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1、2008-06-15陜西廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào)Jun15,2008第10卷第2期SHAANXIRTVUJOURNALVol10No2中國(guó)古代文學(xué)研究經(jīng)久不衰魅力非凡!!!論關(guān)漢卿雜劇的獨(dú)特性*劉濤(陜西廣播電視大學(xué)榆林市分校,陜西榆林719000)[摘要]關(guān)漢卿是我國(guó)元代杰出的戲劇大師。作為元雜劇的領(lǐng)軍人物,他的作品之所以能夠流芳百世,就在于其劇作所呈現(xiàn)出來(lái)的獨(dú)特藝術(shù)魅力,無(wú)論是從劇作的文學(xué)性還是舞臺(tái)性來(lái)講都堪稱(chēng)佳作,其間所表現(xiàn)出的強(qiáng)烈現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義色彩,栩栩如生的人物形象,本色的語(yǔ)言等為后世戲劇創(chuàng)作樹(shù)立了典范。[關(guān)鍵詞]關(guān)漢卿;元雜劇;?竇娥冤#
2、;文學(xué)性;舞臺(tái)性[中圖分類(lèi)號(hào)]I20737=47[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]1008!4649(2008)02!0063!03戲劇文學(xué)是元代文學(xué)的標(biāo)志,而關(guān)漢卿又是元代雜劇的一面旗幟,時(shí)至今日他的作品還在以不同形式被廣為流傳,為后世所稱(chēng)道。他的雜劇之所以有如此旺盛的生命力,就在于其獨(dú)特的藝術(shù)魅力,能帶給人們心靈的震撼以及刻骨銘心的戲劇體驗(yàn)。好的戲劇作品,從文學(xué)性和舞臺(tái)性上都能帶給觀(guān)眾以享受,而關(guān)漢卿的雜劇正是案頭、場(chǎng)上交稱(chēng)便利的作品,也為他贏得了劇壇的崇高地位,本文試從關(guān)漢卿所留傳下來(lái)的雜劇作品來(lái)對(duì)其雜劇的獨(dú)特性加以探討。關(guān)漢卿(1225?!1300?),元代
3、雜劇作家,字漢卿,號(hào)已齋叟,大都人。據(jù)?錄鬼簿#和其他有關(guān)資料記載,他一生寫(xiě)過(guò)67部雜劇,今存18部,有?公案戲%、?兒女風(fēng)情戲%、?歷史戲%,其代表作為?竇娥冤#、?救風(fēng)塵#、?望江亭#、?調(diào)風(fēng)月#、?魯齋郎#、?單刀會(huì)#等。這些作品代表了他在雜劇創(chuàng)作方面的不同成就。一、關(guān)漢卿的雜劇作品是強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義的高度結(jié)合關(guān)漢卿是一位現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)大師,他的作品表現(xiàn)了他所處的時(shí)代人民的價(jià)值觀(guān)、愛(ài)情觀(guān)、生存意識(shí)以及生存狀態(tài),生動(dòng)真實(shí)地展現(xiàn)了元代社會(huì)的本來(lái)面貌,敏銳、深刻、細(xì)致地把握了時(shí)代的氣息,以其如椽大筆為我們描繪了一幅元代社會(huì)風(fēng)景畫(huà)。?關(guān)漢卿就是當(dāng)時(shí)元代政治社會(huì)的一面好
