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《思想、境界、實踐：名師成長跨三關(guān)（盧明）》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。
1、思想、境界、實踐：名師成長跨三關(guān)盧明人物介紹：盧明，浙江海鹽縣元濟高級中學(xué)校長，浙江省勞動模范，浙江省特級教師（高中數(shù)學(xué)），浙江省首批中小學(xué)正高級教師，教育部中小學(xué)教師“國培計劃”特聘專家，華東師大教研員研修中心特聘教授，浙江省基礎(chǔ)教育研究中心特聘研究員。公開發(fā)表論文70多篇。曾承擔(dān)國家級、省級、市級學(xué)術(shù)報告200余場。35年來，我從教師到校長，一直堅持在一線教學(xué)，帶徒弟，教畢業(yè)班。我經(jīng)常問自己的一個問題——何謂名師？特級教師就是名師嗎？起初，我也認為特級教師就是名師，但自從自己評上特級教師以后
2、，看法慢慢改變了。名師不是寫在紙上的稱號，而是一個目標，只有進行時，沒有完成時。如今，我依然前行在通往名師的征途上。怎樣成為名師？我認為應(yīng)從以下三個方面不斷地修煉。有思想有主張思想與思考不是一回事。人們常講“讓我思考一下”，意味著需要開動腦筋，而且有了明確的思考主題，具有物質(zhì)屬性，思考是認識的起點。思想則是指向認識的成果，具有信息屬性。名師與一般教師的思考有何區(qū)別？前者看問題有自己的觀點和價值判斷，不是人云亦云；后者沒有主見，隨波逐流，人云亦云。怎樣才能成為一個有思想的人？要養(yǎng)成質(zhì)疑與追問的習(xí)慣
3、我的感悟是：第一，對相關(guān)知識領(lǐng)域要有所了解，這是思想形成的知識儲備；第二，獨立思考，看問題善用獨特的視角，敢于質(zhì)疑與追問；第三，真的對某一件事感興趣，你只有對一個事物真正從內(nèi)心關(guān)心的時候，才會用心去思考，梳理別人的觀點，提出自己的觀點。比如，常言道“老教師經(jīng)驗豐富”。老教師一定經(jīng)驗豐富嗎？在我的接觸中，有的教師教齡30年，他的提升期只有5年，之后的25年是在不斷地重復(fù)自己“昨天的故事”。所以，“老”只是經(jīng)驗豐富的一個必要非充分條件。一名教師，如不提煉總結(jié)、不應(yīng)用學(xué)習(xí)、不深入思考、不實踐歷練，就不
4、會形成自己的經(jīng)驗。這是我對經(jīng)驗由來的解讀。有了這樣的解讀，才有對待“資歷”和“經(jīng)驗”關(guān)系的正確態(tài)度。再如：數(shù)學(xué)比較強調(diào)“熟能生巧”，體現(xiàn)練習(xí)的意義?！笆臁闭娴哪苌扒伞眴幔楷F(xiàn)實中不少教師錯誤解讀熟能生巧，濫發(fā)練習(xí)，要求學(xué)生做到“一看就會，一做就對”。這樣的“熟”到底是生“巧”還是生“笨”？這種把“探究”降至“記憶”的教學(xué)，泯滅了孩子的靈性，扼殺了孩子的創(chuàng)造力，這還是教育嗎？教育中值得我們思考的問題很多，假如你司空見慣，到頭來至多成為一名熟練的教書匠。要提煉自己的教育主張或信條作為一名成熟的教師，
5、對教育的本質(zhì)和價值取向應(yīng)有自己獨到的認識，否則，就會在當(dāng)前社會轉(zhuǎn)型期所表現(xiàn)出來的價值多元的環(huán)境中迷失方向，無法抵御浮夸、浮躁、浮華的不良風(fēng)氣，難以克服短視、膚淺、功利和異化的教育傾向。2009年，我反思自己28年的教育實踐，概括了我的“教育信條”：教育是啟迪智慧，教育是潤澤生命，教育是靈魂喚醒靈魂。做有思想的教師要勤學(xué)習(xí)、善學(xué)習(xí)，不把信息當(dāng)作知識，不把收藏當(dāng)作學(xué)習(xí)，不把閱讀當(dāng)作思考，不把儲存當(dāng)作掌握。通過學(xué)習(xí)，不斷地豐富自己，通過思考，不斷地提升自己。只有把“教育是什么”“教育為什么”想清楚了，
6、才有可能走近“名師”。有精神及學(xué)術(shù)境界人的行為是受認識支配的。境界對一個人做事的影響巨大。教師是一種職業(yè)，把職業(yè)當(dāng)成事業(yè)是一種精神境界。把教師當(dāng)職業(yè)的人和把教師當(dāng)事業(yè)的人對待成功的標準是不一樣的。把教師當(dāng)職業(yè)的人往往把成功定在“超越別人”，在業(yè)績上超越，在職務(wù)上超越，在榮譽上超越，等等。在我看來，超越只是一種結(jié)果，懂得如何實現(xiàn)超越才是最重要的。把教師當(dāng)事業(yè)的人往往心態(tài)比較平和，把成功定位在教好書，育好人，簡簡單單，孜孜以求。把豐富自己看得比超越別人更重要，重視細小，做好日常。備課是教師最平凡的工
7、作，可是，從備課中卻可以看出一個教師的境界。有的人備課東拼西湊，有的人備課寥寥數(shù)語，有的人備課照搬自己的舊備課筆記……一個連方案都是毛毛糙糙的教師教學(xué)怎能出彩？我的備課共分三輪，第一輪是“拉框架”，提前一周把下周要上的課作好整體規(guī)劃和資料搜集；第二輪是“寫教案”，提前2至3天把教案寫好；第三輪是“溫教案”，課前半小時溫習(xí)教案，對本節(jié)課的教學(xué)線索、教學(xué)問題進行熟悉和再梳理，確認自己完全想明白了，然后整理好心情，走進課堂。教師昏昏,豈能使學(xué)生昭昭?把教師當(dāng)作專業(yè)是一種學(xué)術(shù)境界。有了知識不一定會當(dāng)老師
8、，即使當(dāng)了老師也不一定會育人。所以，只有把教師當(dāng)作一種專業(yè)，才能成為一名合格的老師。換句話說，教師除了知識，還應(yīng)該有專業(yè)水準。比如，為什么而教？從對這個問題的回答可以看出一個教師的教學(xué)境界。我對教學(xué)本質(zhì)的認識是：知識不是教會的，而是學(xué)生自己學(xué)會的；能力不是傳授的，而是學(xué)生自己煉成的；智慧不是賦予的，而是學(xué)生自己感悟的；素養(yǎng)不是空降的，而是學(xué)生自己生發(fā)的。所以，學(xué)習(xí)是學(xué)生親力親為的事，別人無法替代。不能因為學(xué)生現(xiàn)在不會，我們就去替代他們，讓他們“專心聽”“認真記”，這不是“真學(xué)習(xí)”，一個真實而完整
