葉圣陶先生二三事》課件

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1、葉圣陶先生二三事張中行學(xué)習(xí)目標(biāo)1、閱讀課文,學(xué)習(xí)葉圣陶先生待人寬、律己嚴(yán)的品德。2、領(lǐng)會(huì)文中所記葉圣陶先生的語文觀點(diǎn)。張中行,原名張璇,著名學(xué)者、哲學(xué)家、散文家。主要從事語文、古代文學(xué)及思想史的研究。是二十世紀(jì)末未名湖畔三雅士之一,與季羨林、金克木合稱“燕園三老”。季羨林先生稱贊他為“高人、逸人、至人、超人”。許怡評價(jià)他涉獵廣泛,博聞強(qiáng)記,遍及文史、古典、佛學(xué)、哲學(xué)諸多領(lǐng)域,人稱“雜家”。1980年代開始散文創(chuàng)作,出版散文集《負(fù)暄瑣話》、《負(fù)暄續(xù)話》、《負(fù)暄三話》、《禪外說禪》、《說夢草》、《順生論》、《流年碎影》等,另著有《文言與白話》

2、、《文言津逮》、《詩詞讀寫叢話》、《佛教與中國文學(xué)》等,收錄于《張中行作品選》六卷。作者介紹人物介紹葉圣陶(1894—1988)葉圣陶(1894—1988),原名紹鈞,字秉臣,后字圣陶。江蘇省蘇州市人,著名文學(xué)家、教育家、編輯出版家和社會(huì)活動(dòng)家。1912年中學(xué)畢業(yè)后,因家境清貧即開始當(dāng)小學(xué)教師并從事文學(xué)創(chuàng)作。1921年,與沈雁冰、鄭振鐸等發(fā)起組織“文學(xué)研究會(huì)”,提倡“為人生”的文學(xué)觀。1923年,葉圣陶進(jìn)入商務(wù)印書館,開始從事編輯出版工作。1930年,他轉(zhuǎn)入開明書店。新中國成立后,他先后任中央人民政府出版總署副署長,教育部副部長兼人民教育

3、出版社社長和總編輯,中央文史研究館館長和全國政協(xié)副主席等職。早期代表作長篇小說《倪煥之》。“九一八”事變后,積極參加愛國抗日活動(dòng),發(fā)表了《多收了三五斗》等著名的短片小說,技巧日臻圓熟。葉圣陶還是中國現(xiàn)代童話創(chuàng)作的拓荒者。作者記述的葉圣陶先生,都是著名的語文學(xué)家。二人有多年的交往,感情深厚,亦師亦友。1988年葉圣陶先生辭世,三個(gè)月后,作者就寫下了這篇文章。作者通過對葉圣陶先生言行的記錄,贊美了葉圣陶先生的高尚品行:同時(shí)也頌揚(yáng)了葉圣陶先生的語文主張。寫作背景預(yù)習(xí)檢查1、注音簡明扼要沾溉商酌朦朧自顧不暇冗長顛沛流離èzhāngàizhuómé

4、ngxiárǒngpèi2、詞語解釋繁碎:繁雜瑣碎。簡明扼要:指簡單明了,抓住要點(diǎn)。沾溉:浸潤澆灌。比喻使人受益。高文典冊:冊,古代帝王發(fā)出的文書。指封建朝廷的重要文書、詔令。攙合:攙雜混合。躬行:指身體力行;親身實(shí)行。師表:表率,在道德或?qū)W問上的學(xué)習(xí)榜樣不恥下問:不以向地位低的人請教問題為恥。商酌:指反復(fù)仔細(xì)地商量。自顧不暇:指沒有力量再照顧別人。師表:表率,在道德或?qū)W問上的學(xué)習(xí)榜樣不恥下問:不以向地位低的人請教問題為恥。商酌:指反復(fù)仔細(xì)地商量。自顧不暇:指沒有力量再照顧別人。顛沛流離:由于災(zāi)荒或戰(zhàn)亂而流轉(zhuǎn)離散。形容生活艱難,四處流浪。

5、仁者見仁、智者見智:比喻對同一個(gè)問題,不同的人從不同的立場或角度去看有不同的看法。大勢所趨:整個(gè)局勢發(fā)展的趨向。不即不離:指對人既不接近,也不疏遠(yuǎn)。多指對人似親非親、似疏非疏的關(guān)系?;逎何霓o等隱晦,不流暢,不易懂朦朧:①月光不明;,看不清。②看不分明,沒有鮮明輪廓或細(xì)節(jié);,勉強(qiáng)看得見。③在感情或直覺的意義上微微感覺到或覺察到。分析課文 根據(jù)課文內(nèi)容,分組討論下列問題。1、作者寫這篇文章的緣由是什么?他主要選擇了哪些材料?明確:緣由:葉圣陶先生去世了,作者給他寫紀(jì)念文。選材:與作者相關(guān)的,不見于或不明顯見于高文典冊的。2、本文記述了葉圣陶

6、先生哪些品德?分別用了哪些事例來進(jìn)行說明。明確:待人厚,律己嚴(yán)。待人厚:(1)第三自然段:修改文章(2)第四自然段:送客(3)第五自然段:復(fù)信(4)第六自然段:會(huì)上發(fā)言律己嚴(yán):作文、做人,力求完美,以身作則,鞠躬盡瘁3、作者用了一個(gè)什么詞來表述葉圣陶先生的語文主張?這種風(fēng)格具體講的是什么?(用書上的原話回答)明確:“寫話”平易自然,鮮明簡潔,細(xì)致懇切,念,順口,聽,悅耳,說像話還不夠,就是話。還特別重視“簡潔”。4、為什么葉圣陶先生的語文主張應(yīng)該受到高度重視,作者從哪些方面進(jìn)行了論述?明確:(1)從歷史來看,用白話代替文言,言文一致,是大

7、勢所趨,是從理論到實(shí)踐都已有了答案的,所以說是“不成問題”。(2)從現(xiàn)實(shí)看,葉先生“寫話”主張是切中時(shí)癥的。(時(shí)癥:脫離口語甚至有意遠(yuǎn)離口語的文風(fēng)正在制造“新文言”)課文結(jié)構(gòu)第一部分:談寫作本文的緣由和選材。第二部分:總寫葉圣陶先生的品德的過人之處。第三部分:詳寫葉圣陶先生為人寬厚的一面。第四部分:從語文方面詳寫葉圣陶先生為人的另一面——律己嚴(yán)。第五部分:談學(xué)習(xí)和仿效葉先生品德的思考。(第1段)(第2段)(第3-6段)(第7-10段)(第11段)品讀題目1、齊讀課題,說說你讀到了什么?“二三事”:敘述了有關(guān)葉圣陶先生的幾件事?!跋壬保焊?/p>

8、受到作者對葉圣陶的尊敬的情感。2、帶著崇敬的感情再次朗讀課題。梳理內(nèi)容文中寫了關(guān)于葉圣陶先生的哪幾件事?1、?勾畫文中總結(jié)提示性的、過渡性的語句?!胺彩峭~圣陶先生有些交往的,無不為他的待人深

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