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1、謝晉默認(rèn)分類??2007-08-1510:07??閱讀336???評(píng)論0?字號(hào):大大?中中?小小?人物簡(jiǎn)介:謝晉(Xie,Jin)???中國(guó)電影導(dǎo)演。生于浙江上虞。1941年入四川江安國(guó)立??茖W(xué)校話劇科學(xué)習(xí)。1943年赴重慶加入中國(guó)青年劇社任演員。參加話劇《雞鳴早看天》等演出,1946年回戲校攻讀導(dǎo)演專業(yè)。1948年入大同電影企業(yè)公司任副導(dǎo)演。1950年后相繼在長(zhǎng)江電影制片廠、上海電影制片廠任導(dǎo)演,執(zhí)導(dǎo)影片二十余部。其中《女籃五號(hào)》是中國(guó)第一部彩色體育故事片,獲1957年第六屆世界青年聯(lián)歡節(jié)銀獎(jiǎng);《紅色娘子軍》獲1962年首屆電影百花獎(jiǎng)最佳影
2、片、導(dǎo)演獎(jiǎng),1964年獲第三屆亞洲電影節(jié)萬隆獎(jiǎng)第三名;《舞臺(tái)姊妹》獲1980年第二十四屆倫敦國(guó)際電影節(jié)英國(guó)電影學(xué)金獎(jiǎng),獲1981年馬尼拉國(guó)際電影節(jié)金鷹獎(jiǎng);《啊,搖籃》獲文化部1979年優(yōu)秀影片獎(jiǎng);《天云山傳奇》獲1981年首屆中國(guó)電影金雞獎(jiǎng)最佳影片導(dǎo)演獎(jiǎng),第四屆電影百花獎(jiǎng)最佳影片獎(jiǎng),文化部1980年優(yōu)秀影片獎(jiǎng),1982年香港第一屆電影金像獎(jiǎng)最佳影片獎(jiǎng);《牧馬人》獲1983年第六屆電影百花獎(jiǎng)最佳影片獎(jiǎng)、文化部1982年優(yōu)秀影片獎(jiǎng);《高山下的花環(huán)》獲1985年第八屆電影百花獎(jiǎng)最佳影片獎(jiǎng)、文化部1984年優(yōu)秀影片獎(jiǎng);《芙蓉鎮(zhèn)》獲1987年第七屆中國(guó)
3、電影金雞獎(jiǎng)最佳影片獎(jiǎng)、第十屆電影百花獎(jiǎng)最佳影片獎(jiǎng)、廣電部1986~1987年優(yōu)秀影片獎(jiǎng)、第二十六屆卡羅維發(fā)利國(guó)際電影節(jié)大獎(jiǎng)水晶球獎(jiǎng)、西班牙第三十三屆瓦亞多利德國(guó)際電影節(jié)評(píng)委特別表彰獎(jiǎng)和觀眾獎(jiǎng),1989年法國(guó)第五屆蒙彼利埃電影節(jié)金熊貓獎(jiǎng),捷克斯洛伐克第四十屆勞動(dòng)人民電影節(jié)榮譽(yù)獎(jiǎng)。其作品把人物命運(yùn)同社會(huì)有機(jī)結(jié)合起來,藝術(shù)感染力強(qiáng)。1983年任第二屆馬尼拉國(guó)際電影節(jié)評(píng)委,被授予"金鷹榮譽(yù)獎(jiǎng)"。1983年和1985年分別在法日南特三大洲電影節(jié)和美國(guó)舊金山舉辦回顧展、1987年被美國(guó)電影藝術(shù)與科學(xué)學(xué)會(huì)接納為會(huì)員。?????震撼人心的敘述與敘述策略的震撼
