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1、中外雕塑作品鑒賞班級(jí):藝設(shè)服裝工程09-1班姓名:栗沛學(xué)號(hào):5409050801077羅丹,思想者青銅制造198×129.5×134厘米,法國(guó)雕塑家奧古斯迪·羅丹創(chuàng)作于1880-1900年,現(xiàn)收藏于巴黎羅丹美術(shù)館。《思想者》的創(chuàng)作出自于《地獄之門》,那是為巴黎裝飾藝術(shù)博物館而做的大門。羅丹在設(shè)計(jì)《地獄之門》銅飾浮雕的總體構(gòu)圖時(shí),花了很大的心血塑造了這一尊后來成為他個(gè)人藝術(shù)的里程碑的圓雕《思想者》,它是被預(yù)定放在未完成的《地獄之門》的門頂上的,原來被一些淺浮雕圍繞著,這些浮雕是根據(jù)但丁的《神曲》而創(chuàng)作的。后來獨(dú)立出來,放大3倍。最初羅丹給這尊雕像命名為《詩(shī)人
2、》,意在象征著但丁對(duì)于地獄中種種罪惡幽靈的思考。為了這個(gè)形象,羅丹傾注了巨大的藝術(shù)力量。71988年,《思想者》第一次在哥本哈根展出,尺寸同《地獄之門》的相當(dāng)(0.72m),名字叫做《詩(shī)人》。1889年,這尊以《思想者--詩(shī)人》為名的石膏像,在莫奈--羅丹巴黎連展中展出。從此以后,《思想者》成為唯一的名字,在世界各地?zé)o數(shù)的展覽中出現(xiàn)。1904年,放大的《思想者》石膏像在倫敦第一次展出。同年銅雕像在巴黎的的全國(guó)美術(shù)展中展出,它被放在大宮殿中心穹頂下貴賓的位置。雕像《思想者》,塑造了一個(gè)強(qiáng)有力的勞動(dòng)男子。這個(gè)巨人彎著腰,屈著膝,右手托著下頜,默視下面發(fā)生的悲劇
3、。他那深沉的目光以及拳頭觸及嘴唇的姿態(tài),表現(xiàn)出一種極度痛苦的心情。他渴望沉入“絕對(duì)”的冥想,努力把那強(qiáng)壯的身體抽縮、彎壓成一團(tuán)。他的肌肉非常緊張,不但在全神貫注地思考,而且沉浸在苦惱之中。他注視著下面所演的悲劇,他同情、愛惜人類,因而不能對(duì)那些犯罪的人下最后的判決,所以他懷著極其矛盾的心情,在那深刻的沉思中,體現(xiàn)了偉大詩(shī)人但丁內(nèi)心的苦悶。這種苦悶的內(nèi)心情感,通過對(duì)面部表情和四肢肌肉起伏的藝術(shù)處理,生動(dòng)地表現(xiàn)出來,例如那突出的前額和眉弓,使雙目凹陷,隱沒在暗影之中,增強(qiáng)了苦悶沉思的表情,有如那緊緊收屈的小腿肌腱和痙攣般彎曲的腳趾,有力地傳達(dá)了這種痛苦的情感。
4、這種表面沉靜而隱藏于內(nèi)的力量更加令人深思。關(guān)于羅丹為什么要用這尊粗壯結(jié)實(shí)的裸體形象來創(chuàng)造《思想者》,并準(zhǔn)備把它安放在他的大件浮雕門飾《地獄之門》的頂上,不妨用羅丹自己的幾句話來解釋,他說:“一個(gè)人的形象和姿態(tài)必然顯露出他心中的情感,形體表達(dá)內(nèi)在精神。對(duì)于懂得這樣看法的人,裸體是最具有豐富意義的?!钡窨碳以谶@件作品中,一方面采用了現(xiàn)實(shí)主義的精確手法,同時(shí)表達(dá)了與詩(shī)人但丁相一致的人文主義思想,他們對(duì)人類的苦難遭遇寄予了極大的同情和悲痛。7和平少女這件《和平少女》創(chuàng)作于1985年,由中國(guó)著名雕塑家程允賢、潘鶴、王克慶、郭其祥聯(lián)袂創(chuàng)作,兩件同樣雕塑一件置放在日本長(zhǎng)
