科學(xué)課要體現(xiàn)科學(xué)的本質(zhì)

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1、科學(xué)論文：科學(xué)課要體現(xiàn)科學(xué)的本質(zhì)科學(xué)課要體現(xiàn)科學(xué)的本質(zhì)摘要：科學(xué)教育要注重培養(yǎng)學(xué)生良好的科學(xué)素養(yǎng)，使學(xué)生逐步領(lǐng)會(huì)科學(xué)的本質(zhì)。學(xué)生不僅要學(xué)會(huì)科學(xué)的知識(shí)與技能，掌握科學(xué)的方法，而且要通過(guò)科學(xué)的學(xué)習(xí)，內(nèi)化科學(xué)精神，形成科學(xué)價(jià)值觀(guān)，懂得和欣賞科學(xué)的本質(zhì)，是科學(xué)教育對(duì)個(gè)人的文化品質(zhì)和生活質(zhì)量產(chǎn)生有益的影響。對(duì)科學(xué)本身的認(rèn)識(shí)是科學(xué)教育的重要內(nèi)容，要體現(xiàn)科學(xué)是一種文化現(xiàn)象的特點(diǎn)。對(duì)科學(xué)的本質(zhì)界定一致認(rèn)同的有這樣三點(diǎn)：一、科學(xué)是一種實(shí)證的系統(tǒng)；二、科學(xué)的結(jié)論是符合邏輯的，我們可以通過(guò)推理的方法得出結(jié)論；三，科學(xué)的結(jié)論是有局限性的

2、，隨著時(shí)間的發(fā)展，其結(jié)論也是可改變的。關(guān)鍵詞：科學(xué)課體現(xiàn)科學(xué)本質(zhì)科學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)提出，科學(xué)教育要注重培養(yǎng)學(xué)生良好的科學(xué)素養(yǎng)，使學(xué)生逐步領(lǐng)會(huì)科學(xué)的本質(zhì)。但是，課程標(biāo)準(zhǔn)并沒(méi)有對(duì)科學(xué)的本質(zhì)進(jìn)行進(jìn)一步的闡釋?zhuān)郧暗淖匀唤虒W(xué)也沒(méi)有提出讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)科學(xué)的本質(zhì)。那么科學(xué)的本質(zhì)究竟是什么？為什么科學(xué)教育十分重視學(xué)生理解科學(xué)本質(zhì)？這里涉及到人們對(duì)科學(xué)的認(rèn)識(shí)，對(duì)科學(xué)課程的認(rèn)識(shí)問(wèn)題。自19世紀(jì)初期科學(xué)開(kāi)始在學(xué)校課程中取得一席之地以來(lái)，人們一直希望學(xué)生不僅要學(xué)會(huì)科學(xué)的知識(shí)與技能，掌握科學(xué)的方法，而且要通過(guò)科學(xué)的學(xué)習(xí)，內(nèi)化科學(xué)精神，形成科學(xué)價(jià)值

3、觀(guān)，懂得和欣賞科學(xué)的本質(zhì)，是科學(xué)教育對(duì)個(gè)人的文化品質(zhì)和生活質(zhì)量產(chǎn)生有益的影響。到現(xiàn)在，科學(xué)作為一種文化現(xiàn)象，已經(jīng)得到很多學(xué)者的認(rèn)可。邦格認(rèn)為，科學(xué)文化是當(dāng)今最先進(jìn)的文化現(xiàn)象。因此讓學(xué)生在科學(xué)學(xué)習(xí)中領(lǐng)悟科學(xué)的本質(zhì)，就是接受科學(xué)文化的熏陶，接受當(dāng)今最先進(jìn)的、沒(méi)有國(guó)界的文化，意義十分深遠(yuǎn)！科學(xué)課脫胎于自然課，而又有所發(fā)展，是站在自然（常識(shí)）的肩膀上發(fā)展起來(lái)的。《科學(xué)》是一門(mén)新的課程，因而就提出了新的要求，其中對(duì)科學(xué)本身的認(rèn)識(shí)是科學(xué)教育的重要內(nèi)容，也是《科學(xué)》不同于《自然》的新的特點(diǎn)，即這一學(xué)科的教學(xué)過(guò)程中要體現(xiàn)科學(xué)的本

4、質(zhì)，要體現(xiàn)科學(xué)是一種文化現(xiàn)象的特點(diǎn)，課程標(biāo)準(zhǔn)用“科學(xué)素養(yǎng)”這個(gè)詞來(lái)表述。對(duì)科學(xué)的本質(zhì)界定，有不少不同的理解，不過(guò)一致認(rèn)同的有這樣三點(diǎn)：一、科學(xué)是一種實(shí)證的系統(tǒng)。既然科學(xué)是實(shí)證的，它就可以通過(guò)證實(shí)的、證偽的方法來(lái)得出結(jié)果，而且可以重復(fù)多次，是可檢驗(yàn)的。第二、科學(xué)的結(jié)論是符合邏輯的，我們可以通過(guò)推理的方法得出結(jié)論。第三，科學(xué)的結(jié)論是有局限性的，隨著時(shí)間的發(fā)展，其結(jié)論也是可改變的?？茖W(xué)作為一種文化現(xiàn)象，其特質(zhì)著重反映在科學(xué)家的身上，比如說(shuō)求實(shí)的精神；理性的精神，對(duì)客觀(guān)世界的尊重；以及在此基礎(chǔ)上形成的民主意識(shí)；探索的精神

