記承天寺夜游 說(shuō)課稿

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1、《記承天寺夜游》說(shuō)課稿一、說(shuō)教材（一）教材分析《記承天寺夜游》是語(yǔ)文版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)《語(yǔ)文》八年級(jí)上冊(cè)第六單元的一篇文言文?！队洺刑焖乱褂巍肥翘K軾的一篇小品文。寫(xiě)于蘇軾被貶黃州期間。全文僅84個(gè)字，卻運(yùn)用記敘、描寫(xiě)、抒情等多種表達(dá)方式，創(chuàng)造了一個(gè)清冷皎潔的藝術(shù)世界，傳達(dá)了作者豁達(dá)樂(lè)觀的心境。本文語(yǔ)言簡(jiǎn)練而又極富表現(xiàn)力，可以說(shuō)是寫(xiě)景抒情的精品。對(duì)于陶冶情操、提高語(yǔ)言表達(dá)能力來(lái)說(shuō)，本文是學(xué)生學(xué)習(xí)的典范。（二）學(xué)情分析學(xué)生經(jīng)過(guò)兩年的學(xué)習(xí)，對(duì)于文言文的閱讀與學(xué)習(xí)已初步形成了一定的學(xué)習(xí)方法，但對(duì)文言文閱讀分析還

2、不夠到位，特別是情景交融、借景抒懷的文言文，在學(xué)法上還要加強(qiáng)指導(dǎo)。因而，這一課的教學(xué)既有學(xué)生自主探究的一面，又有教師具體指導(dǎo)的一面。（三）教學(xué)目標(biāo)美國(guó)教育學(xué)家布盧說(shuō)過(guò)：“科學(xué)地確定學(xué)習(xí)目標(biāo)是教學(xué)的首要環(huán)節(jié)。”學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)創(chuàng)造是現(xiàn)代教學(xué)理論的基本觀點(diǎn)。以此來(lái)指導(dǎo)教學(xué)，課堂教學(xué)的目的和任務(wù)就必須是使學(xué)生從低效、沉重、苦悶的學(xué)習(xí)重負(fù)下解放出來(lái)，不但使他們學(xué)會(huì)，而且要使他們會(huì)學(xué)、樂(lè)學(xué)、善學(xué)。因此我根據(jù)教材、學(xué)情特點(diǎn)制定了以下教學(xué)目標(biāo)：1、疏通文意，識(shí)記常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。2、欣賞文中清幽寧?kù)o的意境，背誦

3、全文。3、結(jié)合文章的創(chuàng)作背景，品讀“閑人”含義，體會(huì)作者樂(lè)觀曠達(dá)的胸懷。（四）、重點(diǎn)難點(diǎn)安排重點(diǎn):理解用比喻句描寫(xiě)庭中月色的好處。難點(diǎn)：體會(huì)作者自嘲自解達(dá)觀的人生態(tài)度。（五）、課時(shí)安排：一課時(shí)二、說(shuō)學(xué)法從知識(shí)獲得的途徑來(lái)看，學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。學(xué)法上我引導(dǎo)學(xué)生以發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)為主采用朗讀法、圈點(diǎn)勾畫(huà)法、質(zhì)疑法、討論法以探究的方式由表及里地自主學(xué)習(xí)。1、朗讀法：漢朝學(xué)者董遇說(shuō)：“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)?！崩首x是讀者與文本的對(duì)話，是理解的基石、積累的捷徑、語(yǔ)感的源泉。學(xué)習(xí)文言文難就難在詞句古奧難懂，解決的辦法之一就是朗

4、讀。2、圈點(diǎn)勾畫(huà)法：學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中難免遇到生字難詞，尤其是文言實(shí)詞和虛詞，需要圈點(diǎn)勾畫(huà)出來(lái)，反復(fù)誦讀、品味，才能深入地領(lǐng)會(huì)作者的創(chuàng)作意圖。3、質(zhì)疑法：學(xué)起于思，思起于疑，疑則誘發(fā)探究，通過(guò)探究，才能發(fā)現(xiàn)真理。讓學(xué)生將自學(xué)中遇到的難詞難句摘錄下來(lái)質(zhì)疑問(wèn)難，通過(guò)生生、師生交流得以解決。4、討論法：討論法以學(xué)生自己的學(xué)習(xí)活動(dòng)為中心，讓學(xué)生由被動(dòng)接受知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)獲得知識(shí)，在學(xué)習(xí)中真正處于主體地位并養(yǎng)成合作、探究的習(xí)慣。三、說(shuō)教法教學(xué)方法是教法與學(xué)法的有機(jī)統(tǒng)一，教法與學(xué)法具有一定的對(duì)應(yīng)關(guān)系，學(xué)法決定教法，教法制約、影響學(xué)

