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1、覺海慈航戰(zhàn)德克居士著四明居士增訂 目次（一） 什么是佛教（二） 佛教講些什么道理，它的目的是什么（三） 什么人可以學(xué)佛（四） 學(xué)佛的方法（五） 念佛以外的助行（六） 怎樣念佛（七） 念佛人臨終的準(zhǔn)備（八） 中陰的救度和自救（九） 念佛的現(xiàn)前利益（十） 余話一、什么是佛教 問：創(chuàng)造佛教的人是誰？ 答：這個人說起來誰都知道的。他是印度迦毗羅衛(wèi)國凈飯王的太子，名叫悉達(dá)多，在成道后稱為釋迦牟尼。他在幼年的時候，已經(jīng)通曉世間一切學(xué)問，及至年紀(jì)漸大，看見世界上的人和物互相殘殺，互相吞啖，循環(huán)不停，又感到生老病死
2、是免不掉的，就覺得生活在這個世界上總是苦的，非求一個解除苦惱的方法不可。因此到了十九歲的時候，他放棄了富貴榮華，出家修行。在修行的時候，受過許多艱苦，時常忍著饑餓，但卻絕不因此灰心。到了三十歲的時候，就得了道，成了佛。成佛以后，就在各處說法勸化他人，無論什么人能照他所說的話去做，就可以解除苦惱，就可以享受永久的快樂。釋迦牟尼佛這樣說法，說了四十九年，直到他八十歲的時候就涅槃了。以后佛的弟子們把佛四十九年當(dāng)中所講的道理記錄下來，這就是現(xiàn)在我們所念的經(jīng)。我們經(jīng)常談起的佛，就是這位釋迦牟尼佛。☆《佛本行集》釋尊
3、出生為迦毗羅城凈飯王之長子時，善占相之阿私陀仙人知曉此王子于過去世因諸種善根功德，具備殊勝之相好，能成就一切善事。又曾預(yù)言，王子若在家必為轉(zhuǎn)輪圣王，若出家則成就無上正覺。 問：你說的涅槃，是什么意思呢？答：那兩個字的道理很深，不容易拿俗話來說明。涅槃的意思，粗淺地講，就是除盡了煩惱，到了不生不滅、永久安全和平、快樂寧靜的境界。佛為了教化世人，所以才出現(xiàn)世間，同世人一樣的生活，等到教化的事辦完了，佛就離棄肉身，回到原來不生不滅、永久安全和平、快樂安寧的境界中去了，那境界就是涅槃。不知道佛的人，看見佛入
4、了涅槃，就說佛死了，其實(shí)佛是永遠(yuǎn)不會死的。佛如果有死，那就和凡人一樣了，還能算是佛嗎？☆《中國百科全書》佛教用以作為修習(xí)所要達(dá)到的最高理想境界。含義多種：息除煩惱業(yè)因，滅掉生死苦果，生死因果都滅，而人得度，故稱滅或滅度；眾生流轉(zhuǎn)生死，皆由煩惱業(yè)因，若息滅了煩惱業(yè)因，則生死苦果自息，名為寂滅或解脫；永不再受三界生死輪回，故名不生；惑無不盡，德無不圓，故又稱圓寂；達(dá)到安樂無為，解脫自在的境界，稱為涅槃?！ 枺横屽饶材岱饛慕瞪浆F(xiàn)在，有多少年了？ 答：佛降生在周昭王二十四年的時候，到現(xiàn)在已經(jīng)二千五百多年
5、了。☆《中國百科全書》一般認(rèn)為釋迦牟尼生于公元前624年，卒于公元前544年?！ 枺簩W(xué)佛的不都是出家的和尚嗎？答：不是的。學(xué)佛的人不一定都是和尚。無論做那種工作的人都可以學(xué)的。只要能誠心學(xué)佛，不一定都要出家。古今因?qū)W佛而往生極樂世界的在家佛教徒，是很多的。他們就是在家中專心念佛所得到的成就。這就是事實(shí)上很好的說明。☆《佛學(xué)大詞典》和尚指德高望重之出家人。音譯為鄔波馱耶、優(yōu)婆陀訶、郁波第耶夜。意譯親教師、力生、近誦、依學(xué)、大眾之師。和尚為受戒者之師表，故華嚴(yán)、天臺、凈土等宗皆稱為戒和尚。后世沿用為弟子對師
6、父之尊稱。 問：聽說歷代學(xué)佛的都是名人學(xué)士，象陶淵明、蘇東坡、白居易、柳宗元等有大學(xué)問的人，那么，象我們這些平常的人，不是夠不上學(xué)習(xí)了嗎？答：這倒并不是這樣。比方大海里的水，不管多么大的動物，不能把海里的水喝盡；不管多么小的蟲兒，都能去喝一個飽。佛法的深廣也和大海一樣，雖然絕頂聰明的人不能把他學(xué)盡，然而一般的人也一樣能學(xué)習(xí)的?！睢蹲顒偻踅?jīng)》：‘隨其器量，善應(yīng)機(jī)緣，而為說法。’’《四教義》：‘夫眾生機(jī)緣不一，是以教門種種不同?！ 枺悍鸾汤锏氖虑橐部梢詫Σ粚W(xué)佛的人說嗎？ 答：佛教徒所信的是正大光明的真
7、理，哪有不能對人說的事情。因此，一切經(jīng)論完全公開，什么人都可以研究，不比別的教門，偏要說有什么真言秘訣不傳教外的人。 問：學(xué)佛的人不貪圖財寶和勢力嗎？答：真正學(xué)佛的人是不貪圖的。你想，釋迦牟尼佛拋棄了一國的太子不做，無數(shù)的金銀財寶不要，他可是貪圖錢財勢力的嗎。學(xué)佛就是學(xué)佛的思想，學(xué)佛的行為，自然也不該貪財圖勢了。☆《佛學(xué)大詞典》財寶和勢力指名利。與‘名聞利養(yǎng)’同義。蓋名利能滿足人之虛榮心及欲望，故若貪求無厭或過分執(zhí)著，則易陷于名利之大海，而難以自拔，如此，心中充滿私心欲望及患得患失等諸多煩惱，憂苦終日。
8、故佛教各宗派皆強(qiáng)調(diào)修道者宜深戒名利，以免喪失清凈菩提心，而阻斷成佛之路?！ 枺汉蜕惺菍ｉT學(xué)佛的人，怎么有些和尚很胡鬧呢？ 答：什么事情都不可一概而論，和尚是出家的佛弟子，來自各個不同的社會階層，有品質(zhì)善良的，有品質(zhì)下劣的，有動機(jī)純正的，有動機(jī)不純的，有懂法的，有不懂法的，怎么能責(zé)其個個都好呢？你所說的，只是不好的一部分人罷了?！睢吨邪⒑罚骸我蚝尉墸羯抽T瞿曇施設(shè)少戒，然諸比丘多得道者？何因何緣，今沙門瞿曇施設(shè)多戒，