4、鏡子,他以和司馬遷同樣的抑郁磊落的情懷反映了當(dāng)時(shí)的黑暗污濫,也表現(xiàn)了被壓迫的漢人、南人在與黑暗污濫斗爭(zhēng)中所表現(xiàn)的[1]高貴品德。%元代是我國(guó)歷史上異族統(tǒng)治的時(shí)代,社會(huì)動(dòng)蕩,政治腐敗,民命不堪,民族矛盾、階級(jí)矛盾十分尖銳,而關(guān)漢卿的雜劇將這一時(shí)期的社會(huì)風(fēng)貌原原本本地呈現(xiàn)在我們面前,其中許多情節(jié)都體現(xiàn)出那個(gè)時(shí)代所特有的氣息。?竇娥冤#中楚州太守見(jiàn)到告狀者先下跪,視告狀者為衣食父母,還說(shuō)人是賤蟲(chóng),不打不招,這些都無(wú)情地揭露出當(dāng)時(shí)社會(huì)官府的黑暗,吏治的殘暴。竇娥三歲喪母,七歲時(shí)父親用她來(lái)抵債,賣(mài)給蔡婆婆當(dāng)童養(yǎng)媳,十七歲丈夫病死守寡,后又遇流氓張?bào)H兒威逼,她一系列的悲劇早在童年便已
5、開(kāi)始。而關(guān)劇所展示出來(lái)的就是這樣一個(gè)善良弱小的小婦人在她的生存環(huán)境里如何一步一步被惡勢(shì)力所毀[2]滅。?魯齋郎#里?嫌官小不為,嫌馬瘦不騎,動(dòng)不動(dòng)挑人眼,剔人骨,剝?nèi)似?的魯齋郎,硬是讓張圭做出了?妻嫁人,夫做媒%的荒唐事。這折射出了元代階級(jí)壓迫以及權(quán)豪勢(shì)要的為所欲為,對(duì)無(wú)辜百姓的*[收稿日期]2008-03-07退改:2008-03-18[作者簡(jiǎn)介]劉濤(1978!),陜西省榆林市人,陜西廣播電視大學(xué)榆林分校教師。63劉濤經(jīng)久不衰魅力非凡[J]陜西廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào),2008,(2)肆意殘害。這些都是關(guān)漢卿對(duì)他當(dāng)時(shí)所處的社會(huì)環(huán)境中人們的生存狀態(tài)的真實(shí)體現(xiàn),他
6、毫不留情地拷問(wèn)歷史,揭露出封建統(tǒng)治階級(jí)中形形色色人的丑惡靈魂和卑劣品性,鞭撻了那個(gè)黑暗時(shí)代種種不合理的社會(huì)現(xiàn)象,并給予嚴(yán)厲地抨擊。通過(guò)他的描繪可以看出他深入了解并觸及了當(dāng)時(shí)社會(huì)的許多重大問(wèn)題。?竇娥冤#中楚州太守視告狀者為衣食父母所反映出來(lái)的是腐朽黑暗的官僚體制,?救風(fēng)塵#中宋引章的遭遇體現(xiàn)的是妓女的悲慘地位及罪惡的娼妓制度,?蝴蝶夢(mèng)#中的權(quán)貴葛彪打死人不償命,所反映出來(lái)的是不平等的封建等級(jí)制度,?拜月亭#中王瑞蘭被父親強(qiáng)行從客店中拉走是對(duì)橫暴的封建家長(zhǎng)制度的揭露。關(guān)漢卿面對(duì)不合理的社會(huì)制度以及惡勢(shì)力的淫威暴行,并不是一味的怯懦退縮,忍氣吞聲,而是以他強(qiáng)烈的激情,愛(ài)憎分明
7、的個(gè)性進(jìn)行了驚天動(dòng)地的反抗和斗爭(zhēng),他是一個(gè)鐵骨錚錚的戰(zhàn)士,他對(duì)人生的熱愛(ài),對(duì)理想的憧憬,使得他在作品中賦予了人物和情節(jié)以浪漫主義色彩,突出了弱小者、被壓迫者的反抗意志和斗爭(zhēng)精神,體現(xiàn)了積極樂(lè)觀(guān)的人生態(tài)度和對(duì)未來(lái)的必勝信念,閃耀著浪漫的光輝。?竇娥冤#中竇娥三樁誓愿的一一應(yīng)驗(yàn),顯然是作者主觀(guān)幻想性描寫(xiě),可它張揚(yáng)的是超越現(xiàn)實(shí)的人的主體精神,表現(xiàn)了人的真實(shí)氣概,死去的只是軀體,活著的是竇娥的精神,是人性中最可貴最不可戰(zhàn)勝的精神,這就給人以悲壯、崇高的美感,也體現(xiàn)了一種上蒼顯靈顯圣,天隨人愿的浪漫主義色彩;他的公案戲中清廉、富有人情味
