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《以讀為本 以悟為主 以練為基新課程小學(xué)語文閱讀教學(xué)的三大策略》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫。
1、-以讀為本以悟為主以練為基──新課程小學(xué)語文閱讀教學(xué)的三大策略閱讀是搜索處理信息、認識世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗的重要途徑。它可以使學(xué)生形成良好的世界觀、人生觀、價值觀。如何提高小學(xué)生閱讀的興趣，使學(xué)生盡快進入閱讀的角色中，掌握閱讀的方法，提高閱讀的質(zhì)量，是新世紀(jì)語文教學(xué)中的一個熱點問題。筆者認為新世紀(jì)閱讀教學(xué)應(yīng)該以讀為本，以悟為主，以練為基，實施“讀、悟、練”融為一體的教學(xué)策略。一、以讀為本閱讀教學(xué)要“以讀為本”。但很長時間以來魯迅描述的那種“人聲鼎沸”的讀書場面在學(xué)生中很難看到，沈德潛提倡的“密詠恬吟”的讀書方式更不多見。閱讀是一
2、種內(nèi)潛性的觀念活動，一種自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、自我提高的過程，不但要讀，而且要擴大閱讀的范圍，注重閱讀的方法，通過指導(dǎo)小學(xué)生進行“理解性閱讀、積累性閱讀、有體驗的讀（鑒賞性閱讀、評價性閱讀）、傳情達意的讀”（崔巒語），有興趣的讀、創(chuàng)造性閱讀等，來培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)。（一）理解的讀。閱讀是披文得意的心智技能。閱讀需要理解，理解是閱讀的基礎(chǔ)，通過理解性閱讀使學(xué)生汲取讀物中的知識營養(yǎng)，“積學(xué)以儲寶”。小學(xué)生的閱讀主要以積累與理解為主。理解是閱讀的核心，也是復(fù)雜的智力活動，必須在一定階段的積累性閱讀的基礎(chǔ)上進行。歐陽修詩云：“學(xué)既積于心，猶木之敷
3、榮。根本既堅好，蓊郁其干莖?！保ā顿泴W(xué)者》）“敷榮”就是開花。這首詩以樹木的開花結(jié)實為喻，道出了讀書做學(xué)問要靠長期積累的道理。理解的閱讀就像根所吸收的水分養(yǎng)料，通過“主莖”或“樹干”，才能送到分枝、杈丫，使之長葉、開花、結(jié)果。理解性閱讀指“以弄懂作品詞語、句子、篇章、寫作方法、思想內(nèi)容、社會價值為目的的閱讀”（《閱讀辭典》）。一篇文章，要讀通、讀順、讀懂、理解字詞句的意思，理解語言表達的技巧，理解布局謀篇的妙處，這是閱讀的第一步。--理解的閱讀首先要整體把握文本，在通讀的基礎(chǔ)上感知文章寫了什么，思路怎樣，初步了解文本的內(nèi)容和表達。然后體
4、味和推敲重要語句在語言環(huán)境中的意義和作用，深入領(lǐng)會作者表達的觀點和情感。還要把各部分的理解進行綜合分析，結(jié)合作者的思想、時代，聯(lián)系自己的體驗、經(jīng)歷，達到與作者心靈的溝通。理解性閱讀教學(xué)，既要尊重學(xué)生“讀”的個性化行為，珍視學(xué)生的獨特感受；又要堅持教師的“導(dǎo)”，避免“獨白篡位”，糾正“讀誤”，補充“讀漏”。理解是一個過程。清代的法式善詩云：“讀書如樹木，不可求驟長。植諸空山中，日來而月往”（《讀書四首》）。是說讀書像培植樹木，不可揠苗助長，急于求成；只有置于“空山”的廣闊環(huán)境中，經(jīng)過“日來月往”才能長成參天大樹。（二）有體驗的讀。有體驗的
5、讀，就是指導(dǎo)小學(xué)生在閱讀時能感受體驗到閱讀過程帶來的愉悅和樂趣，通過觀察語言現(xiàn)象，思考語言文字的內(nèi)涵，咀嚼語言文字的“滋味”，體驗語言文字的情感。新世紀(jì)的閱讀教學(xué)的學(xué)習(xí)活動不僅著眼于如何取得良好的學(xué)習(xí)效果，而且注重使學(xué)習(xí)者能夠在學(xué)習(xí)過程中得到有效的體驗，積累有益的經(jīng)驗，實現(xiàn)經(jīng)驗的再創(chuàng)造。有體驗的讀，就是引向自“悟”，發(fā)展個性；就是擯棄繁瑣的分析，注重整體感悟。如教學(xué)《火燒云》中的一段：“天空的云從西邊一直燒到東邊，紅彤彤的，好像是天空著了火”。我引導(dǎo)學(xué)生注意閱讀的體驗，指導(dǎo)學(xué)生與文本進行對話：哪一個字用的好？為什么？有的認為“紅”字用得
6、特別好，有的認為是“火”字，有的認為是“燒”字。學(xué)生間展開了激烈的爭議，我引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀這句話，最后大家一致認為是“燒”字。接著學(xué)生大膽發(fā)表了各自的意見：“燒”字讓我們感覺顏色特別美；“燒”字讓我們看出火燒云在變化；“燒”字讓我們有天空的云從西到東移動的感覺；……這種自悟自得的閱讀體驗，增強了學(xué)生的自主精神和創(chuàng)造精神，有利于發(fā)展學(xué)生的個性。使學(xué)生在閱讀時依托語言文字的形象，加入自我的經(jīng)驗認識和想像，喚起活生生的形象，體驗到文章蘊涵的人類文化的精華、人文價值以獲取美好的感受。（三）傳情達意的讀。--新課標(biāo)明確指出“閱讀教學(xué)的重點是培養(yǎng)學(xué)
7、生具有感受、理解、欣賞、評價的能力?！倍@種“即感受、理解、欣賞、評價的能力”只有通過深入的傳情達意的閱讀體驗才能獲得。即在理解的基礎(chǔ)上，對課文中優(yōu)美的形象、深刻的意蘊、豐富的情感以及用詞造句的色彩、語言節(jié)奏的強弱、情調(diào)和風(fēng)格特色等進行欣賞。“傳情達意”的讀要求讀者流入作品，馳騁想像，與作者產(chǎn)生共鳴。通過欣賞，獲得審美享受、感情陶冶、精神凈化。因此，我在教學(xué)中應(yīng)該積極引導(dǎo)學(xué)生傳情達意的深讀課文，沉浸其中，透過語言文字，與作者進行心靈對話，把握文章主旨，感悟做人之道；同時抓住典型語言信息（如內(nèi)容精彩之處，語言運用經(jīng)典之處），領(lǐng)悟語言文字表
8、情達意之精妙，并積累語言?；虻吐曌x，細吟慢讀，領(lǐng)會所讀作品的內(nèi)容，在低誦中細細揣摩作者傳情達意的文字技巧和表現(xiàn)方法；或高聲讀，通過高聲誦讀傳達出作品的內(nèi)在情感和蘊意；或模仿角色讀，即在閱讀人物對話的課文時，
