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《曹魏建國(guó)統(tǒng)一的思想和實(shí)踐》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫(kù)。
1、山東大學(xué)碩士學(xué)位論文曹魏建國(guó)統(tǒng)一的思想和實(shí)踐姓名：謝金秋申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：碩士專業(yè)：中國(guó)古代史指導(dǎo)教師：王繼訓(xùn)20120415山東大學(xué)碩士學(xué)位論文摘要黃巾起義和董卓之亂后，東漢王朝日益分崩離析，世失其序，誰(shuí)可取而代之成為時(shí)代主題。以王符、崔定、徐干、仲長(zhǎng)統(tǒng)為代表的朝野思想家，追溯歷史，反思現(xiàn)實(shí)，形成了一股批判和反思政治的思潮。王符是在野的儒生，崔寇、徐干、仲長(zhǎng)統(tǒng)曾入仕為官，雖然地位不同，境遇有差，但有著相似的批判立場(chǎng)，政治理念和豐張也有異曲同T之妙，具有傳承和發(fā)展的內(nèi)在‘致性，殊途同歸，前后相連，不斷豐富。他們反思帝王政
2、治，檢討治國(guó)政策，直面政治危機(jī)，批判外戚宦官亂政，揭露傳統(tǒng)指導(dǎo)思想的缺失和錯(cuò)誤，提出社會(huì)拯救和治理的對(duì)策主張，表達(dá)了朝野思想家對(duì)珊想皇帝權(quán)力結(jié)構(gòu)的想象和期待，對(duì)明君賢臣的期盼。他們提出“民為國(guó)基”的思想，豐張鞏【古】國(guó)本，弘揚(yáng)道德，厲行法治，招攬賢才，建立清明政治，為政治革新提供了新的理論資源。在東漢王朝的危急存亡之秋，文人士子紛紛投靠實(shí)力派軍閥，出謀劃策建立區(qū)域性政權(quán)。在皇帝被天下拋棄的時(shí)候，曹操則視其為可J苦的“奇貨”，豐動(dòng)奉迎天子，以t{，興漢宰的姿態(tài)出現(xiàn)，憑借“挾天子而令諸侯”的優(yōu)勢(shì)，在亂世危局tfI翦火群雄
3、，三分天下有其一。曹操突破傳統(tǒng)的人才標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持唯才是舉的原則，不拘一格降人才，延攬眾多謀臣猛將，建功立業(yè)。曹操理論上承認(rèn)道德教化的重要性，豐張當(dāng)下以刑為辛，嚴(yán)明法治，寬猛相濟(jì)取得軍事上的巨大勝利。同時(shí)倡導(dǎo)溥葬和儉約之風(fēng)，并身體力行。曹丕繼承曹操的政治遺產(chǎn)，以禪代的方式完成改朝換代，成為后世的一個(gè)樣本。曹操父子兩代人經(jīng)營(yíng)二‘l‘五年，以漢臣的身份輔政，竭力平定漢末亂局，立功立事成為漢竄的q，興功臣，移{累起雄厚的政治資本和巨大的人心聲望，得到地方輿論和道義的合法性支持，以水到渠成之勢(shì)取漢而代之。總結(jié)其過(guò)程，就是以功德封
4、公、封王，遇以殊禮，身份-‘步步實(shí)現(xiàn)去臣化，最后權(quán)力和平交接，由臣而君，即位稱帝，建立新朝。曹魏立國(guó)四_f．載，興亡一甲子，其建國(guó)歷程具有典型意義。關(guān)鍵詞：曹魏；建國(guó)；思想；禪讓山東大學(xué)碩士學(xué)位論文ABSTRACTAftertherebellionoftheYellowTurbansandDongZhuo，theEasternHandynastyincreasinglyfallingapart，theworldlostitsorder,whichcanbereplacedasthethemeofthetimes．Wa
5、ngFu，CUIShi，XuGan，ZhongChangtong，representedbythegovernmentandoppositionthinkers，goingbackinhistorytoreflectonthereality,theformationofasurgeofcriticismandreflectionofpoliticalthought．WangFuisoppositionscholar,CUIShi，XuGanandZhongChangtonghavebeengonetoanoffici
6、al，althoughthepositionisdifferentsituationthere，buthasasimilarcriticalposition，politicalideasandpropositionshavethesamepurpose，withtheheritageanddevelopmentinternalconsistency,thesamething，connectedtothefrontandrear,andconstantlyenrich．Theyreflectonimperialpoli
7、tics，toreviewthepolicyofgoverningthecountry,tofacethepoliticalcrisis，criticismoftheeunuchmisgovernment，exposingthelackofthetraditionalguidingideologyanderror,proposedcountermeasuresadvocateofsocialrescueandgovernance，andexpressionoftheimaginationandexpectations
8、ofthegovernmentandoppositionthinkersinthepowerstructureoftheidealemperor,theexpectationstowiseKingandminister．Theyproposedtheideaof“peopleasthecountry-based”，thepropositiont
