把辯論賽引入歷史與社會(huì)課堂

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1、把辯論賽引入歷史與社會(huì)課堂浙江省寧??h躍龍中學(xué)陳麗麗長(zhǎng)期以來,歷史與社會(huì)課教學(xué)一直處于高耗低效的狀態(tài),個(gè)中原因雖說十分復(fù)雜,但教學(xué)理念落后、教學(xué)方法陳舊,是問題的關(guān)鍵癥結(jié)之一。由于歷史與社會(huì)教學(xué)習(xí)慣于采用注入式,學(xué)生缺乏自主的實(shí)踐能力,導(dǎo)致歷史與社會(huì)課堂氣氛的沉悶、學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的下降、教學(xué)質(zhì)量的低迷。因此,歷史與社會(huì)課教學(xué)要走出困境,就必須強(qiáng)調(diào)歷史與社會(huì)課教學(xué)內(nèi)容的開放性和教學(xué)方法的多樣性,讓學(xué)生在開放性的課堂中自主地進(jìn)行學(xué)習(xí)實(shí)踐。另外,傳統(tǒng)的課堂授課大多是過分突出教師的作用,以教師的知識(shí)傳授和教學(xué)思路為中心。學(xué)生常常是被動(dòng)接受或被動(dòng)參與,這樣的教學(xué)方式已不能符合時(shí)代的

2、要求,更不符合當(dāng)代中學(xué)生的發(fā)展需要。新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào),課堂教學(xué)要較多地注重師生互動(dòng)、平等參與,教師要實(shí)現(xiàn)角色轉(zhuǎn)換,由權(quán)威的“導(dǎo)演”轉(zhuǎn)換為平等的參與者和指導(dǎo)者。在這一課程理念的指導(dǎo)下,我們進(jìn)行了課堂教改嘗試。嘗試之一,就是“把辯論賽引入課堂”。以《人權(quán)的足跡》的教學(xué)為例。《歷史與社會(huì)》是本次課程改革增設(shè)的一門綜合課程,是為培養(yǎng)當(dāng)代中國(guó)公民的人文素養(yǎng)和民族精神,為初中學(xué)生正確認(rèn)識(shí)社會(huì)環(huán)境、積極適應(yīng)社會(huì)發(fā)展、主動(dòng)參與社會(huì)生活,提供相關(guān)知識(shí)和基本技能的課程。九年級(jí)《歷史與社會(huì)》中許多地方都可以采用辯論賽的形式加以教學(xué),如“如何看待人口與人手”、“馬丁.路德.金的夢(mèng)在今天是否已經(jīng)圓

3、了?”、“法國(guó)現(xiàn)代派詩人波德萊爾曾發(fā)出這樣的感慨:愿所有的詩人都變成財(cái)富的所有者,讓所有的財(cái)富所有者都變成詩人。假如詩人是泛指知識(shí)分子的話,那么這一愿望在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代有望成為現(xiàn)實(shí)嗎?”“在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中,人們對(duì)于金錢的意義有兩種不同的看法,你贊成哪種看法?”“中國(guó)加入WTO利弊辯”“人的成功與否主要靠機(jī)遇嗎”等,在教學(xué)設(shè)計(jì)上,我們做了這樣的嘗試:把辯論賽引入課堂,讓學(xué)生把課堂變成賽場(chǎng),在辯論賽中讓學(xué)生掌握知識(shí),體驗(yàn)到成功的喜悅,體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂趣。用辯論賽的方式組織教學(xué),就是要把課堂還給學(xué)生,讓學(xué)生成為課堂的主人、學(xué)習(xí)的主人,以調(diào)動(dòng)學(xué)生參與活動(dòng)的積極性,提高學(xué)生的語言表

