丹柯（配《導(dǎo)學(xué)案》簡(jiǎn)易版）

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1、蘇聯(lián)高爾基高爾基（1868―1936年）偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)作家，蘇聯(lián)文學(xué)的創(chuàng)始人。父親是木匠。早年喪父，寄居在經(jīng)營(yíng)小染坊的外祖父家。11歲開(kāi)始獨(dú)立謀生，當(dāng)過(guò)腳夫、鋸木工、園丁、面包師等，社會(huì)底層成了他的“大學(xué)”課堂。一、了解作者高爾基早年的不平凡的經(jīng)歷在他著名的自傳體三部曲中作了生動(dòng)的記述。人間的苦難，生活的辛酸，磨練了他的斗志；他在繁重勞動(dòng)之余，勤奮自學(xué)不息。對(duì)社會(huì)底層人民痛苦生活的體驗(yàn)和深切了解成為他創(chuàng)作中永不枯竭的源泉。開(kāi)始，以高爾基（意為最大的痛苦）這個(gè)筆名，發(fā)表了作品。高爾基（前蘇聯(lián)無(wú)產(chǎn)階級(jí)作家“無(wú)產(chǎn)階級(jí)藝術(shù)最偉大的代表者”---列寧語(yǔ)）

2、主要代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《母親》、自傳體三部曲有《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》?！赌赣H》被公認(rèn)為世界文學(xué)史上嶄新的、社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義奠基作品?！兜た隆愤x自《伊則吉爾老婆子》，是高爾基早期浪漫主義的代表作。高爾基的早期作品呈現(xiàn)為浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義兩種迥異的風(fēng)格：★浪漫主義作品往往贊美熱愛(ài)自由、向往光明、渴望戰(zhàn)斗的英雄形象；★現(xiàn)實(shí)主義作品則長(zhǎng)于描繪人民的苦難和他們美好品德，表達(dá)他們的憤怒和抗議情緒。2、文學(xué)常識(shí)填空。高爾基無(wú)產(chǎn)階級(jí)作家，社會(huì)主義文學(xué)奠基人，被譽(yù)為“無(wú)產(chǎn)階級(jí)藝術(shù)最偉大的代表者”。主要作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)《》，自傳體長(zhǎng)篇小說(shuō)三部曲《》《》《》

3、，散文詩(shī)《》?！兜た隆愤x自《》。是高爾基早期主義的代表作。蘇聯(lián)列寧母親童年在人間我的大學(xué)海燕伊則吉爾老婆子浪漫掌握話題知識(shí)1.是不是所有小說(shuō)都有主題？應(yīng)該說(shuō)所有小說(shuō)都有主題，但有的是以故事為目的的，像現(xiàn)在許多流行小說(shuō)、網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)就屬于這一類(lèi)，它的主題故事中不自覺(jué)地表現(xiàn)出來(lái)的，這一類(lèi)小說(shuō)多適于娛樂(lè)；相比較而言，以表現(xiàn)思想為目的的小說(shuō)更值得我們關(guān)注，它們讓你邊娛樂(lè)邊思考，豐富和充實(shí)了我們的思想，陶冶了我們的情操，升華了我們的人生境界?！兜た隆肪褪瞧渲芯哂写硇缘囊黄?。2.概括小說(shuō)主題有哪些基本答題術(shù)語(yǔ)？(1)歌頌、贊揚(yáng)、張揚(yáng)什么。(2)諷刺、批判、揭

4、露、譴責(zé)什么。(3)揭示什么人生道理。(4)對(duì)什么現(xiàn)象的反思。(5)表達(dá)了什么情感。如《孔乙己》：通過(guò)對(duì)斷腿前后的孔乙己遭遇的描寫(xiě)（情節(jié)），刻畫(huà)了受封建文化和封建科舉制度毒害的下層知識(shí)分子形象（形象），控訴了封建文化和封建科舉制度的罪惡（主題）。1.族人面臨著怎樣的困境？——族人現(xiàn)在生活在林子深處，那里陰暗多泥沼，泥沼中的惡臭會(huì)熏死人。要想出去，前面是陰森恐怖、看不到光明的森林，后面是強(qiáng)大的敵人，他們已處于進(jìn)退兩難的境地。2.丹柯面臨著怎樣的困境？——丹柯不但有與族人一樣的困境，更有族人們忘恩負(fù)義的指責(zé)和死的威脅。3.面對(duì)困境他們各有怎樣的表現(xiàn)

