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1、韓劇熱播的文化反思[摘要]進(jìn)入新世紀(jì)以來,“韓劇”就以更加不可阻擋的態(tài)勢洶涌而至,這里邊注定有經(jīng)濟(jì)、政治、歷史等諸多因素。從文化角度看,“韓劇”有其口身的特點(diǎn)與魅力、韓劇熱播的文化因素,主耍是韓劇的傳統(tǒng)文化氣息濃厚,韓劇的情感力量較大,韓國式的“恨”催人向上。這對我國青年文化建設(shè)啟示就是,只靠主流文化進(jìn)行話語權(quán)的控制是不夠的,必須實現(xiàn)主流文化與青年文化的雙向調(diào)節(jié),加強(qiáng)主流文化曲作用引導(dǎo)青年文化健康發(fā)展。[關(guān)鍵詞]韓??;文化;反思悄然Z間,“韓劇”就以不可阻擋Z勢席卷國內(nèi)熒屏,對于韓劇的熱播,我們很難以大國思維或者是民族情感來判定應(yīng)該接受還是拒絕。實際上不管我們接受或拒絕,韓劇熱播
2、已成為事實,我們所能做的,是要反省這樣一個問題:即在一個每年出產(chǎn)電視劇達(dá)萬集的生產(chǎn)大國,何以會有這么大的市場空間去容納他國的影像制品?這里邊注定有經(jīng)濟(jì)、政治、歷史等諸多因素,但是我以為從文化方面反思,或許是我們更應(yīng)該值得認(rèn)真做的工作。一、韓劇自身的特點(diǎn)與魅力韓劇之所以在中國內(nèi)地及港澳臺地區(qū)風(fēng)光無限,《澡堂老板家的男人們》、《大長今》、《人魚小姐》、《看了乂看》等相繼在中央電視臺播出,引起萬人空巷的熱烈反響,我認(rèn)為韓劇自身具備的“真、善、美”的特點(diǎn),給它戴上了獨(dú)特的魅力光環(huán)。1、聚焦現(xiàn)實題材之真?,F(xiàn)實題材的電視劇源于人們對自身所處的現(xiàn)實社會、現(xiàn)實情況的認(rèn)知、表現(xiàn)、思考及審美需求???/p>
3、以說現(xiàn)實題材電視劇最基本的功能就是一種藝術(shù)化的現(xiàn)實生活的紀(jì)實與敘事。韓劇主題鮮明,以現(xiàn)實題材為主,大多聚焦現(xiàn)代都市的熱點(diǎn)問題及都市人的社會日常生活,并試圖表現(xiàn)現(xiàn)代人的價值趨向、倫理觀念和引發(fā)響應(yīng)的人生思考,其整體表現(xiàn)的含蓄內(nèi)斂獨(dú)具東方氣韻,恰好與中國傳統(tǒng)文化的價值觀、人生觀不謀而合,對于中國觀眾更別有一種親切感。2、表達(dá)傳統(tǒng)感情Z善。我國引進(jìn)播出的韓劇有一個共同的特點(diǎn),就是內(nèi)容健康、思想性強(qiáng),畫面干凈,沒有絕對意義上的壞人,沒有性和暴力方面的描寫,不管是家庭生活劇還是青春偶像劇,都是教人向上、尊重別人、善待別人,圍繞一個情節(jié)曲折、打動人心的故事,將親情、愛情、友情、信義、寬容等綿
4、密而富于技巧的編織到日?;纳顖鼍板?,在我們很多年現(xiàn)代化進(jìn)程屮,化掉的許多值得珍惜的東西,中華民族文化內(nèi)里所蘊(yùn)含的許多精髓,特別是我們曾經(jīng)引以為豪的傳統(tǒng)感情之善,表達(dá)得淋漓盡致。二、韓劇熱播的文化分析1、韓劇的傳統(tǒng)文化氣息。以幾世同堂的大家族為背景在韓劇中屢見不鮮,在對家庭角色的傳統(tǒng)定位屮加入了各人特有的性格,在交錯展開的情節(jié)之中烘托出家族?;钐赜械母腥玖?。對于中圍觀眾來說,隨著城鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)和社會化的發(fā)展,大家族的生活方式在城市居民中已經(jīng)頗為少見。人們在生活方式和觀念上都己經(jīng)接受并習(xí)慣了以小家庭為個體單位,只在周末才合并團(tuán)聚的生活狀態(tài)。韓劇中幾世同堂、熱熱鬧鬧的大家庭氛圍使得中國觀
5、眾,尤其是屮老年觀眾,一下子找到了久違的熟悉感。其中的民俗民風(fēng):老年人在家庭中居于尊貴的地位;年青一代思想新潮,但作為家庭成員仍然恪守著傳統(tǒng)的行為規(guī)則等等,都讓中國觀眾對一度被視為因循守舊的傳統(tǒng)準(zhǔn)則進(jìn)行新的審視,也說明人們對傳統(tǒng)文化精華一直潛在的或是重新的認(rèn)證。在生活的繁雜瑣碎、吵吵嚷嚷中顯示出豐富的人情味和巨大的親和力,加上其特有的韓式幽默,與家族生活的背景相得益彰,使得觀眾對熱熱鬧鬧、其樂融融的家族氛圍的久違的體驗要求得到了充分的滿足。2、韓劇的情感力量?!扒椤笔呛芏囗n劇圍繞的中心,愛情、親情、友情等是英突出表現(xiàn)的主題。雖然在情節(jié)起伏、故事節(jié)奏上,韓劇并沒有多大的創(chuàng)新和改進(jìn),
6、有時還落入俗套、拖沓冗長,但其中表現(xiàn)出來的“情”卻很完整深刻、意味深長。對于同樣深受儒家文化浸透的屮國觀眾來說,本身就更能理解韓劇中充溢的仁、愛、德的觀點(diǎn)。較之中國內(nèi)地和港、臺及日本電視劇,韓劇在絕對化的情節(jié)之下,對傳統(tǒng)的真、善、美的歌頌更加深刻有力,其中的“情”之“真”、之“深”,對觀眾造成更深的震撼,在極端痛苦的狀態(tài)下,或隱忍,或呻吟,或痛喊,吸引了一大群觀眾嗟吁感嘆,賺得觀眾的眼淚無數(shù)。在悲劇色彩之下的“情”煥發(fā)出異乎尋常的震懾力,使得觀眾在隨著劇情痛楚無奈之余,更深地激發(fā)了自身在愛情、親情價值觀上的共鳴。3、韓國式的“恨”。韓國式的“恨”迸發(fā)出一種克服困難、奮發(fā)向上的執(zhí)著
7、精神,這也是韓劇的一大亮點(diǎn)。事業(yè)面前,男女主人公一概顯示出血對困難勇往直前的精神?!额A(yù)感》中女主角金有林對事業(yè)的執(zhí)著追求,為了一種新產(chǎn)品的開發(fā)屢受挫折而毫不氣餒,男主角李俊燮的才氣和對有林默默而深厚的愛,以及他們Z間的鼓勵與互助;《姐妹花》中的姐妹倆為了自己辦的旅行社而勇敢面對同行的不正當(dāng)競爭,在一系列的困難之后終于獲得成功。這些都使得觀眾感同身受,而歷經(jīng)困難之后的成功更加令人歡欣鼓舞,為Z—振,不由得加以自勉。因此,勵志也是韓劇的魅力ZO三、韓劇的流行對我國青年文化建設(shè)的啟示血