宋詞與宋代文化

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1、宋詞與宋代文化“宋代文化”其內(nèi)涵極其豐富，而其外延又至為寬泛，這里試圖從與文學(xué)相關(guān)的角度對它進(jìn)行描述性的闡述，讓同學(xué)們粗略地了解一下宋詞與宋代文化之間的內(nèi)在聯(lián)系，以加深我們對宋詞乃至宋代文學(xué)的體認(rèn)。一、宋代文化的特點(diǎn)我們可以從幾個大的方面，宏觀地把握宋代文化的特質(zhì)：（１）、宋朝一開國就沒有唐朝那種宏大的氣象，唐朝一建國就開疆拓土，將自己的版圖向北、南、西不斷延伸，宋朝開國后自始至終就沒有辦法收復(fù)北方的幽燕與南方的交州（今天廣東、廣西、越南北部，此處指越南北部），而且北宋一直受到北邊的遼、西北的夏，南宋又

2、一直受到女真（金）與蒙古的威脅，宋朝與這些外族政權(quán)從開始的稱兄道弟到最后的納貢稱臣，這是宋代上至皇帝下至士人內(nèi)心難以言傳的隱痛與屈辱，陸游的一首詩歌標(biāo)題道盡了所有宋代人黃粱美夢——《五月十一日夜且半，夢從大駕親征，盡復(fù)漢唐失地》，可惜“盡復(fù)漢唐失地”的確只有在夢中才能實(shí)現(xiàn)，所以宋朝從開國到滅亡，愛國主義的詩詞都特別興盛。（２）宋朝不僅國家的版圖從前朝向外擴(kuò)張轉(zhuǎn)而向內(nèi)收縮，宋朝士人的精神世界也從盛唐人的開朗張揚(yáng)變?yōu)閮?nèi)斂退縮。唐朝“男兒本自重橫行，天子非常賜顏色”（高適《燕歌行》），且不說李白夸耀自己“殺人

3、紅塵里”，即使文雅的王維也高喊“孰知不向邊庭苦，縱死猶聞俠骨香”（《少年行》）。宋代文人完全沒有這般粗獷，逐漸變得內(nèi)向、細(xì)膩、敏感，他們的心胸也沒有唐人那般闊大，器宇也沒有唐人那般軒昂，氣勢當(dāng)然更沒有唐人那般豪邁，他們逐漸變得越來越狹隘、萎靡、甚至有點(diǎn)頹唐。（３）由于民族和國家在現(xiàn)實(shí)生存上一直受到威脅，長期以來入自我中心的天下主義遇到挫折時(shí)，自我中心的民族主義開始抬頭。北宋的石介寫了現(xiàn)在最早的一篇《中國論》，文人們?yōu)榱嗣褡宓淖宰鸷妥源妫癸@漢民族的優(yōu)越與漢文化的優(yōu)越。宋代理學(xué)的興盛也與士人強(qiáng)調(diào)自己的生活

4、觀念和價(jià)值觀念有關(guān)。由于內(nèi)向，由于焦慮，由于敏感，宋代走向倫理主義，也就是生活和觀念中極度高揚(yáng)道德倫理，如強(qiáng)調(diào)“存天理，滅人欲”，“餓死事小，守節(jié)事大”這樣極端嚴(yán)峻的倫理立竿準(zhǔn)則。這造成了人們精神生活的沖突與緊張，也造成了人們?nèi)烁竦钠毡榉至选＃ǎ矗┧未虡I(yè)的繁榮帶來新的生活方式與生活觀念的轉(zhuǎn)變，大都市的形成也帶來了人們對娛樂的渴求。市井生活不僅提供了新題材，創(chuàng)造了新的生活方式，也創(chuàng)造出適應(yīng)這種生活的藝術(shù)形式、藝術(shù)風(fēng)格。6二、宋詞與宋代文化的內(nèi)在聯(lián)系（１）宋詞的文體特征與宋人的心態(tài)宋詞之所以能成為宋代文學(xué)

