高考作文素材集錦(一)

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1、高考作文素材（一）人物素材整理示例——林語堂一、人物印象林語堂簡介林語堂，中國現(xiàn)代著名作家、學者、翻譯家、語言學家，新道家代表人物。1895年生于福建漳州平和縣坂仔鎮(zhèn)一個基督教牧師家庭。原名和樂，后改玉堂，又改語堂。早年留學美國、德國，獲哈佛大學文學碩士，萊比錫大學語言學博士?；貒笤谇迦A大學、北京大學、廈門大學任教。曾任聯(lián)合國教科文組織美術與文學主任、國際筆會副會長等職。林語堂于1940年和1950年先后兩度獲得諾貝爾文學獎提名。曾創(chuàng)辦《論語》《人世間》《宇宙風》等刊物，作品包括小說《京華煙云》《啼笑皆非》。散文和雜文文集《人生的盛宴》《生活的藝

2、術》以及譯著《東坡詩文選》《浮生六記》等。1966年定居臺灣。1976年在香港逝世，享年80歲。在寫作成就上，林語堂一生著作眾多，特別是諷喻犀利的“語絲體”散文，成就極高，而林語堂本人也被稱為“幽默大師”。同時，林語堂在英文寫作上也取得了巨大成就。在中國近代學人中，單就英文文筆而論，林語堂雖算不上空前絕后，但絕對是”兩腳跨中西文化的第一人”?！皟赡_踏東西文化，一心評宇宙文章。熱愛故國不泥古，樂享生活不流俗?！边@是林語堂的自況之言。林語堂的故事1、【相面打分】在東吳大學，林語堂的英文課從不舉行任何形式的考試。每當學期結(jié)束前，要評定學生的成績了，他便坐

3、在講臺上，拿一本學生名冊，輪流唱名，被唱到名字的學生依次站起來，他則像一個相面先生一樣，略為朝站起的學生一相，就定下分數(shù)了。難得有幾位他吃不準的，便把他們請到講臺前來，談上幾句，然后定分。他說：“倘使我只在大學講堂演講，一班56個學生，多半見面而不知名，少半連面都認不得；到了學期終，叫我出10個考題給他們考，而憑這10個考題，定他們及格不及格，打死我我也不肯！”因此，他反其道而行之，憑著超強的記憶力，幾節(jié)課下來后，便能直呼學生姓名，然后在課堂上，隨時點指學生回答問題。因此，還未到學期結(jié)束之時，每位學生的學習能力和程度，他心里便早已有數(shù)，這就是他敢于

4、“相面打分”的秘訣。當時上過林語堂課的學生回憶說：“林教授（相面）打下的分數(shù)，其公正程度，遠超過以筆試命題計分，所以在同學們心中，無不佩服?！?、【最好的職業(yè)是婚嫁】一家女子學校請林語堂先生來演講，因為那周正好是畢業(yè)班的“職業(yè)周”，所以給他的題目是“文學職業(yè)”。但林先生開口就說，我勸你們不要選文學為職業(yè)。在中國有一個著名的女詞人，叫李清照，她就是嫁了丈夫、解決了吃飯問題，才能做出好詞來的。假如李清照靠賣詞為生，她的《漱玉詞》怕是換不到三碗綠豆湯。而趙明誠在中國文學史上的大功，就是養(yǎng)活了一位女詞人。所以，他說：“我相信你們最好的職業(yè)是婚嫁?！币环?，

5、學校師生聽得目瞪口呆。3、【長生果】5林語堂曾在東吳大學法學院兼英文課，一次，開學第一天，上課鐘打了好一會兒他還沒有來，學生引頸翹首。林先生終于來了，而且夾了一個皮包。皮包裝得鼓鼓的，快把皮包撐破了。學生們滿以為林先生帶了一包有關講課的資料，興許他是為找資料而遲到了。誰知道，他登上講臺后，不慌不忙地打開皮包，只見里面竟是滿滿一包帶殼的花生。他將花生分送給學生享用，但學生們并不敢真的吃，只是望著他，不知他葫蘆里到底賣的是什么藥。林先生開始講課，大講其吃花生之道。他說：“吃花生必吃帶殼的，一切味道與風趣，全在剝殼。剝殼愈有勁，花生米愈有味道?！闭f到這里

6、，他將話鋒一轉(zhuǎn)，說道：“花生米又叫長生果。諸君第一天上課，請吃我的長生果。祝諸君長生不老！以后我上課不點名，愿諸君吃了長生果，更要長性子，不要逃學，則幸甚幸甚，三生有幸?！?、【母語情結(jié)】當年林語堂在平和坂仔出生、生長，以致后來到廈門的就讀，閩南話作為最初的母語深入他生命深處，和血液一起流淌，于是聽到鄉(xiāng)音是他的一大快事。為此，他在《來臺后二十四快事》中，不僅把聽鄉(xiāng)音的快樂列在其中，而且還擺在第二和第三位?！俺趸刈鎳U居山上，聽見隔壁婦人以不干不凈的閩南語罵小孩，北方人不懂，我卻懂，不亦快哉！”到電影院坐下，聽見隔座女郎說起鄉(xiāng)音，如回故鄉(xiāng)。只是因為

7、她們的鄉(xiāng)音，鄉(xiāng)音撫平了所有的不快，產(chǎn)生了美感。林語堂的許多文章中都融入了閩南話、閩南文化的元素，其中體現(xiàn)最為集中的是他1963年寫的自傳體小說《賴柏英》，不僅僅這是他對初戀女友的回憶，還是閩南文化的傳播，在書中閩南話、閩南風俗集中得到了體現(xiàn)。1966年定居臺灣開始，林語堂更是把聽鄉(xiāng)音當成了他最大的欣慰和人生享受。到了晚年他按閩南話語音寫了一首五言詩，甜美地回憶和描述家鄉(xiāng)的民風民情。晚年的林語堂離開美國，雖然沒有回到故鄉(xiāng)，總算也回到與漳州一衣帶水的祖國寶島臺灣。臺灣人的祖先大部是閩南的移民，不僅血緣相同、風俗相似，而且語言相通。也許這也就是林語堂選擇

8、臺灣最主要的原因，閩南話一直沒有退出林語堂的生活，無論距離多遠，鄉(xiāng)音總是如胎記一般，成為他生命的一部分時刻伴隨林語堂的歲月