得道多助，失道寡助導(dǎo)學(xué)案

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1、《得道多助，失道寡助》導(dǎo)學(xué)案一、學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、掌握課文的思想內(nèi)容（中心論點）。2、學(xué)習(xí)課文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、層層推進的論證方法。3、掌握課文的論辯語言。二、重點難點：學(xué)習(xí)重點：1、掌握課文的思想內(nèi)容（中心論點）。2、學(xué)習(xí)課文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、層層推進的論證方法。學(xué)習(xí)難點：掌握課文的論辯語言。第一課時一．預(yù)習(xí)：看注釋，試譯全文；編提綱，試背全文。二．簡介孟子和《孟子》：孟子，名軻，思想家，教育家，是繼孔子以后儒家學(xué)派的代表人物，與孔子合稱“孔孟”，并有“亞圣”之稱。《孟子》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，記述了孟子的言行、政治主張、哲學(xué)

2、主張及哲學(xué)、倫理、教育思想等學(xué)術(shù)問題的論爭。全書共七篇，計261章，約35000字?！兜玫蓝嘀?，失道寡助》選自《告子》。三．初讀課文，疏通文意。（1）全體誦讀課文，教師再范讀。（2）教師巡視，釋疑點撥。（3）對照書下注釋，學(xué)生獨立思考，逐段疏通并翻譯。1、天時不如地利，地利不如人和。2、三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。3、城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。4、故曰：域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天

3、下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之。多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。四、本節(jié)小結(jié)五、作業(yè)：背誦古今異義城古義：內(nèi)城今義：城市池古義：護城河今義：小水池委古義：放棄今義：委屈、不甘心國古義：國防今義：國家親戚古義：親屬，包括父母兄弟今義：親屬，不包括父母去古義：離開今義：往、到郭古義：外城七里之郭今義：姓氏域古義：界限，限制今義：地域是古義：這（是天時不如地利也）今義：判斷動詞兵古義：兵器今義：士兵4第二課時一、提問背誦導(dǎo)入二、分析課文、1．概括課文的

4、中心論點。2．研讀：（1）第一段和第二、三段之間是什么關(guān)系？二、三段采用了什么論證方法？（2）第二段以占天時的隊伍不能攻克占地利的隊伍為例，攻城的隊伍攻勢強大，從哪句話看出？哪里說明守城的隊伍城小而難守？為什么戰(zhàn)斗會弱者勝，強者?。浚?）第三段以擁有良好的地理條件一方終不能守城為例，哪些語句表現(xiàn)守城一方擁有優(yōu)越的“地利”條件？但結(jié)果棄城而逃，為什么？（4）第四段跟第二、三段的論述有什么不同？本文的主旨是什么?（5）本文論述的是不是軍事問題？孟子是否主張打仗？（6）本文論述的作戰(zhàn)目的是什么？三、拓展延伸：讀了這篇文

5、章,你學(xué)到了哪方面的知識?或者說，你得到什么啟示？你能結(jié)合現(xiàn)實生活再舉例子嗎？四、小結(jié)：這篇課文運用了層層推進的論證方法，論述了“人和”對于戰(zhàn)爭勝負(fù)的決定作用，從而闡明了施行“仁政”的重要意義。文章結(jié)構(gòu)（一）提出中心論點：天時不如地利，地利不如人和。（二）戰(zhàn)例一（攻方失利）——天時不如地利（舉例論證）（三）戰(zhàn)例二（守方失利）——地利不如人和（四）總結(jié)，得出主旨：得道者多助，失道者寡助。（道理論證、對比論證）層層推進第三課時：反饋練習(xí)4一、文學(xué)常識填空：1、孟子，名。時期學(xué)派的代表人物。2、《孟子》是一部記錄的思想

6、觀點和政治活動的書，共七篇。南宋朱熹將《孟子》、、、并稱為“四書”。二、解釋一詞多義：道：1、會天大雨，道不通（）2、得道者多助（）3、伐無道，誅暴秦（）固：1、固國不以山溪之險（）2、汝心之固，固不可徹（）池：1、有良田美池桑竹之屬（）2、池非不深也（）國：1、固國不以山溪之險（）2、搜于國中三日三夜（）三、解釋加點詞：1、環(huán)而攻之而不勝（）（）2、夫環(huán)而攻之（）3、是天時不如地利也（）4、兵革非不堅利也（）5、委而去之（）（）6、域民不以封疆之界（）7、威天下不以兵革之利（）8、寡助之至，親戚畔之（）（）四、

7、翻譯下面句子：1、故曰，域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。2、得道者多助，失道者寡助。3、以天下之所順，攻親戚之所，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。4、然而不勝者，是天時不如地利也。五、回答問題：天時不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。地非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之

8、。多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。1、本文的中心論點是2、從上文看，得“人和”的實質(zhì)是“”，得“人和”的最佳局面是“”。3、本文主要采用的論證方法是。4、現(xiàn)代生活中，“得道多助，失道寡助”仍然有其普遍的意義，請結(jié)合你的生活，談?wù)剬Α暗馈钡睦斫狻?、請寫出一句與“人和”有關(guān)的名言警句。舉一歷史史實來證明本文的觀點。中考鏈接2008廣西