5、崎市的和平公園,一件置放在北京復(fù)興門大街,旨在讓日本人民和政府以二戰(zhàn)為鑒,前事不忘后事之師,推進(jìn)中日友好關(guān)系,維護(hù)持久和平。作品以潔白大理石為材料,用寫實(shí)手法雕刻了一位身著中國(guó)衣裙的美麗少女,她長(zhǎng)發(fā)如云,長(zhǎng)裙曳地,形體優(yōu)美、豐姿綽約,舒展雙臂,回眸注視著落于臂上的白鴿,儼然是一尊護(hù)衛(wèi)和平的圣潔女神,使人的心靈受到洗禮,感到和平之可貴與美好。1983年胡耀邦出訪日本,答應(yīng)以國(guó)家名義贈(zèng)送一尊塑像給長(zhǎng)崎的和平廣場(chǎng)永久陳列。潘鶴設(shè)計(jì)的《和平少女》的初稿很快被選中。當(dāng)時(shí)要求各國(guó)參選的雕塑基座不得高于2米,為了使整個(gè)雕像看起來更高大突出一些,潘鶴煞費(fèi)苦心。最后完成的和
6、平少女,上半身前傾,雙手向后護(hù)衛(wèi)著白鴿。從橫向空間上,整個(gè)體積比別的雕像大了許多。少女純潔溫柔的微笑和優(yōu)美的身體線條,給人以寧?kù)o祥和的美好感受。這是安放于國(guó)外的第一座中國(guó)雕塑。7夏洛布瑞德名稱:夏洛布瑞德時(shí)期:公園1830年材料:石膏規(guī)格:高60厘米創(chuàng)作者:大衛(wèi)·安格爾斯拿破侖一世和他的家庭成員都一致認(rèn)為意大利著名雕塑家卡諾瓦、法國(guó)雕塑家大衛(wèi)是最好的肖像雕塑家。因此,肖像雕刻藝術(shù)在法國(guó)有相當(dāng)?shù)幕盍Γ⑶以谶@一時(shí)期,現(xiàn)實(shí)主義的潛能逐漸地表現(xiàn)出來,較古羅馬的神像雕像,更加寫實(shí),親和力更強(qiáng),人間的味道更濃重一些。這座頭像塑造得特別寫實(shí),人物頭發(fā)蓬松整齊,刻畫得很
7、細(xì)致,面目五官的組合十分常人化,人物皮膚有些松弛和細(xì)小紋路,下垂的嘴角現(xiàn)出不茍言笑的表情。我們可以猜測(cè)他的年齡、他的某些生活經(jīng)歷,這也是此件作品的成功之處。大衛(wèi)雖是古典主義的代表人物,曾受到卡諾瓦的影響,由于他又是一個(gè)追求民主和現(xiàn)實(shí)理想的人,所以能熟練運(yùn)用富有感情的表現(xiàn)手法,塑造出真實(shí)的形象。他的雕像風(fēng)格,對(duì)古典主義和現(xiàn)實(shí)主義的轉(zhuǎn)化融合起到了推動(dòng)作用。7躍馬花崗巖,高150厘米,長(zhǎng)240厘米,約創(chuàng)作于公元前117年(西漢時(shí)期),原立于陜西興平縣道常村西北霍去病墓前。西漢著名將軍霍去病的陵墓是他曾經(jīng)戰(zhàn)斗過的祁連山的象征,充滿了西北山區(qū)的特點(diǎn)。同時(shí),設(shè)計(jì)者還制
8、作了一些大型石獸雕刻隱在山形的陵墓之中,創(chuàng)造出一種特殊的意境。這種