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《中獸醫(yī)“治未病”學(xué)說在動物疾病防治中的應(yīng)用研究》由會員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、萬方數(shù)據(jù)第34卷第1期2013年1月家畜生態(tài)學(xué)報ActaEcologiaeAnimalisDomasticiV01．34NO．1Jan．2013中獸醫(yī)“治未病’’學(xué)說在動物疾病防治中的應(yīng)用研究吳德峰1，陳學(xué)敏2，黃順捷2，陳佳銘2(1．福建農(nóng)林大學(xué)動物科學(xué)學(xué)院，福州金山350002；2．上海朝翔生物技術(shù)有限公司，上海301609)[摘要]中獸醫(yī)“治未病”理論體系起源于2000多年前的《黃帝內(nèi)經(jīng)》，是最早的“預(yù)防獸醫(yī)學(xué)”謀略。論文列舉了古代醫(yī)著對“治未病”理論的論述，結(jié)合當(dāng)代中獸醫(yī)“治未病”的臨床實(shí)踐效果，驗證了中獸醫(yī)“治未病”理論體系的科學(xué)性，建議當(dāng)代集
2、約化養(yǎng)殖應(yīng)當(dāng)繼承和發(fā)揚(yáng)中獸醫(yī)“治未病”理念，或許能為防控當(dāng)今畜禽疾病找到一條新的途徑。[關(guān)鍵詞]中獸醫(yī)；“治未病”；《黃帝內(nèi)經(jīng)》；中醫(yī)基礎(chǔ)理論[中圖分類號]$811．6[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A[文章編號]1005—5228(2013)01—0066—04中醫(yī)治未病起源于中醫(yī)四大醫(yī)著《黃帝內(nèi)經(jīng)》。原文為“不治已病治未病”，這條早在2000多年前就提出來的“預(yù)防醫(yī)學(xué)”謀略，體現(xiàn)了中醫(yī)學(xué)先進(jìn)和超前的醫(yī)學(xué)思想，在古往今來的中醫(yī)藥防治疾病實(shí)踐中，始終煥發(fā)著活力和光輝[1]。在集約化養(yǎng)殖的今天，面對層出不窮的畜禽疾病，西藥和抗菌素之類的化學(xué)藥物應(yīng)用已經(jīng)達(dá)到極限，然而還是難以
3、抵御變化多端的各種傳染病和新病，特別是由于細(xì)菌的抗藥性，不得不加大抗菌素劑量或頻繁地更換抗菌素。西藥和化學(xué)藥物在動物性食品中的殘留，已經(jīng)嚴(yán)重地污染環(huán)境和影響消費(fèi)者的身體健康。所以近年來，廣大獸醫(yī)科研工作者不得不從中草藥和天然植物制劑中尋找新的用藥途徑以替代西藥和抗菌素。返璞歸真，追溯祖國醫(yī)學(xué)和中獸醫(yī)學(xué)的“治未病”理念，或許能為控制當(dāng)今畜禽疾病找到一條新的途徑。1“治未病"理念與現(xiàn)代預(yù)防醫(yī)學(xué)“治未病”是中醫(yī)藥學(xué)的核心理念之一，也是中醫(yī)預(yù)防保健的重要理論基礎(chǔ)和準(zhǔn)則。中醫(yī)學(xué)理論奠基之作《黃帝內(nèi)經(jīng)》最早提出了“治未病”，它包括未病先防、已病防變、已變防漸等多個方