5、？前有巨樹(shù)后有強(qiáng)敵死亡威脅族人：丹柯：樹(shù)林越來(lái)越密氣力越來(lái)越小族人：抱怨丹柯丹柯：快樂(lè)而安詳膽小、害怕、準(zhǔn)備當(dāng)奴隸大雷雨、黑暗、閃電、樹(shù)木威脅族人：愿意搭救他們，拿出自己燃燒的心，給人們照亮道路，自己領(lǐng)頭向前奔去。勇氣全失、抱怨、審問(wèn)、指責(zé)、生氣，想弄死丹柯丹柯：走出樹(shù)林來(lái)到草原族人：忘了丹柯,一個(gè)人拿腳踏在丹柯的心上丹柯：快樂(lè)驕傲地笑，倒下死了挺身而出，當(dāng)大家的領(lǐng)路人對(duì)照強(qiáng)烈揚(yáng)彼抑此返回4.（1）文章的形象有什么象征意義？——高大堅(jiān)固的大樹(shù)構(gòu)成黑暗的森林，象征俄國(guó)大革命前夕社會(huì)的黑暗；廣闊的草原讓人豁然開(kāi)朗，象征人們由黑暗走向光明；丹柯象征著

6、堅(jiān)定地追求自由光明的領(lǐng)導(dǎo)者和先驅(qū)者；族人則象征革命到來(lái)之前動(dòng)搖猶豫的人民大眾；丹柯帶領(lǐng)人民走出黑暗森林，走向廣闊的草原，象征人民渴望走出黑暗、走向光明。（2）作者借丹柯這一人物形象贊美了什么,又表達(dá)了什么？——歌頌了丹柯勇于實(shí)踐、不計(jì)個(gè)人得失、一心為公的品格，自信勇敢、敢于犧牲的精神。也借這一形象表達(dá)了俄國(guó)人民渴望自由、追求光明的理想。（3）小說(shuō)是用怎樣的藝術(shù)手法來(lái)表現(xiàn)主題的？A.揚(yáng)彼抑此的手法奠定了主題的基調(diào)。B.一波三折的情節(jié)結(jié)構(gòu)凸顯小說(shuō)主題的悲劇意味。C.浪漫主義手法加強(qiáng)了對(duì)主題的表達(dá)效果。a.強(qiáng)烈的美丑對(duì)比如：年少而俊美的丹柯眼睛明亮如

7、火，族人則惡如野獸。b.極盡想像、夸張之能事如：森林恐怖險(xiǎn)惡環(huán)境的描寫(xiě)，丹柯高舉燃燒的心為眾人引路，碎裂的心化為草地上藍(lán)色的火星。D.象征手法的運(yùn)用加深了主題內(nèi)涵。1.作者為什么不把主題直接說(shuō)出來(lái)，而要編這樣一個(gè)故事，讓我們費(fèi)神來(lái)解讀？請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合課本第46頁(yè)的“主題的實(shí)現(xiàn)”。運(yùn)用知識(shí)短文的相關(guān)知識(shí)來(lái)回答?！蜗蟠笥谒枷?，寓思想于故事，一方面增加了閱讀趣味，另一方面更大大豐富了小說(shuō)的內(nèi)涵，使得小說(shuō)模糊多義，充滿各種解釋的可能性。2.（1）小說(shuō)末尾，人們走出黑暗后，忘記了他們的先驅(qū)者和帶領(lǐng)者，請(qǐng)同學(xué)們朗讀倒數(shù)第二段，說(shuō)說(shuō)這又說(shuō)明了什么？——說(shuō)明

8、先驅(qū)者的孤立和不被理解，也批判了長(zhǎng)期處在黑暗中的人們的麻木。從丹柯和族人的關(guān)系上我們又看到了小說(shuō)的另一個(gè)主題就是領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)群眾要做深入細(xì)致的思想工作。（