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《赫斯頓《他們眼望上蒼》中黑人女性形象的重構(gòu)修改》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、赫斯頓《他們眼望上蒼》中黑人女性形象的重構(gòu)摘要：佐拉·尼爾·赫斯頓是當(dāng)代美國黑人女作家，民俗學(xué)家、人類學(xué)家，是美國眾多黑人女作家中爭議頗多的一位。她有迷一樣的人生，讓人無法解答。她一生都致力于黑人傳統(tǒng)文化的整理與保護(hù)，《他們眼望上蒼》是她畢生四部小說之一，也是她最受讀者歡迎的作品，這部作品打破了男性主導(dǎo)文學(xué)世界的傳統(tǒng)，標(biāo)志著黑人中女性意識開始覺醒，在黑人文學(xué)史上具有劃時代的意義。也使這部作品成為世界公認(rèn)的黑人文學(xué)經(jīng)典。它在打破美國黑人文化歧視，振興黑人文學(xué)的過程中意義非凡。關(guān)鍵詞：赫斯頓；《他們眼望上蒼》；黑人女性一、引言佐拉·尼爾·
2、赫斯頓是美國當(dāng)代黑人女性作家，哈萊姆文藝復(fù)興時期的活躍分子，《他們眼望上蒼》作于1937年，是赫斯頓的代表作。它展示了黑人女性意識的覺醒，代表了黑人文學(xué)中塑造女性形象的新時代，是一部劃時代的經(jīng)典之作。2000年，《他們眼望上蒼》被我國翻譯家王家湘譯成中文在國內(nèi)出版，在學(xué)術(shù)界引起廣泛反響。作者在作品中打破了男性主導(dǎo)的世界，而讓一位黑人女性成為眾人的焦點，標(biāo)志著黑人女性自信、自強的思想重新復(fù)蘇。小說通過描寫女主人公珍妮悖逆男性權(quán)利，構(gòu)建自我主體的艱苦歷程，表達(dá)了赫斯頓對黑人女性形象的重構(gòu)。赫斯頓一生都在為保持黑人文化而奮斗，隨著黑人“抗議
3、文學(xué)”的盛行，赫斯頓及她的作品被深埋在歷史的塵埃里，直到二十世紀(jì)六七十年代黑人權(quán)利運動的興起，她的作品才與黑人民族意識一起被發(fā)現(xiàn)與喚醒。赫斯頓作品重新出世，就像一陣旋風(fēng)一樣席卷了美洲大陸。文學(xué)界、評論界以及學(xué)術(shù)界都掀起了研究赫斯頓的熱潮，同時來自文學(xué)權(quán)威人士的高度評價使這位黑人女性及她的作品大放異彩。研究專家謝麗爾·A·沃爾評價赫斯頓為黑人女性現(xiàn)實意象的創(chuàng)造者，是展現(xiàn)黑人女性意識的第一人。她打破傳統(tǒng)，以家鄉(xiāng)的黑人文化為基礎(chǔ)，創(chuàng)作出一部劃時代的作品。她充分繼承、保護(hù)和發(fā)揚了黑人文化傳統(tǒng)，承擔(dān)起黑人文化重生的重任，赫斯頓，美國黑人文學(xué)史上
4、黑人女性第一人，她的聲音響徹了美國文壇。二、打破傳統(tǒng)的全新女性形象《他們眼望上蒼》主要講述了女主人公珍妮曲折的一生。以珍妮的三次婚姻為主線，通過描寫他與三個男人的婚姻及生活變化，塑造了一個打破傳統(tǒng)習(xí)俗、敢于反抗男權(quán)、勇于構(gòu)建自我主體地位的全新黑人女性形象。通過小說，展現(xiàn)出作者對女性問題的沉思與反省。珍妮的婚姻過程也是她成長的過程，婚姻狀況的不斷變化反映了她對自我主體地位的不斷追尋，也展現(xiàn)了這位黑人女性追求平等與自由的艱難歷程?；橐鼋o予她的還有人格的不斷完善，性格的不斷成熟。三次婚姻使珍妮從一個單純的小姑娘變成一個有思想有意識的成熟女人
5、，從一個附屬與別人的客體轉(zhuǎn)換為自我的主體。作者通過三次婚姻展現(xiàn)出鮮明的女性主義思想。我們先來看珍妮的第一次婚姻，他的丈夫洛根是一個典型的傳統(tǒng)男人，他的婚姻觀念無法與珍妮想要的浪漫愛情相符，雖然他很愛珍妮，但是無法在精神及肉體上滿足珍妮的需求。他認(rèn)為混應(yīng)只是物質(zhì)的一種形式，珍妮在他眼中就如同房子與土地一樣，是屬于他個人的財富，一件物品而已。這種狀況完全不符合珍妮追求自我的思想，恰恰喬又在這時勾引了她，于是珍妮與洛根大吵一架，然后負(fù)氣與喬離家出走了。出門后，珍妮解下并丟棄了一直戴在身上的圍裙。在男權(quán)社會里，珍妮只能像“騾子”一樣不停的干活
6、，這圍裙便是她身份的象征，現(xiàn)在珍妮丟掉圍裙，也就代表她開始擺脫男權(quán)的束縛，追求自己的人生。與洛根分開后，珍妮選擇了與喬·斯塔克斯在一起，但是這段婚姻并沒有讓珍妮感覺到幸福，喬又嚴(yán)重的大男子主義思想，他只把珍妮當(dāng)做他的一件玩物，想完全控制珍妮，不給她表達(dá)想法的權(quán)利，甚至禁止她說話。大多數(shù)女性主義者有一個共同觀點，女性話語權(quán)的喪失意味著女性地位的喪失。在夫妻雙方相處中，沒有話語權(quán)就沒有溝通與交流，就無法互相理解。其實，赫斯頓在這里表達(dá)給讀者的是她的女性主義思想：要想在男女兩性之間真正做到平等，首先必須有平等的話語權(quán)。有了平等的話語權(quán)，才可
7、以互相理解，而男性對女性的理解是女性獲得解放的重要前提。從這個角度上將，黑人女性的解放不僅僅是社會地位的提高，生活狀況的改善，更重要的是解放男性的思想，男性的思想得不到解放，就不能徹底地解放黑人女性；而黑人女性自我意識的覺醒，很大程度上是解放男性思想的前提。小說中的珍妮認(rèn)識到了這一點，并不斷為此而努力，追求人與人之間平等相處、友愛互助是珍妮的夢想。但是，喬死了，珍妮的努力也付諸東流，雖然珍妮沒有取得成功，但是能認(rèn)識到女性的解放是建立在男性思想解放基礎(chǔ)上的，就憑這一點，她都是一位不平凡的女性。喬下葬后，珍妮燒掉了所有的發(fā)帶，也燒掉了男權(quán)
8、社會對女性的束縛，象征著她完全擺脫了男權(quán)主義的束縛，去追尋一段全新的生活。珍妮多年的自我主體地位思想終于在第三次婚姻中得以實現(xiàn)，經(jīng)歷了20多年的婚姻壓迫，男女平等的幸福生活終于向珍妮張開了懷抱。迪·凱克出現(xiàn)徹底改變了珍妮