5、的代表，是因?yàn)檫@種文學(xué)體裁本身的特點(diǎn)，最能適應(yīng)宋代現(xiàn)實(shí)生活和精神生活的需要，它既是宋代文化的產(chǎn)兒，也是宋代文化的代表。詞的文體特點(diǎn)是什么呢?王國維在《人間詞話》中說：“詞之為體，要眇宜修，能言詩之所不能言，而不能盡言詩之所能言。詩之境闊，詞之言長。”“要眇”即精致微妙，“宜修”即恰到好處。晚唐五代詞人喜“逐管弦之音為側(cè)艷之詞”(《舊唐書·溫庭筠傳》)，題材不出于男歡女愛，詞境只限于閨閣園亭，詞風(fēng)因而也婉約細(xì)膩。由于詞的長短句式、音調(diào)節(jié)拍以及配樂可歌的特性，使它長于表現(xiàn)一種婉約細(xì)膩的女性美，即使后來蘇辛的

6、豪放詞，必須豪宕之中蘊(yùn)韶秀，剛健之中有柔婉，如果只一味的剛健和豪放，那詞不近于叫囂就失之淺露。說白了，詞作為一種文體的審美特征是婉約的女性美，細(xì)膩柔婉是它的正宗，剛健豪放是它的變調(diào)。晚唐五代和北宋前期的詞人對詞的體認(rèn)也應(yīng)證了詞的這文體特征。如五代歐陽炯的《花間集序》說：“遞葉葉之花箋，文抽麗錦，舉纖纖之玉指，拍按香檀。不無清絕之詞，用助妖嬈之態(tài)?！笨梢娡硖莆宕~是寫給歌妓舞女們唱的，使她們更加妖嬈可愛，更加性感動人。歐陽修在《采桑子》詞的序中也說，自己填詞也不過是“因翻舊闋之詞，寫以新聲之調(diào)。敢陳薄伎，

7、聊佐清歡?！奔?xì)膩柔婉這一文體特征與宋人內(nèi)向、細(xì)膩、敏感精神狀態(tài)一拍即合，宋詞將宋人細(xì)膩敏感到近于神經(jīng)質(zhì)的心理表現(xiàn)得淋漓盡致：張先　?。矍嚅T引］乍暖還輕冷，風(fēng)雨晚來方定。庭軒寂寞近清明，殘花中酒，又是去年病。樓頭畫角風(fēng)吹醒，入夜重門靜。那堪更被明月，隔墻送過秋千影?！芭倍f“乍”，“冷”而言“輕”；風(fēng)吹影動以“弄”字來刻畫，風(fēng)吹角響以“醒”字來形容，體物既微妙，下字更精細(xì)，抒情也含蓄有味。秦觀?。垆较常菽p寒上小樓，曉陰無賴似窮秋，淡煙流水畫屏幽?！　∽栽陲w花輕似夢，無邊絲雨細(xì)如愁，寶簾閑掛小銀鉤。

8、“寒”決非刺骨如冰，只是“輕”而已；“陰”也并不晦暗，只是“曉陰”罷了；“飛花”如“夢”那樣“輕”，“絲雨”似“愁”那樣“細(xì)”；“流水”見自“畫屏”，因而為“幽”；“寶簾”已被“掛”起，所以是“閑”，全篇的字面細(xì)而且柔，用筆輕而不重，生動地傳出了詞人那精微深婉的體驗(yàn)。筆輕、語麗、情柔，典型地體現(xiàn)了秦觀的藝術(shù)個性。這二首詞都以纖柔清麗的詞風(fēng)，表現(xiàn)詞人細(xì)膩幽微的感受，它們在藝術(shù)堪稱絕唱。（２）宋代文人的文化心理與宋詞柔婉雅致的詞風(fēng)宋代的文化總體