4、面的內(nèi)容，要求人們不但要治病，而且要防病，不但要防病，而且要注意阻擋病變發(fā)生的趨勢、并在病變未產(chǎn)生之前就想好能夠采用的救急方法，這樣才能掌握疾病的主動權(quán)，達(dá)到“治病十全”的“上工之術(shù)”?！鹅`樞》給出了“上工”、“下工”的治病區(qū)分方式，就是“上工守神，下工守形”。能夠從神這個無形的東西的層面去理解疾病，治療疾病，那就有可能成為“上工”。反之，如果守持已經(jīng)成形的東西，并從這個層面去理解疾病，治療疾病，那只能是一個“下工”。也就是說，“治未病”是非常高的一個層次，是“上工”才能完成的?！爸挝床 崩碚撌蔷o緊圍繞著預(yù)防和保健開展的，重在對疾病的“防”而不是“治”。
5、這為中醫(yī)預(yù)防保健服務(wù)體系建設(shè)提供了系統(tǒng)的準(zhǔn)則，奠定了堅實(shí)的理論基礎(chǔ)[2]?！安恢我巡≈挝床 辈坏亲钤嫉姆啦○B(yǎng)生謀略，也是有迄今為止我國衛(wèi)生界所遵守的“預(yù)防為主”戰(zhàn)略的最早思想，這是治療疾病向“預(yù)防疾病”重點(diǎn)轉(zhuǎn)變的“前移戰(zhàn)略”，這種健康維護(hù)理念的變化與中醫(yī)治未病的主導(dǎo)思想息息相關(guān)¨]。2歷代醫(yī)家對“治未病"理念的弘揚(yáng)“未病”一詞首見于《素問·四氣調(diào)神論》篇，“是故圣人不治已病治未病，不治已亂治未亂，此之謂也。夫病已成而后藥之，亂已成而后治之，譬猶渴而穿井，斗而鑄錐，不亦晚乎!”《難經(jīng)·七十七難》“所謂治未病者，見肝之病，則知肝當(dāng)傳之與脾，故先實(shí)其脾氣，
6、無令得受肝之邪，故日治未病焉?！背蔀橹笇?dǎo)“治未病”的一大法則?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》的“治未病”之本意為未病先防，以此為源，歷代中醫(yī)名家對“治未病”屢有發(fā)揮，使“治未病”理念不斷弘揚(yáng)光大。后漢醫(yī)圣張仲景條引“上工治未病”之觀點(diǎn)，在《傷寒論》中[收稿日期]2012—08—31[作者簡介]吳德峰(1951一)，男，浙江金華人，教授，博士生導(dǎo)師，主要從事中草藥與藥用植物學(xué)及生態(tài)學(xué)的教學(xué)研究。E—mail：zj99289@yeah．net萬方數(shù)據(jù)第1期吳德峰，等：中獸醫(yī)“治未病”學(xué)說在動物疾病防治中的應(yīng)用研究67提出了六經(jīng)辨證論治體系，闡述了疾病發(fā)生發(fā)展的規(guī)律，即“外邪”
7、與“正氣”的關(guān)系。而“未病先防”，即在未發(fā)病之前，提高正氣，使得邪氣無法侵襲人體，從而防止疾病的發(fā)生，便是“治未病”理念的最好體現(xiàn)；唐代藥王孫思邈強(qiáng)調(diào)“上醫(yī)醫(yī)未病之病，中醫(yī)醫(yī)欲起之病，下醫(yī)醫(yī)已病之病”，將醫(yī)學(xué)的功能區(qū)分為上、中、下三個層次，使“治未病”理念發(fā)揮。元代朱丹溪在《丹溪心法》中專論“不治已病治未病”，將“治未病”作為重要內(nèi)容進(jìn)行進(jìn)一步深入研究。清代葉天士更精辟提出“先安未受邪之地”的預(yù)防學(xué)觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)采取主動措施防變于先的重要意義。使“治未病”理念弘揚(yáng)光大和完善。3“治未病’’理念的實(shí)質(zhì)與內(nèi)容“未病先防”是“治未病”的第一宗旨，即預(yù)防疾病發(fā)生?！?/p>
8、類經(jīng)》注釋“此承前篇而言圣人‘預(yù)防’之道”?！鹅`樞·逆順篇》：“上工，刺其‘未生