5、等等。我們小學(xué)科學(xué)課在以下三個(gè)方面體現(xiàn)了這些特點(diǎn)：一個(gè)是培養(yǎng)孩子的實(shí)證意識(shí)；這種實(shí)證意識(shí)可以用多種方式培養(yǎng)；第二個(gè)是他們的思考符合邏輯；第三是培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑精神。實(shí)證意識(shí)：即科學(xué)是講求證據(jù)的，科學(xué)的結(jié)論可以經(jīng)得起證實(shí)，也經(jīng)得起證偽。實(shí)證意識(shí)既是思想文化的一種形式，也是科學(xué)方法論的重要內(nèi)容。邏輯思維：即科學(xué)都是符合邏輯的，科學(xué)的結(jié)論及經(jīng)得起實(shí)證的檢驗(yàn)，也經(jīng)得起邏輯的檢驗(yàn)。質(zhì)疑精神：即科學(xué)是沒(méi)有盡頭的，在不斷的質(zhì)疑過(guò)程中向前發(fā)展。在對(duì)科學(xué)課的探索過(guò)程中，有的老師對(duì)科學(xué)課程的理解比較到位，教學(xué)中能夠自覺(jué)地體現(xiàn)科學(xué)的課要

6、求；有的老師還停留在原來(lái)的認(rèn)識(shí)高度上，往往在教學(xué)中忽略了科學(xué)課的特點(diǎn)，停留在自然課的基礎(chǔ)上。4科學(xué)論文：科學(xué)課要體現(xiàn)科學(xué)的本質(zhì)下面是一位老師在教學(xué)過(guò)程中所采取的策略，具體到一節(jié)課、一個(gè)環(huán)節(jié)怎樣處理，怎樣體現(xiàn)科學(xué)課的意味，怎樣由意識(shí)的滲透對(duì)科學(xué)本質(zhì)的理解，課堂教學(xué)中有許多生動(dòng)的例子，也有許多有效的策略?！陡鞣N各樣的葉》中關(guān)于是不是同一種葉的討論：老師拿出兩片葉子，并要求學(xué)生找出這兩片葉子的相同之處。有的學(xué)生小組找到七個(gè)相同點(diǎn)，有的小組找到九個(gè)相同點(diǎn)，因而得出結(jié)論：它們是相同的葉子。接著老師又拿出兩片樹(shù)葉，讓學(xué)生比較

7、它們是不是同一種葉子并要求說(shuō)出理由。結(jié)果一個(gè)小組找出了8個(gè)不同點(diǎn)，說(shuō)明這兩張葉子不是同一種樹(shù)的葉子。隨后，老師又拿出兩片葉子，看似差不多，卻又不一樣，問(wèn)：“大家說(shuō)是不是同一種樹(shù)葉”？學(xué)生有的說(shuō)是有的說(shuō)不是，都有自己的說(shuō)法，也都有支持自己的證據(jù)，誰(shuí)也說(shuō)服不了誰(shuí)。怎么辦？最后老師拿出了整個(gè)樹(shù)枝，可以看出上面的樹(shù)葉是有變化的，學(xué)生明白了，原來(lái)是同一種樹(shù)葉！找相同點(diǎn)和不同點(diǎn)，其實(shí)就是找證據(jù)，證據(jù)意識(shí)是實(shí)證意識(shí)的重要方面，這是在操作的過(guò)程中滲透了證據(jù)意識(shí)。讓學(xué)生在找相同點(diǎn)和不同點(diǎn)的過(guò)程中，對(duì)證據(jù)增加認(rèn)識(shí)。在課堂教學(xué)中，教師

8、先讓學(xué)生找出葉子的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)，最后拿出整條樹(shù)枝，使學(xué)生明白：整條樹(shù)枝意味著什么？樹(shù)枝是最有力的證據(jù)，最重要的證據(jù)！整堂課也就是告訴學(xué)生，證據(jù)有重要和次要之分，有最有力的證據(jù)，也有一般的證據(jù)。這無(wú)疑進(jìn)一步加強(qiáng)了學(xué)生的證據(jù)意識(shí)。把證據(jù)意識(shí)作為訓(xùn)練學(xué)生實(shí)證意識(shí)的重要方面來(lái)展開(kāi)，這是這節(jié)課所表現(xiàn)出來(lái)的操作策略。在我們的社會(huì)里，許多情況下，不講證據(jù)，只講權(quán)威，這不是科學(xué)教育。從