論我國刑法中的罪刑法定原則

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1、論我國刑法中的罪刑法定原則  余金龍  【內(nèi)容摘要】新的《中華人民共和國刑法》于1997年10月1日正式實施。這一部新刑法與《79刑法》最大的不同就是引入了罪刑法定原則,而修改刪除了《79刑法》中具有中國特色的類推原則。從而改變了我國以往以黨的政策代替法律,以行政決定司法的現(xiàn)象。這一改變,使人們看到中國特色的社會主義又向民主法制邁出了具有重大實質(zhì)意義的一大步?!  娟P(guān)鍵詞】罪刑法定淵源機(jī)能現(xiàn)狀  1、引言  自1997年《中華人民共和國刑法》修改頒布到現(xiàn)在,整整走過了十余年歷程。罪刑法定原則被正式明文確定為刑法的基本原則并應(yīng)用于實踐也已有十余年。罪

2、刑法定原則正在逐漸改變著人們的犯罪與刑罰的觀念,罪刑擅斷、類推適用等司法官之自由裁量權(quán)受到有效控制,犯罪追究行政化現(xiàn)象也有所遏制,保障犯罪嫌疑人、被告人的人權(quán)觀念在司法實踐階層開始萌芽與發(fā)展。隨著依法治國的推進(jìn),罪刑法定原則在我國適用有成就也有流弊,本文將闡述如何認(rèn)清罪刑法定的應(yīng)有之義,以及如何推進(jìn)罪刑法定在我國的深入。  2、罪行法定原則的概念及內(nèi)容  2.1罪刑法定原則的概念  罪刑法定的基本含義是“法無明文規(guī)定不為罪,法無明文規(guī)定不處罰”。這句法律格言,是對罪刑法定含義的高度概括。學(xué)者們也各自給出了罪刑法定的概念。日本著名的刑法學(xué)教授中山研一

3、先生認(rèn)為“所謂罪刑法定原則是為了處罰某種行為,在該行為實行以前,用法律將它規(guī)定為犯罪并且應(yīng)當(dāng)科處的刑罰的種類與程度也必須用法律加以規(guī)定的原則?!盵1]此外張明楷教授也認(rèn)為:“根據(jù)保障國民的預(yù)測可能性與國民主權(quán)的原理要求行為構(gòu)成犯罪以及受到刑罰處罰必須以法律的存在為前提,這便是罪刑法定原則或罪刑法定主義。”[2]被譽(yù)為“近代刑法學(xué)之父”的費(fèi)爾巴哈用拉丁文對罪刑法定原則的經(jīng)典表述為:“Nullumcrimensinelege,nullumpoenasinelege”(沒有法律就沒有犯罪,沒有法律就沒有刑罰)。[3]我國刑法第三條:法律明文規(guī)定為犯罪行為

4、的,依照法律定罪處刑;法律沒有明文規(guī)定為犯罪行為的,不得定罪處刑。從而確定了不同于79年刑法的類推制度,從而改變了我國以往以黨的政策代替法律,以行政決定司法的現(xiàn)象。這一改變,使人們看到中國特色的社會主義又向民主法制邁出了具有重大實質(zhì)意義的一大步。  2.2罪刑法定原則的內(nèi)容  罪刑法定主義的內(nèi)容是什么?學(xué)者之間意見有所不同。德國學(xué)者貝林格認(rèn)為,罪刑法定主義的內(nèi)容包括如下四點:1.排除習(xí)慣法于刑法規(guī)范之外;2.刑法不承認(rèn)溯及效力;3.刑法上不許不定期刑;4.不許類推。日本的內(nèi)藤謙教授主張,罪刑法定主義的內(nèi)容分為形式方面和實質(zhì)方面。前者包括:1.法律主

5、義;2.事后法的禁止;3.類推解釋的禁止;4.絕對的不定刑的禁止。后者包括:1.明確性原則;2.刑罰法規(guī)正當(dāng)?shù)脑瓌t。我國刑法教授張明楷先生一直致力于日德刑法的研究,他對罪刑法定原則的理解和內(nèi)藤謙教授主張相似。所以筆者根據(jù)張明楷教授07版刑法關(guān)于罪刑法定內(nèi)容的論述加以整理如下:罪刑法定原則的基本內(nèi)容可以分為兩個部分:形式的側(cè)面與實質(zhì)的側(cè)面。形式的側(cè)面包括法律主義、禁止溯及既往、禁止類推解釋、禁止絕對不定期刑。1、法律主義。規(guī)定犯罪及其后果的法律只能是立法機(jī)關(guān)制定的法律,故行政規(guī)章不能制定法律;規(guī)定犯罪及其后果的法律必須由本國通用的文字表述;習(xí)慣法和判

6、例不得作為刑法的淵源;2、禁止溯及既往。規(guī)定對行為時并未禁止的行為科處刑罰;對行為時雖有法律禁止但并未以刑罰禁止;事后減少犯罪構(gòu)成要件而增加犯罪可能性;事后提高法定刑;改變刑事證據(jù)規(guī)則。3、禁止類推。需要判斷的具體法律事實與法律規(guī)定的構(gòu)成要件基本相似時,將后者的法律效果適用于前者。4、禁止絕對不定期刑。法律事先規(guī)定了絕對確定的法定刑,沒有留給法官裁量的余地,阻卻了不同犯罪、不同犯罪情節(jié)、不同罪行程度適用不同刑罰檔的可能性。實質(zhì)的側(cè)面包括明確性、禁止處罰不當(dāng)罰的行為、禁止不均衡的、殘虐的刑罰。1、明確性。規(guī)定犯罪的法律條文必須清楚明確,使人能確切了解

7、違法行為的內(nèi)容、準(zhǔn)確確定犯罪行為與非犯罪行為的范圍以保障該規(guī)范沒有明文規(guī)定行為不會成為該規(guī)范適用對象。就如法律巨匠孟德斯鳩所言:法律的用語對每一個都能喚起同樣的觀念[4]2、禁止處罰不當(dāng)罰的行為。指刑罰法規(guī)只能將具有處罰根據(jù)或者說值得科處的行為規(guī)定為犯罪,從而限制立法權(quán)。3、禁止不均衡的、殘虐的刑罰。雖然我國現(xiàn)行刑法將罪行相適應(yīng)原則獨(dú)立于罪刑法定原則之外,但后者事實上可以包含前者。刑罰處罰程度由重到輕,是歷史發(fā)展的進(jìn)步與必然結(jié)果,輕刑化是歷史發(fā)展的必然趨勢。筆者認(rèn)為各位刑法學(xué)者研究罪刑法定原則時都是以保護(hù)人權(quán),限制刑罰的理念深入研究的,因此罪刑法定

8、原則的主要內(nèi)容是限制刑罰權(quán)的肆意啟動,保護(hù)人權(quán)。盡管各種學(xué)說不盡相同,但都是大同小異,相互涵攝,沒有必要以哪家為一,綜上所

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