游褒禪山記簡(jiǎn)案

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1、一、作者和背景王安石，字介甫，號(hào)半山，官至宰相，封舒國公，又封荊國公，世稱王荊公，卒謚文。又稱“王文公”。北宋臨川人，政治家、文學(xué)家。北宋詩文革新運(yùn)動(dòng)的積極參與者，主張文章“務(wù)必有補(bǔ)于世”，唐宋八大家之一。本文是王安石34歲時(shí)的作品。四年后（1058年）他給宋仁宗上萬言書，主張改革政治；十六年后（1070年）拜相，不顧保守派的反對(duì)，積極推行新法。傳有“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的觀點(diǎn)，這跟本文“盡吾志也而不能至，可以無悔矣”的觀點(diǎn)是一致的，可視為這一觀點(diǎn)的發(fā)展。二、結(jié)構(gòu)：（1-2）：記敘——游山經(jīng)過。（3-4）：議論——

2、游山心得。“盡吾志也而不能至者，可以無悔矣”、“此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之”（5）：記敘的結(jié)尾，補(bǔ)敘同游者。中心句三、分析第1段：依次記述山之名、山之寺、山之洞、山之碑。第2段：作者寫游洞經(jīng)過，用了哪些對(duì)比？⑴前洞的平曠——后洞的窈然⑵前洞記游者甚眾——后洞的來而記之者甚少、其至又加少略寫前洞，詳寫后洞并作對(duì)比⑶“余所至”之淺——“好游者”所至為第三段的議論作鋪墊⑷進(jìn)洞時(shí)“其見愈奇”的欣喜——出洞后因“不得極夫游之樂”的懊悔第3段：1、古人為何“往往有得”？——以其求思之深而無不在也2、在現(xiàn)實(shí)中，“夷以近”與“險(xiǎn)以遠(yuǎn)”兩種情形

3、的結(jié)果如何？——夷以近——游者眾，險(xiǎn)以遠(yuǎn)——至者少3、要到達(dá)“奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀”，需要哪些條件?在作者看來，哪個(gè)更重要？非有志者，不能至力不足者，不能至有力無志，可譏有悔盡吾志，無悔勿譏無物以相之，不能至“游山洞”“做學(xué)問”前洞夷以近游者眾學(xué)問平易處淺嘗輒止者眾后洞險(xiǎn)而遠(yuǎn)至者少學(xué)問精深處獲求不易故達(dá)成者少奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀博大精深大學(xué)問隨之出者在困難或非議面前止步者游洞之力求學(xué)之力物（火把）求學(xué)之客觀條件仆碑文字導(dǎo)致謬傳求學(xué)應(yīng)深思而慎取小常識(shí)：廬陵蕭君圭君玉：古代我國對(duì)人的稱謂比較復(fù)雜。（1）直稱姓名（2）稱字、號(hào)、齋名、謚

4、號(hào)（3）稱官名、爵名（4）稱籍貫。有時(shí)幾項(xiàng)兼稱，這種稱謂一般是先稱官名，次稱籍貫，后稱姓名字號(hào)。至和元年：宋仁宗登基第一年。古代我國最早的紀(jì)年法是用王公即位的年次表示，叫年號(hào)紀(jì)年法。這篇游記寫的是作者一次沒有盡興的游歷。作者曾為自己輕易地放棄而懊悔不已。啟示是深刻的：其一，見世上之神奇雄偉、美麗奇特景觀，常在險(xiǎn)遠(yuǎn)，故行事當(dāng)“盡志”無悔；其二，感仆碑之“華山”音誤，后世謬傳“何可勝道”，故治學(xué)當(dāng)“深思慎取”。作者通過游褒禪山的所見和所感，闡明了無論是治學(xué)還是處事，都必須具有百折不撓的意志和“深思而慎取”的態(tài)度，以及只有這樣才能取得成

5、功的道理。四、寫作特點(diǎn)：1、因事說理，敘議結(jié)合本文不同于一般的游記，不重山川風(fēng)物的描繪，而重在因事說理，以說理為目的，記游的內(nèi)容只是說理的材料和依據(jù)。文章以記游的內(nèi)容為喻，生發(fā)議論，因事說理，以小見大，準(zhǔn)確而充分地闡述一種人生哲理，給人以思想上的啟發(fā)，使完美的表現(xiàn)形式與深刻的思想內(nèi)容和諧統(tǒng)一。2、重點(diǎn)突出，詳略得當(dāng)3、文筆簡(jiǎn)潔，語言凝煉，精要得當(dāng)、平實(shí)深刻、言簡(jiǎn)意豐五、語法總結(jié)：1、“其”字的用法以故其后名之曰——代詞，那，指褒禪埋葬時(shí)距其院東五里——代詞，這，指慧空禪院獨(dú)其為文猶可識(shí)——代詞，它，指仆碑問其深——代詞，它，指洞穴

6、則其好游者不能窮也——代詞，那些，指好游者蓋其又深——代詞，它，指后洞則其至又加少矣——代詞，他們，指游客以其求思之深而無不在——代詞，他們，指古人其孰能譏之乎？——副詞，加強(qiáng)反問語氣，難道而余亦悔其之——代詞，指自己既其出——助詞，無義視其左右——代詞，它，指洞壁謬其傳——代詞，它，代山的名稱咎其欲出者——代詞，那些，指欲出者吾其還也——副詞，表商量語氣，還是其可怪也歟——副詞，加強(qiáng)反問語氣，難道2、“焉”字的用法（1）兼詞：于之、于此、于彼、于何——三人行，必有我?guī)熝桑磺已芍猛潦?）代詞：等于“之”、哪里、怎么——猶且從師而

7、問焉；心不在焉；殺雞焉用牛刀3、語氣詞：（1）句中語氣詞，表停頓——或師焉，或否焉；少焉，月出于東山之上（2）句末語氣詞，“了”、“啊”、“呢”——可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉（3）詞尾，“……的樣子”——盤盤焉，囷囷焉3、詞類活用慧褒始舍于其址——名→動(dòng)，筑舍定居以故其后名之曰“褒禪”——名→動(dòng)，命名有泉側(cè)出——名→狀，從側(cè)面入之甚寒，問其深——形→名，深則其好游者不能窮也——形→動(dòng)，走到盡頭則其見愈奇——?jiǎng)印?，見到的景象則其至又加少矣——?jiǎng)印?，到達(dá)的人火尚足以明也——形→動(dòng)，照明常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)——形→名，危險(xiǎn)偏遠(yuǎn)的地方至于幽暗昏惑——形

8、→名，幽暗的地方令人迷亂的地方后世之謬其傳——使動(dòng)，弄錯(cuò)，使?錯(cuò)后世之謬其傳——?jiǎng)印鱾鞯奈淖帜苊摺鷦?dòng)，識(shí)其本名，說明白4、古今異義（1）非常之觀——古：不同尋常今：程度副詞，很、十分（2）至于幽暗昏惑而無物以相之——古：到達(dá)（某地）