認(rèn)知神經(jīng)美學(xué)視域下的美感問(wèn)題研究

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1、ＨＩ■認(rèn)知神經(jīng)美學(xué)視域下的美感問(wèn)題研究AestheticEmotionintheHorizonofCognitiveNeuroaesthetics作者姓名：孟凡君專(zhuān)業(yè)名稱(chēng)：文藝學(xué)研究方向：美學(xué)原理與應(yīng)用指導(dǎo)教師：李志宏教授學(xué)位類(lèi)別：博士研究生培養(yǎng)單位：吉林大學(xué)文學(xué)院論文答辯日期：2018年05月30日授予學(xué)位日期：年月日論文評(píng)閱人：答辯委員會(huì)組成：姓名：職稱(chēng)工作單位姓名職稱(chēng)工作單位********教授清華大學(xué)主席張奎志教授黑龍江大學(xué)********教授華中科技大學(xué)委員王春雨教授東北師范大學(xué)********教授浙江大

2、學(xué)李志宏教授吉林大學(xué)王樹(shù)海教授吉林大學(xué)黃也平教授吉林大學(xué)孔朝蓬教授吉林大學(xué)中文摘要美感是美學(xué)最重要的基本問(wèn)題之一。認(rèn)知神經(jīng)美學(xué)的誕生為科學(xué)地解答美感的客觀物質(zhì)基礎(chǔ)提供了可能。以美感的認(rèn)知神經(jīng)基底為切入點(diǎn)，我們面前呈現(xiàn)出一條貫穿認(rèn)知神經(jīng)要素、一般心理過(guò)程、個(gè)體審美存在、社會(huì)心理文化的整體化美感研究路徑。這條路徑將形而上的哲學(xué)美學(xué)與形而下的心理學(xué)美學(xué)整合為一種融合貫通的方法。在認(rèn)知神經(jīng)美學(xué)視域下，美感以認(rèn)知和情感的神經(jīng)生物原理為基礎(chǔ)，與個(gè)體心理、社會(huì)文化心理因素息息相關(guān)，是一種情理通融、通情達(dá)理的心意狀態(tài)，給予人們一種強(qiáng)大的實(shí)

3、踐驅(qū)動(dòng)力。美感是情感性的聯(lián)覺(jué)系統(tǒng)，是大腦中認(rèn)知與情感“混合運(yùn)算”的結(jié)果，是人類(lèi)生存實(shí)踐的最優(yōu)算法。在物我交融中，美感是個(gè)體與外部世界交互關(guān)系中最和諧的原則，決定著人類(lèi)生存與發(fā)展的方向。單一線(xiàn)性判斷的概念方法難以概括出美感的全貌，“美感是什么？”如同“美是什么？”一樣，難以回答；立體地、綜合地、系統(tǒng)地描述美感體系，則更好地揭示出美感的本真狀態(tài)。此時(shí)，美感是一個(gè)整體，體現(xiàn)為以神經(jīng)生物要素為核心的，貫穿個(gè)體心理意識(shí)、社會(huì)文化心理意識(shí)以及自然生態(tài)意識(shí)的心理系統(tǒng)。美感發(fā)生時(shí)，內(nèi)在感官、外在感官和延伸的感官相互連接，腦、心、身、物融為

4、一體，知、情、意、行和諧互動(dòng)。我們嘗試著運(yùn)用整體整合的方法重構(gòu)美感的知識(shí)體系，具體如下：1.梳理形而上的哲學(xué)美學(xué)和形而下的心理學(xué)美學(xué)對(duì)于美感的科學(xué)探索，從中發(fā)掘哲學(xué)美學(xué)和心理學(xué)美學(xué)對(duì)于美感的心理生理方面的思考。傳統(tǒng)的形而上的哲學(xué)美學(xué)曾經(jīng)是美感研究的主要路徑；隨著近代心理科學(xué)的誕生與發(fā)展，新興的形而下的心理學(xué)美學(xué)路徑也為美感研究提供了科學(xué)的解釋。哲學(xué)美學(xué)中常常蘊(yùn)含著對(duì)于美感心理基礎(chǔ)的推斷，這些形而上的哲學(xué)推斷對(duì)于美感心理基礎(chǔ)，乃至于一般心理科學(xué)都有著重要的啟示作用；在十九世紀(jì)下半葉心理科學(xué)誕生以來(lái)，美感研究隨著心理學(xué)的每一次