4、?——對(duì)謝晉電影大眾性的再關(guān)??摘要:謝晉善于抓住大眾的審美趣味,謝晉電影具有震撼觀眾的魅力。謝晉電影的大眾性是立足到我國(guó)重視電影觀眾的傳統(tǒng)基礎(chǔ)之上并把其提升到了一定高度,而且謝晉還探索了一套發(fā)揮電影大眾性的有效策略和手法。在謝晉導(dǎo)演80壽辰之際,面對(duì)當(dāng)下中國(guó)電影失卻觀眾垂青,處于票房低谷的局面,重新關(guān)注謝晉電影的大眾性無疑具有重要的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。關(guān)鍵詞:謝晉電影;大眾性;發(fā)展;策略;借鑒??????????????????????????????????????????????????????????????????????新中國(guó)成立
5、以來,謝晉影片所擁有的觀眾一直在幾代導(dǎo)演中保持領(lǐng)先的地位。《牧馬人》觀眾達(dá)到一億三千萬人次,《高山下的花環(huán)》達(dá)到一億七千萬人次,[i][1]均創(chuàng)建國(guó)以來最高水平。無疑,謝晉善于抓住大眾的審美趣味,謝晉電影具有震撼觀眾的魅力。而當(dāng)下中國(guó)電影失卻觀眾的垂青,處于票房低谷,與國(guó)產(chǎn)影片沒有把握好電影的大眾性不無關(guān)系。因此,對(duì)謝晉電影的大眾性進(jìn)行研究就具有重要的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。?一、繼承與發(fā)展?對(duì)欣賞主體審美習(xí)慣的尊重與對(duì)位,應(yīng)該是電影美學(xué)的基本準(zhǔn)則。其實(shí)中國(guó)電影自誕生之日起,就把觀眾作為它生存的重要方面。尤其是到了20世紀(jì)20年代以后,隨著電影工
6、業(yè)的發(fā)展和商人的投資影業(yè),電影文化傳播范圍日益擴(kuò)大,電影觀眾也愈日增多。電影作品當(dāng)時(shí)大多定位以市民為電影接受對(duì)象,因此,出現(xiàn)了許多投合市民觀眾口味的娛樂片。張石川、鄭正秋等人,在創(chuàng)作中時(shí)時(shí)刻刻注意從觀眾的接受角度出發(fā),努力在影片中體現(xiàn)大眾性的因素。特別是鄭正秋作為“一位富于社會(huì)責(zé)任感而又深諳創(chuàng)作規(guī)律和觀眾心理的藝術(shù)家。”[ii][2]他始終注意以深厚的生活閱歷和藝術(shù)功力為基礎(chǔ),在蕓蕓眾生中攝取那綿長(zhǎng)生活之流中最有藝術(shù)的閃光和最富有生活詩意的一瞬,努力達(dá)到所謂“弱水三千取一瓢飲”的藝術(shù)境界。正因?yàn)槿绱?,鄭正秋的代表作,如《孤兒救祖記》、《姊妹?/p>
7、》等都曾獲得過空前的票房,成為大眾過目難忘的精品,在經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效應(yīng)等方面都產(chǎn)生了很好的影響。隨后在中國(guó)電影歷史上曾獲得觀眾廣泛歡迎的還有蔡楚生、謝晉等,如《漁光曲》、《芙蓉鎮(zhèn)》、《高山下的花環(huán)》等都是膾炙人口,令人銘記終生的作品。他們的作品都盡可能地貼近當(dāng)時(shí)人的社會(huì)思緒和觀眾情感,用最為打動(dòng)人的敘述方式與觀眾交流溝通。而且作為導(dǎo)演他們也十分重視電影大眾性和觀眾審美情趣研究,能夠以敏銳的感受力來表達(dá)最廣大觀眾的理想愿望??梢哉f,鄭正秋、蔡楚生、謝晉等人,在電影與觀眾的關(guān)系的認(rèn)識(shí)和理解上,比較典型地代表了他們各自所處的時(shí)代特點(diǎn),把電影大眾性提
8、升到了一定高度。然而,由于電影藝術(shù)的不斷發(fā)展,以及時(shí)代精神、觀眾趣味的變化,不同時(shí)期的電影創(chuàng)作者,在具體對(duì)待他們各自的觀眾時(shí)會(huì)有不同的敘述策略。在建國(guó)以來直到20世