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1、韓劇的文化內(nèi)涵的解讀一、無疑,韓劇是成功的。成功取決于創(chuàng)作主體的文化視野與審美主體的期待視野的融合。優(yōu)秀的韓劇是以展現(xiàn)“家文化”為核心的。韓劇真正吸引中國觀眾的倒并不是韓劇中靚麗的演員、精美的服裝、時尚的生活和娛樂,而是韓劇展現(xiàn)的“家文化”,這種重視家庭倫理規(guī)范的和諧的“家文化”與中國觀眾審美期待相融合后,具有了超越國界的文化魅力。“家文化”是非物質的,通過電視劇這種傳播形式展示的這種“家文化”可以說有得天獨厚的優(yōu)勢。因為在所有的媒介中,電視是最適合在家庭成員中共同接受的一種媒介。在家庭的特殊的接受場中,一家老小圍聚一堂,通過觀看別人的“家庭故事”,感受、體驗和認
2、同“家文化”中的人倫和規(guī)范,喚起對自己家庭生活的審美參照,為人們提供了一個自我反思的精神家園。屏幕上的家庭和實際生活中的家庭在第一時間共同構成了一個心理的互動空間。因此,韓劇很容易引發(fā)家庭成員共鳴效應。在文化心理上,中韓同屬于東北亞文化圈,有著彼此相近的倫理規(guī)范和價值觀念。在中國文化中,家就是國,國就是家,家國一體和融合形成了中國人的一種思維方式和生活方式?？鬃右舱f“:治國難!齊家更難!”“、孝乎,唯友于兄弟,施于有政”。①他認為一個人在家里能夠孝敬父母、友愛兄弟、家人、朋友(社會關系),也就是最大的政治了。從古至今,中國人都注重“家”,國是“大家”,家庭是“小家
3、”。韓國人深受漢文化影響,在情感表達、價值觀念和思維方式上與中國人比較相近,代寫畢業(yè)論文個人與家族的關系更注重和諧,社會需求、國家利益和個人自由融為一體。因此,在文化心理接受機制上,韓劇也較容易引發(fā)家庭成員的認同效應。而當代韓劇的精美制作能夠讓它的觀眾達到了審美的三個層次上的享受:一是悅耳悅目,二是悅心悅意,三是悅神悅志。②只有觸動到觀眾的心靈深處,才是韓劇作為詩劇的審美追求。正是韓劇所表現(xiàn)的直抵人心的“家文化”,使韓劇產(chǎn)生了詩劇的魅力。那么,韓劇表現(xiàn)的“家文化”的內(nèi)涵是什么呢?是對日常生活的審美,是回歸原儒的生活儒學(這種生活儒學有別于官方儒學和學院派儒學,是大
4、眾在日常生活中崇尚和遵循的倫理道德和行為規(guī)范)。與國產(chǎn)電視劇不同,韓劇往往撇開宏大的政治敘事和深刻的主題,更善于在社會日常生活中尋找沖突和矛盾。韓劇在觸手可及的家庭生活中挖掘瑣碎的小事,在微妙細致的人物關系中再現(xiàn)血緣親情、家庭倫理等人倫關系規(guī)范,更表現(xiàn)出對民族傳統(tǒng)文化的守護和敬畏,忠恕、仁愛、誠信、禮儀、天下一家、天人一體的價值觀念在韓劇所展示的日常生活中一遍一遍地不斷地強調。人倫關系規(guī)范、價值觀念和生活儒學構成了“家文化”的核心內(nèi)涵?！犊戳擞挚础贰?、人魚小姐》《、加油!金順》不斷再現(xiàn)的就是兄弟姐妹之間、夫妻之間、婆媳之間、朋友之間的矛盾和沖突,而這些沖突和矛盾的
5、根源是傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代多元文化之間的沖突,這些矛盾和沖突最后總是在兼顧個人和家庭關系的前提下,以合理的符合人性的方式得到解決,而這種解決過程中所體現(xiàn)的生活儒學的智慧、傳統(tǒng)文化的魅力,總是那么令人心悅誠服。二、韓劇熱播與儒家文化鳳凰衛(wèi)視董事局主席劉長樂認為,韓劇的成功秘密是韓國的影視制作者挖掘出了儒教的精髓,把中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)核融入到現(xiàn)代生活中。韓劇反映的漢文化,中國文化是源,韓國是流?！绊n國是把中國文化的精髓賣給了我們,相當于使用者向發(fā)明者收了版權費?！雹廴鍖W作為中國傳統(tǒng)文化的核心早已輸出到古代高句麗。《三國史記》記載的琉璃明王(公元前19-18年)二子解明、好童的
6、孝行故事,代寫碩士論文已說明高句麗在建國初期就已把儒家思想作為正統(tǒng)思想進行倡導和普及。儒家文化固然對高句麗產(chǎn)生過重大影響,但這并不意味著高句麗文化全無個性,在發(fā)展和傳播儒學的過程中,他們極其完整地保存了宋明理學,他們更加看重儒學當中的實學事功派,實用性的事務處理和統(tǒng)籌對國民國家的忠誠,這使韓國比中國更早地完成了近代化和現(xiàn)代化的過程。當代韓國處于價值觀念日益多元化、美國文化影響社會生活諸多方面的時期。韓國將民族習俗和儒學融合在一起作為韓國文化的基石,在全球化背景下認真執(zhí)著地建構自我文化身份,發(fā)展韓國文化。韓國政府提倡儒學,分散在全國的200多所鄉(xiāng)學一如既往地傳授儒學
7、的倫理綱常和進退禮儀,韓國國會通過了《文化產(chǎn)業(yè)促進法》等一系列法案,給文化、娛樂等產(chǎn)業(yè)以推進和促進。④對傳統(tǒng)文化的虔敬傳承和積極發(fā)展使韓國文化形成了以儒學為核心的鮮明特征:(1)在國家觀念上發(fā)展“事君以忠”的效忠精神;(2)在人際關系上發(fā)展“事親以孝”和“交友有信”的禮儀基準;(3)在日常生活中倡導簡潔、素樸、單純、儉約、光明正大等行為方式,更多地關心現(xiàn)世的、現(xiàn)實的生活;(4)在文學藝術表現(xiàn)上倡導勸善懲惡、抑惡揚善的價值觀;(5)以易為基礎的陰陽五行思想滲透到文化的各個領域?！拔幕菄揖C合實力的表現(xiàn),更是民族的精神價值、心靈依托的所在。文化要走出去,固然要緊緊伴
8、隨政治、經(jīng)
