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《英國是怎樣在印度推行_分而治之_政策的》由會員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫。
1、《福建師范大學(xué)學(xué)報》哲學(xué)社會科學(xué)版月年第期·王堅德·“”英國是怎樣在印度推行分而治之政策的,,。年英國東印度公司成立英國殖民主義者以商品和貿(mào)易為借口開始侵入印度,,。年普拉西戰(zhàn)爭后印度開始逐步淪為英國殖民地成為英王皇冠上一顆最耀眼的明珠,也給印度英國在印度建立殖民統(tǒng)治不僅給穆斯林教徒和其它本地居民帶來前所未有的?！盀?zāi)難馬克思在總結(jié)印度淪為英國殖民地的社會和經(jīng)濟(jì)后果時寫道英國則破壞了印度社會,。的整個結(jié)構(gòu)而且至今還沒有任何重新改建印度社會的意思印度失掉它的舊世界而沒有獲,’,得一個新世界這就使它的居民現(xiàn)在所遭受的災(zāi)難具有一種特殊悲慘的色彩
2、①印度人民抗英怒火此伏彼起。英國為了維護(hù)它的殖民統(tǒng)治,除了依靠軍隊進(jìn)行赤裸裸的,“”,、、鎮(zhèn)壓外還推行了分而治之政策在印度各個民族宗教種姓和各種社會團(tuán)體之間及,?！?內(nèi)部進(jìn)行挑撥和分化英國殖民者提出我們的態(tài)度是盡力維護(hù)現(xiàn)存的宗教的種族分裂。?！?②“,而不是努力使之融合分而治之應(yīng)該是印度政府的原則分而治之是古羅馬的座右銘也?！?,③應(yīng)當(dāng)是我們的座右銘在印度民族獨(dú)立運(yùn)動的不同時期和階段英國殖民當(dāng)局為實行分而治之而采取不同的策略和手段?！啊?拉印壓穆擴(kuò)大兩大教派的鴻溝,,,英國入侵印度前印度次大陸的兩大教派印度教和伊斯蘭教因信仰不同的宗教
3、兩、,—,派教義教規(guī)相距甚遠(yuǎn)彼此免不了有些沖突和矛盾但他們卻在印度次大陸這塊土地上基。,本相安無事地共同生活了多年英國殖民者以東印度公司名義侵入印度后就開始在印度教徒和穆斯林之間推行分而治之政策。這一政策明顯地表現(xiàn)在拉印度教徒壓穆斯林的“拉”。“,印壓穆策略他們認(rèn)為只要廣大印度教徒對我們滿意一部分伊斯蘭教徒的不滿就不足’,。以形成一股強(qiáng)大的力量來反對公司政府④在英國殖民者血腥鎮(zhèn)壓年印度人民反英大,“”。,起義后拉印壓穆尤為突出和殘忍英國殖民者知道如果它不取得當(dāng)?shù)鼐用裰兄辽僖粋€階,,層的支持那么它就不可能舒舒服服地統(tǒng)治著它所占領(lǐng)的地方把鎮(zhèn)
4、壓的矛頭首先指向居?！啊?于少數(shù)派的穆斯林英國當(dāng)時的評論家把年印度人民大起義稱為穆斯林暴亂因為“,’,⑤,“’,⑥。在叛亂分子中穆斯林最為積極他們被看成是基督教和英國的天生敵人亨特在《我們》一書中,“印度的穆斯林評論當(dāng)時穆斯林的悲慘遭遇時寫道穆斯林至今還時常表現(xiàn),,出他們以往的濃厚民族感情好戰(zhàn)熱情的能力但是在其它方面他們只是一個在英國統(tǒng)治?！?,,⑦下已經(jīng)毀滅的民族而已英國殖民者過去仇恨穆斯林曉勇無畏現(xiàn)在又?jǐn)骋暷滤沽值淖诮趟麄冋J(rèn)為穆斯林的存在是對英帝國殖民統(tǒng)治的挑戰(zhàn)?！胺N族仇恨的風(fēng)暴爆發(fā)了··一血雨腥風(fēng)。,?！?“⑧人穆斯林不分男女老幼
5、慘遭屠殺如草芥一樣野蠻摧殘和屠殺穆斯林的場面隨處可見們被掛在芒果樹上吊死或者被大象踩死。到處可以看到這個野蠻法律的犧牲品。好象屠殺的··。’,,目的僅僅是為了取樂而已⑨此外穆斯林在社會生活的各個方面也面臨著災(zāi)難和困境大,,起義失敗后很多富裕的穆斯林家庭變得一貧如洗因為他們祖先留給他們的土地和家產(chǎn)已?！?被英國統(tǒng)治者占據(jù)了那時在招錄公職人員的廣告上一般都明確寫著名額限于印度教’,。,“、、。徒英國殖民者逐步地把穆斯林完全排除在政府各部門之外他們喪失了在警廳法院、,地方行政機(jī)構(gòu)軍隊以及稅務(wù)機(jī)構(gòu)中的傳統(tǒng)地位年至年間加爾各答法院批準(zhǔn)的,。,二百
6、四十名律師中只有一人是穆斯林訂立契約的印度文官或高等法院法官中沒有一人。,?！?是穆斯林政府公報中任命的一千三百三十八名本省官員中只有九十二人是穆斯林拉,使原本在、、印壓穆的結(jié)果人數(shù)多于穆斯林的印度教徒在經(jīng)濟(jì)政治組織和文化等方面又都,。遠(yuǎn)遠(yuǎn)走在穆斯林前面人為地進(jìn)一步擴(kuò)大了兩大教派的鴻溝“”,拉穆抗印制造分歧與矛盾年印度,。,人民反英大起義失敗后穆斯林受到沉重打擊但英國殖民者隨后看到新、,,對興的印度民族運(yùn)動的主體是印度教徒就極力拉攏穆斯林上層來牽制印度教徒的活動,?！な兰o(jì)年代末到年代初殖民當(dāng)局就轉(zhuǎn)而采用這種新的策略當(dāng)時西北省省督約翰斯“
7、,柴奇對穆斯林的上層領(lǐng)導(dǎo)說你們完全有權(quán)利享有一個民族的期望沒有權(quán)利忘記你們的過?！?“”,去英國殖民當(dāng)局為什么在年印度人民反英大起義后對穆斯林格殺勿論現(xiàn)在又,“在發(fā)慈心來個一百八十度的大轉(zhuǎn)變呢斯柴奇本人后來一語道破天機(jī)各種敵對信仰同時。”“”并存是我們在印度的政治地位所以能強(qiáng)有力的因素之一允許照顧穆斯林的特殊利益是殖。,民當(dāng)局拉攏穆斯林上層領(lǐng)導(dǎo)的重要手段例如當(dāng)中央伊斯蘭教協(xié)會要求總督在選用文官優(yōu)先照,,,顧穆斯林時總督杜富林慨然允諾他不僅要各級地方殖民政權(quán)極力這樣做并授意。,高等法院法官也這樣做召年中央伊斯蘭教協(xié)會要求立法會議選舉和任命
8、時照顧穆斯林“?？偠教m恩唐立即答應(yīng)保證給穆斯林以合理的席位吩穆斯林運(yùn)動啟蒙活動家賽義德、,,年年兩次被任命為總督立法會議成員臺年又被授予印度之星騎士勛章這都是英,國殖民當(dāng)局精心施展的手腕挑撥穆斯林對國大黨的
