游褒禪山記教學(xué)設(shè)計(jì)(a案)

游褒禪山記教學(xué)設(shè)計(jì)(a案)

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1、《游褒禪山記》教學(xué)設(shè)計(jì)(A案)河北保定定州市車興澤【教學(xué)目標(biāo)】1、學(xué)習(xí)即事明理,敘議結(jié)合,前后緊密相扣的寫作方法。2、認(rèn)識(shí)本文所闡發(fā)的治學(xué)、處事都必須具有百折不撓的意志和“深思慎取”才能獲得成功的道理,明白這兩者在當(dāng)今改革開放時(shí)代的借鑒意義。3、掌握“各”、“極”、“觀”、“求”、“其”等文言詞的多種含義;辨析一些詞性活用的情況;學(xué)習(xí)判斷句的兩種形式?!窘虒W(xué)重點(diǎn)】從游山這樣的小事中悟出人生哲理,表現(xiàn)積極的人生態(tài)度?!窘虒W(xué)難點(diǎn)】之以的用法。【教學(xué)設(shè)想】1、“即事明理”的寫法學(xué)生比較陌生,這既是本文的難點(diǎn),也是重點(diǎn),

2、指導(dǎo)學(xué)生列表理清記敘和議論的呼應(yīng)關(guān)系,力求講得透辟一點(diǎn)。2、讓學(xué)生利用課文注釋,使用工具書自己串講翻譯,必要時(shí)教師進(jìn)行點(diǎn)撥、解難,培養(yǎng)自學(xué)能力。3、凡是要學(xué)生辨析、積累的實(shí)詞和虛詞,除弄清它在本文的含義和作用外,還要引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系讀過(guò)的文言思考一下曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)的意義和用法,使之反復(fù)鞏固,溫故知新。【教學(xué)流程】第一課時(shí)〖教學(xué)要點(diǎn)〗作者和課文簡(jiǎn)介,串講第1、2兩段。〖教學(xué)步驟〗一、導(dǎo)入新課   1、在初中我們學(xué)過(guò)哪些用文言文寫作的游記?    《小石潭記》、《登泰山記》、《醉翁亭記》等?! 。?、這些游記共同的側(cè)重點(diǎn)是什么?

3、    抓住景物特點(diǎn),精描細(xì)繪,表現(xiàn)山水之美。我們今天學(xué)習(xí)王安石的《游褒禪山記》(板書課題)。這篇游記與我們過(guò)去學(xué)過(guò)的那些游記不同,它不重在表現(xiàn)山水之美,而是在記游的基礎(chǔ)上用酣暢的筆墨進(jìn)行大量議論,記游實(shí)際上只是個(gè)引子,說(shuō)理才是全文的中心。二、簡(jiǎn)介作者及課文1.王安石,字介甫,號(hào)半山,宋朝臨川(今江西省臨川)人2.后被封為“荊國(guó)公”,人稱“王荊公”。3.“唐宋八大家”之一4.作品:《臨川集》《臨川集拾遺》等5.本文是王安石34歲時(shí)的作品。四年后(1058年)他給宋仁宗上萬(wàn)言書,主改革政治;十六年后(1070年)拜相

4、,不顧保守派的反對(duì),積極推行新法。他是個(gè)具有堅(jiān)強(qiáng)毅力的改革家,盡管受到種種阻礙,也毫不動(dòng)搖退縮。他的這種堅(jiān)定的意志和百折不撓的精神,在課文中也有反映。86.褒禪山在今安徽省含山縣城北15里,風(fēng)景秀美,“文革”前寺院(即課文記述的慧空禪院)建筑宏偉。距院約200米,半山腰還有大小二塔。十年浩劫中,塔被炸毀,寺院被拆除,現(xiàn)僅兩洞尚存。三、講解文章的主旨1、學(xué)生齊讀全文。在齊讀前先檢查三個(gè)長(zhǎng)句中停頓的劃分并正音:以其/乃華山之陽(yáng)/名之也   而余亦悔其隨之/而不得/極夫游之樂(lè)也   此所以/學(xué)者不可以/不深思而慎取之也無(wú)

5、物以相之(xiàng)長(zhǎng)樂(lè)王回深父(fǔ)何可勝道也哉(shēng) 2、教師指出:古人在游記中寫感受常用一句話來(lái)概括全文的主旨,例如《醉翁亭記》末段“太守之樂(lè)其樂(lè)”“醉能同其樂(lè)”二語(yǔ)便是該文的主旨。試參照此例說(shuō)說(shuō)本文的主旨可用哪一句話來(lái)概括?!  。▽W(xué)生可能說(shuō)出多種答案,可以稍加討論。對(duì)不確切的答案應(yīng)作一點(diǎn)分析,例如“學(xué)者不可以不深思而慎取之”一句是就仆碑而言,不過(guò)是信筆拈來(lái),與游洞無(wú)關(guān)。作者此次游褒禪山的主要目標(biāo)是游洞,他的主要感受是緣此而生。)   討論后應(yīng)確定,“盡吾志而不能至者,可以無(wú)悔矣”一句是全文主旨

6、的概括?!。场⒗蠋焼?wèn):作者說(shuō)“不能至”是指什么說(shuō)的?    學(xué)生答:不能至洞的深處,不能見“非常之觀”?!   ±蠋焼?wèn):這本來(lái)是件“有悔”的事,為什么作者又說(shuō)“可以無(wú)悔”呢?    學(xué)生答:因?yàn)橐呀?jīng)“盡吾志”了?!   ±蠋焼?wèn):“盡吾志”是什么意思?    學(xué)生答:為實(shí)現(xiàn)自己的愿望作最大的努力?!  ⌒〗Y(jié):“盡吾志”是這句話的要害。老師問(wèn):“盡吾志”這句話跟前段記游中哪句話是前后照應(yīng)的?    學(xué)生答:“而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也”。    老師問(wèn):“極夫游之樂(lè)”是指什么說(shuō)的?    學(xué)生答:至洞之深處。  

7、  老師問(wèn):為什么到了洞之深處才能“極夫游之樂(lè)”呢?    學(xué)生答:從“入之愈深,其進(jìn)愈難,而其見愈奇”可以看出,再看下文“非常之觀,常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)”,也表現(xiàn)了這樣的意思?!   ±蠋焼?wèn):你們能不能從毛主席詩(shī)詞中找出一句話來(lái)概括作者的這個(gè)意思呢?    學(xué)生答:“無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”。    老師問(wèn):再說(shuō)作者的“悔”──這“悔”的真正原因是什么?    學(xué)生答:“隨之”?!    ⌒〗Y(jié):“隨之”,就是放棄自己的意愿,不作最大努力而屈從別人,這正是本句的要害。(關(guān)于本文的寫作背景,“預(yù)習(xí)提示”已經(jīng)說(shuō)過(guò),這里稍作補(bǔ)充如下:本文

8、是王安石34歲時(shí)的作品。四年后(1058年)他給宋仁宗上萬(wàn)言書,主張改革政治;十六年后(1076年)拜相,不顧保守派的反對(duì),積極推行新法。傳有“天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”的觀點(diǎn),這跟本文“盡吾志也而不能至,可以無(wú)悔矣”的觀點(diǎn)是一致的。)四、課堂小結(jié)  本文記游程從什么地方開始?到什么地方結(jié)束?8  答:從“慧空禪院”開始,到出后洞時(shí)結(jié)束。 ?。梢?/p>

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