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1、基于就業(yè)導(dǎo)向的中職學(xué)生禮儀教育的探索摘要:本文從就業(yè)競爭力的視角具體分析了中職禮儀教育的重要意義,結(jié)合現(xiàn)階段中職生禮儀現(xiàn)狀與分析,探索強化中職禮儀教育提高就業(yè)競爭力的有效途徑。構(gòu)建禮儀教育課程體系(二)創(chuàng)新禮儀教育模式,努力適應(yīng)家校配合中職生的時代氣息和個性特點。契合校園文化建設(shè)營造禮儀培養(yǎng)氛圍家校配合共同給力更新教學(xué)理念,提高教師的言傳身教的表率作用.關(guān)鍵詞:高職院校禮儀教育就業(yè)競爭力所謂禮儀,可分為“禮”“儀”二字加以解讀?!岸Y”,尊敬、崇敬;“儀”則包括容貌舉止、理解等含義,是“禮”的外在形式。禮儀是中國傳統(tǒng)文化的精髓,“不學(xué)禮,無以立”,“人
2、無禮則不生,事無禮則不成”等都是古代學(xué)者關(guān)于禮儀教育的論述。而現(xiàn)階段中職教育在培養(yǎng)高素質(zhì)應(yīng)用型技術(shù)人才的過程中,在就業(yè)導(dǎo)向的教育理念上出現(xiàn)了些許偏差,即重專業(yè)素質(zhì)教育,忽略了禮儀教育的教育思路削弱了中職生的就業(yè)競爭力。筆者以為,禮儀教育是一個人道德品質(zhì)的外在表現(xiàn),是衡量一個人教育程度的標尺。而對于中職學(xué)生而言,在學(xué)生中開展禮儀教育,這更是提高學(xué)生就業(yè)競爭力,順利就業(yè)發(fā)展的需要。一、從就業(yè)視角看中職禮儀教育的必要性(一)???禮儀教育有利于中職人才培養(yǎng)目標的順利實現(xiàn)禮儀教育是推進中職學(xué)生準社會化進程,?提高其人際關(guān)系協(xié)調(diào)能力及社會心理承受力的重要形式。
3、作為公眾認可的普遍行為規(guī)范,?禮儀在支配、控制人際交往活動的同時,?也成為對他人第一印象的主要衡量、判斷手段。禮儀不僅是人際交往的基礎(chǔ)和潤滑劑,良好的禮儀規(guī)范更易贏得他人的好感和尊重。如培根所言,禮儀是“永久的推薦書”,是人際關(guān)系的“潤滑劑”,有助于形成更為和諧融洽的人際關(guān)系,進而塑造個體獨立人格,滿足學(xué)生從“依賴于人”逐步向“獨立于人”的心理成長需要,提升自信自尊,最大限度地避免或有效排遣不良情緒。(二)?禮儀教育有利于培養(yǎng)中職學(xué)生良好的職業(yè)形象職業(yè)形象是學(xué)生展示其專業(yè)能力的“櫥窗”。良好的個人形象能夠給人留下美好的第一印象,從而產(chǎn)生正向的首因效應(yīng)
4、,在人與人之間架起溝通的橋梁;相反,糟糕的個人形象卻會產(chǎn)生“掃帚星效應(yīng)”,使得交往舉步維艱、難以為繼。從某種程度上可以說,職業(yè)形象決定職業(yè)生涯,職業(yè)形象決定人生命運。作為一名“準職業(yè)人”,中職學(xué)生只有多了解一些禮儀常識,掌握人際交往的技巧和方法,塑造良好的職業(yè)形象,開啟展示自身專業(yè)能力的“櫥窗”,進而產(chǎn)生“暈輪效應(yīng)”,才能更好地發(fā)揮專長,擁有強大的個人職場競爭力。當前現(xiàn)代企業(yè)十分重視企業(yè)文化建設(shè),將企業(yè)形象放在十分重要的位置上。為此,對員工的禮儀提出了更為嚴格的要求。學(xué)生在求職應(yīng)聘時,用人單位除了看求職者是否具備專業(yè)知識和潛力外,還要看求職者的言行舉
5、止,看求職者的修養(yǎng)水平。實行禮儀教育有利于培養(yǎng)中職學(xué)生的思想道德修養(yǎng)和良好的職業(yè)素養(yǎng),能夠提高學(xué)生融入社會和立足社會的能力,讓畢業(yè)生都擁有一種“陽光、禮貌、責任感”的求職金名片,從而整體提升學(xué)生的就業(yè)競爭力。(三)禮儀教育有利于學(xué)生順利就業(yè)和在就業(yè)后的終身發(fā)展??禮儀修養(yǎng)是學(xué)生就業(yè)“軟實力”的重要因素。中職教育主要面向現(xiàn)代服務(wù)業(yè)培養(yǎng)人才,需要較多地與人打交道,因此,如果將中職生的專業(yè)能力比作“硬實力”,那么其人文素養(yǎng)就是“軟實力”。有高校向80多家用人單位發(fā)放問卷,結(jié)果顯示:計算機、外語水平、專業(yè)技能等“硬實力”指標逐漸退居二線,而人際溝通能力、敬業(yè)
6、精神等“軟實力”指標成了用人單位最看重的畢業(yè)生素質(zhì)。因為“軟實力”才是畢業(yè)生特有的、能夠經(jīng)得起時間考驗的、具有延展性、可持續(xù)發(fā)展的,并且是競爭對手難以模仿的穩(wěn)定的職業(yè)能力,也是他在就業(yè)崗位上能夠長期獲得競爭優(yōu)勢的能力。二、現(xiàn)階段中職生禮儀現(xiàn)狀與分析(一)中職學(xué)生禮儀現(xiàn)狀就整體情況而言,大多中職學(xué)生具備相應(yīng)程度的禮儀素養(yǎng),但部分中職學(xué)生在個人禮儀形象方面存在諸多問題,具體表現(xiàn)在:禮儀知識匱乏,禮儀意識淡薄,在人際交往過程中不善于處理人際關(guān)系,不善于禮讓他人,不善于控制個人的情緒波動等;盲目追求“個性”,把行為不羈、言語粗俗、穿戴奇特,視為個人有“個性”
7、的體現(xiàn);部分學(xué)生蔑視傳統(tǒng)美德,把傳統(tǒng)思想視為“守舊”、“落后”、“老古板”的代名詞,把追求時尚與繼承傳統(tǒng)完全對立起來。由此可見,部分學(xué)生禮儀修養(yǎng)滑坡是一個不爭的事實,制約了學(xué)生包括思想政治素質(zhì)、文化素質(zhì)、道德素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)和心理素質(zhì)在內(nèi)的綜合素質(zhì)的全面提高,影響著和諧校園的建設(shè),提高學(xué)生禮儀修養(yǎng)己經(jīng)亟不可待。(二)原因分析主要有以下幾點:1.溺愛獨生子女而滋生的家庭禮儀教育疏失當代學(xué)生大多是獨生子女,在6+l式的家庭結(jié)構(gòu)中,大部分獨生子女的生活安定,生活質(zhì)量良好,生活在長輩過分溺愛的家庭生活中。在家庭教育內(nèi)容上,家長的教育往往存在一定的盲目性與片面性
8、,具體表現(xiàn)在過分關(guān)心子女課本知識的學(xué)習,忽視了對子女人格塑造、價值觀引導(dǎo)、社會責任心的培養(yǎng)、挫折后的心理調(diào)試