4、達(dá)能力、邏輯思維能力和實(shí)踐能力。5心理學(xué)家研究表明,中學(xué)階段是學(xué)生表現(xiàn)欲最強(qiáng)的階段,我們要根據(jù)學(xué)生的這一年齡特征,創(chuàng)設(shè)情景,讓學(xué)生積極參與課堂活動(dòng),扮演角色,真正調(diào)動(dòng)起學(xué)生自覺學(xué)習(xí)的積極性,這樣不僅能輕松愉快地接受所學(xué)的知識(shí),而且還能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史與社會(huì)的主動(dòng)性和積極性,培養(yǎng)了學(xué)生探索、交流、合作等多方面的能力。這樣的課堂實(shí)踐,自始自終強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的自主實(shí)施,讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中自主地去感受、體會(huì)、理解,這樣做,學(xué)生不僅得到的印象是深刻的,而且自主能力也得到了切實(shí)的培養(yǎng)和提高。課堂不僅給學(xué)生提供了鍛煉的機(jī)會(huì),也對(duì)自己學(xué)好歷史與社會(huì)有了信心。筆者認(rèn)為,以新課程標(biāo)準(zhǔn)為指導(dǎo)的課

5、堂教改實(shí)踐,表現(xiàn)出諸多優(yōu)勢(shì),具體地說,有四個(gè)方面:一、有利于培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。時(shí)代的發(fā)展要求學(xué)生形成新的學(xué)習(xí)方式,基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)中指出,要“改變課程實(shí)施過程過分強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí),死記硬背,機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀,倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與,樂于探索,勤于動(dòng)手,培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力,獲取新知識(shí)的能力,分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力?!卑艳q論賽引進(jìn)課堂,從某種角度來說,有利于培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。課堂中,再也不見死氣沉沉的局面,具體、生動(dòng)的學(xué)習(xí)情境和學(xué)習(xí)活動(dòng)的創(chuàng)設(shè),寓教于樂,使教學(xué)成為學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識(shí),提高學(xué)習(xí)能力的具體操作的一種實(shí)踐嘗試,讓學(xué)生在辯論的過

6、程中,把他們對(duì)教材了解的感性認(rèn)識(shí),經(jīng)過反復(fù),上升到理性的知識(shí),這也突破了陳舊的接受性學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)探究性學(xué)習(xí)。作為學(xué)生,他們要研究教材、確定論點(diǎn)、收集資料、組織語言等,這要求每一位同學(xué)細(xì)嚼教材內(nèi)容,關(guān)注國(guó)內(nèi)國(guó)際發(fā)生的大事……我們鼓勵(lì)和幫助學(xué)生自己探究問題,探索解決問題的方法,尋找答案,鼓勵(lì)和幫助學(xué)生在探究之中嘗試不同的方法,摸索出適合于自己的獲取新知識(shí)和能力的途徑,讓學(xué)生在這樣的學(xué)習(xí)中,體驗(yàn)到探究的過程和方法,體驗(yàn)在探究中獲得新知識(shí)和新能力的樂趣。歷史與社會(huì)課程的資源是十分豐富的,只是特點(diǎn)不同而已。把辯論賽引進(jìn)課堂,也有利于學(xué)生充分利用已有的豐富多彩的教學(xué)資源,促進(jìn)課內(nèi)外學(xué)

7、習(xí)和運(yùn)用的結(jié)合,使學(xué)生擴(kuò)大歷史與社會(huì)學(xué)習(xí)的視野,提高學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用知識(shí)的積極性,從而在學(xué)習(xí)中、運(yùn)用中拓展歷史與社會(huì)課程的內(nèi)涵。把辯論引進(jìn)課堂,也是增強(qiáng)學(xué)生在各種場(chǎng)合學(xué)歷史與社會(huì),用歷史與社會(huì)知識(shí)的意識(shí),多方面提高學(xué)生運(yùn)用知識(shí)的能力。二、有助于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)觀點(diǎn)的感悟能力5所謂感悟,是人們對(duì)自然與社會(huì)中的人、事、物、景的內(nèi)蘊(yùn)產(chǎn)生一種頓悟性的認(rèn)識(shí),在整個(gè)整理、辯論的過程中,學(xué)生能形成自己獨(dú)創(chuàng)的理解和領(lǐng)悟,這一過程不僅成為學(xué)生解讀觀點(diǎn)的粘合劑,也成為學(xué)生自主學(xué)習(xí)的推動(dòng)劑。善于用情感、意識(shí)、思考去觸摸事物的品質(zhì),沒心的人是另種盲人,什么也發(fā)現(xiàn)不了。要求

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