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《從男性與女性用語的區(qū)別看英語中的性別歧視》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫。
1、第22卷第5期黃石理工學(xué)院學(xué)報(bào)Vol.22No.52006年9月JOURNALOFHUANGSHIINSTITUTEOFTECHNOLOGYSep2006文章編號(hào):1008-8245(2006)05-0088-03從男性與女性用語的區(qū)別看英語中的性別歧視1,2童曉嵐12(黃石理工學(xué)院外國(guó)語學(xué)院,湖北黃石435003;華中科技大學(xué)外國(guó)語學(xué)院,湖北武漢430074)摘要:通過英語中對(duì)男性與女性用語的不同,分析語言的性別歧視現(xiàn)象并找出其存在的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化因素,提出如何避免使用英語中的性別歧視。關(guān)鍵詞:英語;性別歧視;存在因素中圖分類號(hào):H313文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:AD
2、iscussiononSexualDiscriminationfromtheLanguageDistinctionbetweenMaleandFemaleinEnglish1,2TongXiaolan1(SchoolofForeignLanguage,HuangshiInstituteofTechnology,HuangshiHubei435003;2SchoolofForeignLanguage,HuazhongUniversityofScienceandTechnology,WuhanHubei430074)Abstract:Basedonthelang
3、uagedistinctionbetweenmaleandfemaleinEnglish,thearticletriestoanalyzethesexu2aldiscriminationandfindoutthesocial,economicandculturalcausesofitsexistence.Thenitputsforwardthepro2posalsabouthowtoavoidusingthelanguageofsexualdiscriminationinEnglish.Keywords:language;sexualdiscriminati
4、on;maleandfemale;causeofexistence社會(huì)語言學(xué)家認(rèn)為,語言是社會(huì)生活的一面comes,amasculineloveforsports,avirileliterary鏡子,它反映了某個(gè)言語團(tuán)體里人的思想意識(shí),道style等。德觀念以及人與人之間的關(guān)系。所以,我們從語相反,歷史上某些用來表示女性的詞現(xiàn)在逐言這面鏡子里可以看到社會(huì)生活的一角;從語言漸變成貶義詞,甚至與原來的詞義完全不同了?,F(xiàn)象的發(fā)展和變化中,能夠看到社會(huì)生活的一些如:governess的含義卻變成了“家庭女教師”,甚至[1]奧秘。那么,英語語言這面鏡子是如何反映性“情
5、婦”。又如,masterandmistress原來指先生和別歧視這種社會(huì)現(xiàn)象的呢?女士,現(xiàn)在mistress卻用來指“情婦”;與king對(duì)應(yīng)的queen在當(dāng)代英語中含義變化更大,可用來指1英語中男性用語與女性用語的“扮演女性角色的男性同性戀者”;類似的成對(duì)詞區(qū)別lord/lady,sir/madam,temper/temptress等中的女性詞都發(fā)生了詞義變化,如lady--情婦,madam1.1男性詞的“褒化”及女性詞的“惡化”現(xiàn)--鴇母,temptress--妖婦,被賦予了一種貶義象色彩,而男性詞含義基本保持不變。英語中與male有關(guān)的詞manly,vi
6、rile,mascu2還有一些詞本來是無褒貶之分的,但用于男l(wèi)ine常含有褒義,可以表示力量、勇氣、坦誠(chéng)、雄性便有褒義,用于女性便產(chǎn)生貶義。渾、氣概,例如manlydeterminationtofacewhat例如:Mikeiseasy.(邁克平易近人。)收稿日期:2006-02-20作者簡(jiǎn)介:童曉嵐(1978—),女,湖北黃石人,助教,碩士生。第5期童曉嵐:從男性與女性用語的區(qū)別看英語中的性別歧視89Maryiseasy.(瑪麗水性揚(yáng)花。)2.1社會(huì)化偏見和傳統(tǒng)觀念的影響Edwardisfast.(愛得華干活麻利。)按照圣經(jīng)上所說的,亞當(dāng)是上帝造的第一個(gè)A
7、liceisfast.(艾麗絲生性放蕩。)男人,夏娃是用亞當(dāng)?shù)睦邨l造的第一個(gè)女人。這1.2顯性與隱性就從宗教上把男人看成了主要的,女人成了低等顯性與隱性(markedandunmarked)指的是男或第二等,成了附屬品。隨之,第一批“亞當(dāng)肋條性用語與女性用語之間的不對(duì)稱狀況。大多數(shù)男詞”(Adam's-ribwords)也造出來了,例如female,性用語是隱性的,即沒有任何固定的詞尾,而表示woman等。女性的用語,其構(gòu)成方式是在表示男性的對(duì)應(yīng)詞社會(huì)化偏見是在社會(huì)化的過程中,通過社會(huì)上加一個(gè)粘附形位(boundmorpheme),一看便知群體、父母、親友、
8、伙伴的言傳身教和大眾傳媒[2](廣播、電影、電視、報(bào)