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1、維普資訊http://www.cqvip.com2002年第2期外語(yǔ)與外語(yǔ)教學(xué)2002，No2總第155期ForeignLanguagesandTheirTeachingSerialNo155論中西思維方式連淑能(廈門大學(xué)外文學(xué)院，福建廈f1361005)中圖分類號(hào)：H0一O6文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1004—6038(2002)02—0040—09思維方式是溝通文化與語(yǔ)言的橋梁。一方面，思維方式維、辯證思維、系統(tǒng)思維等)、信仰類(理想思維、宗教思維與文化密切相關(guān)，是文化心理諸特征的集中體現(xiàn)，又對(duì)文化等)；根據(jù)思
2、維的性質(zhì)，可以分為主體性(主觀性)和客體性心理諸要素產(chǎn)生制約作用。思維方式體現(xiàn)于民族文化的所(客觀性)；根據(jù)思維的內(nèi)容，可以分為日常類和職業(yè)類(如科有領(lǐng)域，包括物質(zhì)文化、制度文化、行為文化、精神文化和交學(xué)思維、技術(shù)思維、藝術(shù)思維、軍事思維等)；根據(jù)思維的任際文化，尤其體現(xiàn)于哲學(xué)、語(yǔ)言、科技、美學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、醫(yī)務(wù)，可以分為認(rèn)知型(如古希臘發(fā)展起來(lái)的以求知為旨趣的學(xué)、宗教以及政治、經(jīng)濟(jì)、法律、教育、外交、軍事、生產(chǎn)和日常思維方式)和實(shí)踐型(如中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期發(fā)展起來(lái)的以踐生活實(shí)踐之中。思維方式的差異，正是造成文化差
3、異的一個(gè)行為目的的思維方式)；根據(jù)思維的結(jié)構(gòu)，可以分為線性思維重要原因。另一方面，思維方式又與語(yǔ)言密切相關(guān)，是語(yǔ)言與系統(tǒng)思維、橫向思維與縱向思維；根據(jù)思維的歷史，可以分生成和發(fā)展的深層機(jī)制，語(yǔ)言又促使思維方式得以形成和發(fā)為古代、近代、現(xiàn)代及其相混合的思維；根據(jù)思維的地域，可展。語(yǔ)言是思維的主要工具，是思維方式的構(gòu)成要素。思維以分為東方、西方、大陸型、海洋型等；根據(jù)思維的民族，可以以一定的方式體現(xiàn)出來(lái)，表現(xiàn)于某種語(yǔ)言形式之中。思維方分為漢族、英美民族等。此外，根據(jù)不同的特點(diǎn)和理解，思維式的差異，正是造成語(yǔ)言差異的一
4、個(gè)重要原因。語(yǔ)言的使用方式還可以分為封閉性與開放性、收斂性與發(fā)散性、再現(xiàn)性體現(xiàn)思維的選擇和創(chuàng)造；翻譯的過(guò)程，不僅是語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)與創(chuàng)造性、靜態(tài)性與動(dòng)態(tài)性、平面性與立體性等等類型。思換，而且是思維方式的變換。要研究語(yǔ)言的特征及其轉(zhuǎn)換，維方式是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)，其類型與劃分仍待深入研究。要研究語(yǔ)言與文化的關(guān)系，必須深入研究與語(yǔ)言和文化均有從人類思維的整體看，思維方式具有時(shí)代特點(diǎn)、區(qū)域特密切關(guān)系的思維方式。點(diǎn)、社會(huì)特點(diǎn)和民族特點(diǎn)，四者縱橫交錯(cuò)，構(gòu)成網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)。研思維方式是主體在反映客體的思維過(guò)程中，定型化了的究這個(gè)網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)，
5、不僅是思維學(xué)、文化學(xué)和社會(huì)學(xué)的任務(wù)，也思維形式、思維方法和思維程序的綜合和統(tǒng)一。(榮開明等，是語(yǔ)言學(xué)的任務(wù)。1989：30)不同類型的思維，都有與其相適應(yīng)的思維形式，如思維方式是歷史的產(chǎn)物，不同歷史時(shí)代有不同的思維方邏輯思維主要借助概念、判斷、推理等形式，非邏輯思維則主式。每一時(shí)代的思維方式反映該時(shí)代的社會(huì)和文化，體現(xiàn)該要借助直覺(jué)、靈感、想象等形式。思維方法有兩類，一是思維時(shí)代的社會(huì)生產(chǎn)力、科學(xué)發(fā)展程度、認(rèn)識(shí)水平、實(shí)踐方式和時(shí)過(guò)程中運(yùn)用的具體邏輯方法，如歸納法、演繹法、抽象法、類代精神。從歷史的眼光看，可以把人類
6、的思維方式分為古比法、假說(shuō)法等；二是作為理論工具的方法，如哲學(xué)方法、數(shù)代、近代、現(xiàn)代三個(gè)階段。相對(duì)而言，中國(guó)傳統(tǒng)思維方式具有學(xué)方法、系統(tǒng)方法、信息方法、控制方法、模型方法等。思維后饋性、再現(xiàn)性和穩(wěn)定性的特征，不像西方思維方式那樣具程序是思維方式運(yùn)行的基本路線，是思維形式和思維方法在有明顯的階段性。思維活動(dòng)中的有機(jī)結(jié)合。古代生產(chǎn)力低下，古人智力不發(fā)達(dá)，思維能力弱，思維空思維方式主要由知識(shí)、觀念、方法、智力、情感、意志、語(yǔ)間狹窄。思維方式簡(jiǎn)單，把世界看作是一個(gè)模糊的整體，把某言、習(xí)慣等八大要素組成。(陳新夏等，198
7、8：504)這些要素種事物或現(xiàn)象看作是世界的始基，都有關(guān)于事物發(fā)展、變化相互聯(lián)系，相互作用，形成一個(gè)動(dòng)態(tài)、有機(jī)、復(fù)雜的系統(tǒng)。正的樸素思想．往往從主觀出發(fā)看待客觀世界，把主觀感受賦是這些要素各自的特征及其結(jié)構(gòu)，規(guī)定著思維方式的性質(zhì)、予思維對(duì)象，加以聯(lián)想，產(chǎn)生主客互滲、“天人合一”的觀念，類型和特征．產(chǎn)生思維方式的差異。具有樸素的整體性、直觀性、辯證性、模糊性、意向性、單向性根據(jù)不同的角度、標(biāo)準(zhǔn)、特點(diǎn)和理解，思維方式可以分為以及封閉性、神秘性和猜測(cè)性。各式各樣的類型。如根據(jù)思維活動(dòng)的特征，可以分為感知類近代生產(chǎn)力迅速
8、發(fā)展，科技水平大為提高，人們的認(rèn)識(shí)(如直觀動(dòng)作思維、情感思維、經(jīng)驗(yàn)思維等)、想象類(如形象水平和思維能力也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)古代。近代西方實(shí)驗(yàn)科學(xué)誕生思維、藝術(shù)思維、直覺(jué)或靈感思維等)、科學(xué)類(邏輯或抽象思之后，思維方式形成了近代的特點(diǎn)：一是注重分析性和精確作者簡(jiǎn)介：連淑能，教授，博士生導(dǎo)師，研究方向：收稿日期：2001—10—06-40·維普資訊http://www.cqvip.