5、法。因此我以啟發(fā)式教學(xué)為主，運(yùn)用朗讀法、練習(xí)法、比較法、討論法，力求讓學(xué)生在自主、合作、探究的氣氛中快樂(lè)地學(xué)習(xí)。本課使用教具為多媒體課件。1、朗讀法：教學(xué)千法，朗讀為本。葉圣陶老先生談文言文學(xué)習(xí)的特殊性時(shí)曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“習(xí)文言，必先熟讀若干篇，勉強(qiáng)記住不算，要能自然成誦才行。”也就是說(shuō)，學(xué)生對(duì)文本的感知是通過(guò)讀來(lái)完成的。2、練習(xí)法：對(duì)于字詞句的難點(diǎn)，我采用練習(xí)法來(lái)檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)情況，幫助學(xué)生鞏固新知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生使用圈點(diǎn)勾畫(huà)法與質(zhì)疑法的習(xí)慣。3、討論法：培根說(shuō)：“讀書(shū)使人充實(shí)，討論使人機(jī)智?！苯處煴M情地展現(xiàn)自我的教學(xué)機(jī)

6、智，利用文中的一個(gè)詞語(yǔ)或一個(gè)句子，給學(xué)生提出疑惑，好比一石激起千層浪，能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生敏捷的思維能力和多向思維能力，還有效地鍛煉了學(xué)生的口頭表達(dá)能力。5、教具使用目的：多媒體課件能提供豐富的信息資源，可以優(yōu)化課堂教學(xué)，提高學(xué)習(xí)效率。其優(yōu)點(diǎn)是審美效果比較直接，缺點(diǎn)是作用的效果缺乏深度。本課使用課件的目的在于渲染氣氛，補(bǔ)充相關(guān)信息，從而激發(fā)學(xué)生思考，為學(xué)生提供充分的思維時(shí)間和空間，并將松散的教學(xué)片段連綴成整體展現(xiàn)出來(lái)。四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程：（一）、導(dǎo)入教師活動(dòng)：請(qǐng)同學(xué)們列舉一些詠月的詩(shī)句學(xué)生活動(dòng)

7、：舉出曾經(jīng)學(xué)過(guò)的有關(guān)月亮的詩(shī)句教師補(bǔ)充并導(dǎo)入：李白有“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”，這些詩(shī)句表達(dá)了思鄉(xiāng)、傷己、念友之情。今天，就讓我們一起來(lái)讀蘇軾的《記承天寺夜游》，去領(lǐng)略月夜美景，去感悟別樣的心境。（二）、有關(guān)作者與寫(xiě)作背景出示幻燈片，簡(jiǎn)介蘇軾資料。蘇軾：（1037――1101年），字子瞻，號(hào)東坡居士，四川眉山人。少時(shí)博通經(jīng)史，21歲時(shí)中進(jìn)士。因不滿王安石的“新政”，自愿外放，先后歷任杭州通判，密州、徐州、湖州知事。蘇軾是一位且有多方面才能的藝術(shù)家。作為“

8、唐宋八大家”之一，他不僅創(chuàng)作數(shù)量很大，而且以氣勢(shì)縱橫，變化多姿，暢達(dá)明快形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格。寫(xiě)作背景本文是蘇軾于元豐六年（1083年）黃州貶所所作，名義是團(tuán)練副使卻有職無(wú)權(quán)，無(wú)事可做。寫(xiě)本文之時(shí)，他在黃州貶所已近四年，但蘇軾的心胸卻“很坦然”。累遭貶謫，仍然樂(lè)觀，曠達(dá)。并不“悲傷憔悴”。另一方面，他有志用此，并不甘愿做“閑人”。因貶得“閑”，便“自放于山水之間”，雖在賞