5、進(jìn)步而獲得新的進(jìn)展。歷史上，哲學(xué)和心理學(xué)方法對(duì)于美感的研究，蘊(yùn)含著諸多當(dāng)代認(rèn)知神經(jīng)美學(xué)的萌芽。2.簡(jiǎn)介神經(jīng)美學(xué)和認(rèn)知美學(xué)的發(fā)展歷程和主要觀點(diǎn)，介紹認(rèn)知神經(jīng)美學(xué)的理論框架和未來(lái)任務(wù)，明確當(dāng)代心理學(xué)對(duì)于美感的神經(jīng)生物基底的探索過(guò)程。1970年代，在認(rèn)知心理學(xué)和腦科學(xué)的發(fā)展的基礎(chǔ)上，認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)誕生。西方實(shí)驗(yàn)美I學(xué)借助認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)的新發(fā)現(xiàn)獲得了嶄新的研究成果。1990年代，西方誕生了神經(jīng)美學(xué)，中國(guó)誕生了認(rèn)知美學(xué)。前者以科學(xué)實(shí)驗(yàn)為主要方法，探索美感的神經(jīng)生物基礎(chǔ)；后者借鑒認(rèn)知心理學(xué)的成果，綜合運(yùn)用哲學(xué)美學(xué)方法，探究美感的認(rèn)知神經(jīng)機(jī)

6、理。2016年前后，國(guó)內(nèi)學(xué)界傾向于將認(rèn)知美學(xué)和神經(jīng)美學(xué)合并稱(chēng)為認(rèn)知神經(jīng)美學(xué)。3.結(jié)合認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)的主要成果，探討美感的認(rèn)知神經(jīng)基礎(chǔ)。認(rèn)知神經(jīng)美學(xué)以確證美感的神經(jīng)生物事實(shí)為主要起點(diǎn)和目標(biāo)。在認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)的指引下，神經(jīng)元細(xì)胞、神經(jīng)信息傳遞中的神經(jīng)遞質(zhì)、前兩者結(jié)合而成的功能性專(zhuān)屬腦區(qū)以及神經(jīng)機(jī)制模型都被證明是美感生成的重要神經(jīng)生理基礎(chǔ)。隨著具有各種抽象功能的神經(jīng)元細(xì)胞分類(lèi)更加明確、神經(jīng)信息傳遞對(duì)于情緒影響更加清晰，原本撲朔迷離的美感問(wèn)題在神經(jīng)細(xì)胞層面上得到了科學(xué)的解釋?zhuān)恢T如眶額葉皮層等具有認(rèn)知情感作用的功能腦區(qū)的發(fā)現(xiàn)，各種審美認(rèn)

7、知情感神經(jīng)機(jī)制模型的建立，也為我們科學(xué)地理解美感提供了實(shí)證材料。4.我們?cè)诿栏械恼J(rèn)知神經(jīng)基礎(chǔ)上，重新認(rèn)識(shí)美感的一般心理要素和個(gè)體審美存在層面。當(dāng)前我國(guó)美感研究主要以感知覺(jué)、記憶、學(xué)習(xí)、語(yǔ)言、動(dòng)機(jī)、需求等一般心理過(guò)程為參照系。認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)革新了普通心理學(xué)的知識(shí)體系，參照系發(fā)生了變化，我們對(duì)于美感的心理過(guò)程的認(rèn)識(shí)，必然要隨著認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)的進(jìn)步而推進(jìn)到神經(jīng)生物層面。個(gè)體的身體、人格、氣質(zhì)以及實(shí)踐行為對(duì)于美感形成具有重要的意義。個(gè)體審美存在層面的身體、人格、氣質(zhì)與實(shí)踐行為也與認(rèn)知神經(jīng)要素密切關(guān)聯(lián)。5.個(gè)體通過(guò)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等

8、活動(dòng)結(jié)成了群體，即人類(lèi)社會(huì)。社會(huì)存在基礎(chǔ)上的社會(huì)心理和社會(huì)文化對(duì)于美感具有決定性影響。社會(huì)心理文化對(duì)于美感發(fā)揮作用是通過(guò)個(gè)體心理過(guò)程來(lái)實(shí)現(xiàn)的。社會(huì)心理文化有著特殊的規(guī)則和系統(tǒng)。我們從符號(hào)、語(yǔ)言、神話(huà)等文化活動(dòng)以及政治活動(dòng)和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)等角度，考察了社會(huì)心理學(xué)中社會(huì)認(rèn)知、社會(huì)影響和社會(huì)關(guān)系等基本范疇對(duì)于美感的