.中國無產(chǎn)階級獨(dú)立登上政治舞臺15.陳獨(dú)秀說“吾國之維新也，復(fù)古也，共和也，帝制也，皆政府黨與在野黨之所主張抗斗，而國民若觀對岸之火，熟視而無所動心。”為此，他認(rèn)為首先要做的事情是（）A．進(jìn)行革命斗爭，反對獨(dú)裁專制B．建立革命政黨，發(fā)動工農(nóng)群眾C．發(fā)動啟蒙運(yùn)動，解放民眾思
