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《現(xiàn)代文簡答題的表述方法》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、現(xiàn)代文簡答題的表述方法一、摘錄法 即從原文中摘錄有關(guān)語句作為答案的方法。如： 下列文中"正視事實(shí)"的"事實(shí)"指什么？ 表現(xiàn)生活的橫斷面，曾經(jīng)被視為短篇小說區(qū)別于長篇小說的一個(gè)基本特征。可是，實(shí)踐早已證明，描寫人生的縱切面，同樣可以運(yùn)用短篇小說的形式。茅盾是比較強(qiáng)調(diào)短篇小說表現(xiàn)橫斷面的。但是，他正視事實(shí)，公正地指出："把主人公在相當(dāng)長時(shí)期內(nèi)的一段生活概括地寫出來"，也是短篇小說的"一種表現(xiàn)方法"?！ ∶}專家說："現(xiàn)代文閱讀題的答案就在文中，考生不要憑空去想。"因此，最簡短、最有效的方法就是利用原文，依文解文。本題考察的是詞語在
2、文中的含義，解答此題，首先要弄清題意，其次要讀懂詞語所在的語境，找出與詞語意義相關(guān)的句子，再依據(jù)題意，選擇可以用來回答問題的句子?！ 《饪s法 又叫"提要法"，是指依據(jù)題目要求，將原文加以濃縮、簡化，提取要旨來回答問題的一種方法。如： 下文說"荒誕化、幻化是把小說與人生間離的重要手段"。指出這種間離手段的作用。（３０字） 荒誕化、幻化是把小說與人生間離的重要手段?！都t樓夢》一開篇，作者就強(qiáng)調(diào)"將真事隱去"，"假語村言"，"經(jīng)歷過一番夢幻"，"說來雖近荒唐，細(xì)說頗有趣味"，一方面強(qiáng)調(diào)不失其真，未敢失其真，一方面又強(qiáng)調(diào)不可當(dāng)真。
3、這就給創(chuàng)作主體留下了進(jìn)可以攻，退可以守的極大靈活性，留下了極大的藝術(shù)創(chuàng)造力縱橫馳騁的余地，留下了自己的創(chuàng)作自由，也為讀者留下了閱讀與欣賞的即進(jìn)行二度創(chuàng)作的自由。 有時(shí)答案的位置找到了，但因字?jǐn)?shù)限制，不能照搬原文，這就須對原文進(jìn)行濃縮和提煉。濃縮的方法可憑借原文，憑借語感，提取重要詞語；也可運(yùn)用語法知識(shí)進(jìn)行分析，找出相關(guān)句子的主干。語段的第３句闡述了間離手段的作用，是從創(chuàng)作者和讀者這兩方面來闡述的，將這兩方面的內(nèi)容加以濃縮，答案就出來了?！ ∪⒏膶懛ā 「鶕?jù)題目要求，將原文稍作改動(dòng)來答題的一種方法。如： 依據(jù)文意，學(xué)文藝的人怎樣
4、才不會(huì)"坐井觀天，誣天渺小"？ 文藝上一時(shí)的風(fēng)尚向來是靠不住的。在法國１７世紀(jì)新古典主義盛時(shí)，１６世紀(jì)的詩被人指責(zé)，體無完膚，到浪漫主義時(shí)代大家又覺得"七星派詩人"亦有獨(dú)到境界。在英國浪漫主義盛行時(shí)，學(xué)者都鄙視１７、１８兩世紀(jì)的詩；現(xiàn)在浪漫主義的潮流平息了，大家又覺得從前被人鄙視的作品，亦有不可磨滅處，個(gè)人趣味的演進(jìn)亦往往如此。涉獵愈廣博，偏見愈減少，趣味愈純正。從浪漫派脫胎者到能見出古典派的妙處時(shí)，專在唐宋做功夫者到能欣賞六朝作品時(shí)，篤愛蘇辛詞者到能領(lǐng)略溫李的情韻時(shí)，才算打通了詩的一關(guān)。好浪漫派而止于浪漫派者，或是好蘇辛而止于蘇
5、辛者，終不免坐井觀天，誣天渺小?！ 〈鸢鸽m然在原文中，但作者在構(gòu)思和闡述時(shí)有自己的思路和角度，與命題者的要求不完全一致。因此，有時(shí)答案不能照搬原文，須對原文加以改寫，或變換角度，或變換句式，或改換順序，或改動(dòng)詞語，諸如此類。本題答案在"涉獵愈廣博，偏見愈減少，趣味愈純正"這一句上，但這一句重在闡述"涉獵廣博""偏見減少""趣味純正"的關(guān)系，并不能直接回答問題，因此，須對句式加以改動(dòng)，才能合乎答案的要求?！ ∷?、拼接法 又叫"組合法"，是根據(jù)題目要求，從文中選擇出相關(guān)要點(diǎn)，然后加以組合、拼接來答題的方法。如： 愛因斯坦高度評價(jià)作為
6、文學(xué)家的陀斯妥耶夫斯基的原因是什么？ 除音樂外，愛因斯坦還推薦文學(xué)。他熱愛莎士比亞、歌德、海涅、陀斯妥耶夫斯基和蕭伯納的作品。在青年時(shí)代，他常常同友人一起朗讀海涅的詩歌。大家知道，高斯是１８、１９世紀(jì)德國偉大的數(shù)學(xué)家，可是在愛因斯坦心目中，陀斯妥耶夫斯基比高斯更重要："陀斯妥耶夫斯基給予我的東西比任何科學(xué)家給予我的都要多，比高斯還多！" 這是因?yàn)樗钌畹囟盟鼈兊膫惱韮r(jià)值。愛因斯坦認(rèn)為，文學(xué)藝術(shù)的最大價(jià)值就在于它能夠提高人們的精神境界。他確信："個(gè)人生命只有當(dāng)它用來使一切有生命的東西都生活的更高尚、更優(yōu)美時(shí)才有意義。"而大藝術(shù)家
7、在這方面的作用往往更勝過科學(xué)?！ ‖F(xiàn)代文閱讀題的答案往往不是集中在文中某一處、某一段，有時(shí)它會(huì)分散在幾處、幾段，甚至全文中，答題時(shí)須將它們先分別找出來。本題的答案分散在第二段的開頭、結(jié)尾，拼接起來即是。 五、仿寫法 是根據(jù)題目要求，依照原文有關(guān)句子擬寫答案的方法。如： 在畫線處加上一個(gè)概括性句子，使其能總結(jié)上文?！ ∷ú懿伲┑某说膶捜?，包裹著無比的猜忌；他的非凡的氣概，掩蓋著絕頂?shù)乃叫?；他的天才的謀略，伴隨著無底的奸詐。他有鯤鵬之志，又懷有狐鼠之心。極機(jī)智和狡猾，盛情和虛偽，慷慨和卑劣，豪爽和陰毒。這一切截然相反的東西，在
8、他身上竟然難以找出明確的界限；高尚"君子"和無恥"小人"和諧地的融于一體。曹操性格的"色彩"是那么復(fù)雜紛紜，那么變幻莫測，只有一張白臉，才能包容這無數(shù)的"色彩"吧？ 他殺呂伯奢，屠徐州城，加華佗以刀斧，置彌衡于死地；忘恩負(fù)義，借刀殺
