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《多梅尼科·斯卡拉蒂鍵盤奏鳴曲體裁的分類研究(1)》由會員上傳分享,免費在線閱讀,更多相關內(nèi)容在學術論文-天天文庫。
1、目U嗣2001年秋,我與另外兩名研究生同學開始在導師侯康為博士的建議下開始分析和研究斯卡拉蒂的鍵盤奏鳴曲。起初,由于斯卡拉蒂的相關資料極為少見,并且從譜面上看這些首奏鳴曲千篇一律、平淡元奇,我們感到無從下手;但隨著對其音樂本體的進一步學習和研究,我們逐漸認識到它平淡中的萬變,以及許多超前意識的寫作手法都是極具研究價值的。經(jīng)過努力,我與另外兩名同學李睿、董蕾于2002年底共同出版了《斯卡拉蒂五十首鍵盤奏鳴曲分析》一書。在2003年畢業(yè)論文開題時,我繼續(xù)選擇斯卡拉蒂的鍵盤奏鳴曲作為研究對象,對它們的體裁以及巴洛克時期歐洲的器樂體裁作了深入的研究,由于學生的學識疏淺,文中一些不適當?shù)牡胤竭€
2、請各位老師、同學多加批評指教。2004年3月徐陽獨創(chuàng)聲明本人聲明所成交的學位論文是本人在導師指導下進行的研究工作及取得的研究成果。據(jù)我所知,除了文中特別加以標注和致謝的地方外,論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果,也不包含其他教育機構的學位或證書使用過的材料。與我一同工作的同志對本研究所作出的任何貢獻均已在論文中作了明確的說明并表示謝意。?一躲像p國翩虢/7霧銣簽名日期:2004年4月17日簽名日期:2004年4月17曰內(nèi)容摘要偉大作品的誕生與作曲家生存的時代、教育、家庭、環(huán)境及從事的職業(yè)、經(jīng)歷、甚至作曲家的個性都是息息相關的。多梅尼科·斯卡拉蒂所生活的時代正是歐洲面臨著天翻
3、地覆變化的時代,啟蒙運動帶來的新的理念徹底刷新了人們的頭腦。創(chuàng)新的思維方式,個性的解放成為新的時期思想領域的主導,智者們主張將神的理智轉(zhuǎn)化為人的理智。宗教的統(tǒng)治瀕于瓦解,自然與和諧、自由與永恒成了人們的渴望與向往。音樂史上把十七世紀至十八世紀上半葉的這一時期稱為“巴羅克”。雄偉的形式、冷靜的構思、理智的I清感都是這一時期在藝術上所表達出來的思想。多梅尼科·斯卡拉蒂在音樂史上所做出的貢獻不可磨滅。在他的鍵盤奏鳴曲中出現(xiàn)的,已證實并被人們普遍承認地包括:演奏時使用雙手交叉、快速的同音重復(輪指技法)及快速橫穿整個鍵盤的大跨度琶音等;在創(chuàng)作時上大膽的運用偶然因素,這與二十世紀出現(xiàn)的偶然音樂
4、作曲手法極為相似;最突出的貢獻當屬在結構上的創(chuàng)新,他幾乎所有的奏鳴曲都使用了從古典二部曲式發(fā)展而來古典奏鳴曲式,為在后來音樂史上占有極其重要地位的奏雞曲式的形成與發(fā)展提供了必要的前提。多梅尼科·斯卡拉蒂奏鳴曲數(shù)量之多,內(nèi)容之豐富是十分晾人的,其中更是包含了各種和聲上,曲式上,體裁上及演奏技巧上的創(chuàng)新,極具研究及參考學習價值,對后人的影響也是非常巨大的。就體裁而言,雖然被作曲家統(tǒng)一稱為奏鳴曲,但由作曲家自己標明的體裁就包括:小步舞曲、賦格、加沃特舞曲(Gavota)、田園曲、隨想曲、吉格舞曲、托卡塔等,經(jīng)后人分析總結標注及本文作者的分析研究,其中可明顯定義的體裁又包括:帕凡舞曲、布雷舞
5、曲、里切爾卡、薩拉班德舞曲、阿勒芒德舞曲、庫朗特舞曲等。此外,同一首樂曲中包含了多種體裁的例子也不乏少數(shù)。斯卡拉蒂一生中作有555著鍵盤奏鳴曲,其體裁范圍涉及之廣,可謂是歐洲巴羅克音樂體裁的大寶庫。本文的首要任務即是就這些鍵盤奏鳴曲的體裁問題作了分類并加以深入分析與研究。關鍵詞:巴羅克多梅尼科·斯卡拉蒂舞曲體裁器樂體裁論文分類號:J624.7abStraCtTheemergenceOfgreatwOrkswasreIatedtotheperiOd,theeducation,thefamiIyandtheenvirOnmentwhichthemusicianIlVedin,andreI
6、atedtOtheoccL玉pation。experiencethemusiclanwasengagedin,andalsOre{atedtothemusician’spersonaIlty。GreatchangeshadbeentakenpIacejnEurOpeintheperiOdwhjchDome九icOSca—attiliVedin.Att}1atlime,peOpIes’mindshadbeenrenovatedwiththenew{deas0ftheEnlightenment.CreativethinkIngmethodsandindividuaIcharacler
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8、beratiOnwasdOminantinthenewperiOd’sthoughtfieId.ThevisesjnsistedlhegodlsmindchangelolhepeopIe’s.TheruIebyreligionwasgettingco}lapsed.NatureandharrTlony,freedomandeternityhadbecomepeOpIe’sthirstyandyearn.JnthemusicaIhlslOrythepe—Od