五旬節(jié)前講章：同心合意,恒切禱告

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1、五旬節(jié)前講章：同心合意，恒切禱告五旬節(jié)前講章：同心合意，恒切禱告徒1:12-14主耶穌為救全人類，他甘愿順服天父旨意，道成肉身離天庭降人世，被釘十字架，舍身流血還罪債，受死埋葬降陰間，第三天從死里復(fù)活，復(fù)活后有四十天之久，向門徒顯現(xiàn)，第四十天升天，坐在神的右邊，第五十天的時(shí)候主耶穌差遣圣靈降臨！我們發(fā)現(xiàn)，在耶穌升天和圣靈降臨中間還有十天的時(shí)間。我們不免要問，為什么主耶穌升天，不立刻就差遣圣靈降臨呢？為什么還要再等十天呢？我要說，神就是神，他想的要比我們周全，這十天不是主耽延，乃是主給我們時(shí)間，讓我們預(yù)備好心靈，潔凈倒空自己，迎接圣靈的降臨，等候圣靈的澆灌，做好一切準(zhǔn)備，好

2、被圣靈充滿！再過幾天，主日就是圣靈降臨節(jié)了，讓我們都來好好預(yù)備自己吧！像當(dāng)年的使徒們一樣，同心合意，恒切禱告，在五旬節(jié)就被圣靈充滿！今天的教會(huì)需要圣靈的充滿，更需要我們好好預(yù)備，警醒等候！和弟兄姊妹分享一個(gè)信息，題目是同心合意，恒切禱告！一、聽主吩咐，安靜等候（1:12-13）復(fù)活顯現(xiàn)的主耶穌對(duì)聚集的門徒留下應(yīng)許說“‘但圣靈降臨在你們身上，你們就必得著能力；并要在耶路撒冷、猶太全地和撒瑪利亞，直到地極，作我的見證。’9說了這話，他們正看的時(shí)候，他就被取上升。有一朵云彩把他接去，便看不見他了?！保ㄍ?:8-9）這是主耶穌升天時(shí)的情景！上一周我們已經(jīng)分享了耶穌升天的信息，那主

3、耶穌升天這件事發(fā)生在什么地方呢？剛才所讀的經(jīng)文給了我們答案，“12有一座山，名叫橄欖山，離耶路撒冷不遠(yuǎn)，約有安息日可走的路程。當(dāng)下，門徒從那里回耶路撒冷去，”這件事發(fā)生在“橄欖山”。橄欖山位于耶路撒冷的東北面，“離耶路撒冷不遠(yuǎn)，約有安息日可走的路程。”（徒1:12）我們不禁要問“安息日可走的路程”是多遠(yuǎn)呢？安息日可走的路程，圣經(jīng)內(nèi)并無明文記載，但猶太人在安息日不做工，不挑擔(dān)，不舉火，有這樣的禁令教訓(xùn)。又根據(jù)摩西吩咐利未人的城邑要遠(yuǎn)離民眾東西南北各“二千肘”(民35：4-5)，所以一直遺傳下來這個(gè)印象，慢慢形成“在安息日不要走過二千肘”的規(guī)例。每一肘是由肘尖到中指的長度，以

4、普通成人的計(jì)算，約為56厘米。二千肘約等于1公里也就是1千米。“當(dāng)下，門徒從那里回耶路撒冷去，”（徒1:12）這是門徒在遵行主的命令，早在路加福音時(shí)，耶穌已指示門徒說“我要將我父所應(yīng)許的降在你們身上，你們要在城里等候，直到你們領(lǐng)受從上頭來的能力?！保?4：49）本章第四到第五節(jié)也重申了“不要離開耶路撒冷?！边@個(gè)吩咐?！?耶穌和他們聚集的時(shí)候，囑咐他們說：“不要離開耶路撒冷，要等候父所應(yīng)許的，就是你們聽見我說過的，5約翰是用水施洗，但不多幾日，你們要受圣靈的洗。”（徒1:4-5）所以，門徒清楚明白他們要做的，聽從主的吩咐，立刻從那里回耶路撒冷去安靜等候。等候神很重要，我們

5、不能走在神的前面，也不能落在神的后面，而是等候神的吩咐，和主同行！大衛(wèi)王是一個(gè)等候神的人，他做詩說“我的心默默無聲，專等候　神，我的救恩是從他而來?！保ㄔ?2:1）“我的心哪，你當(dāng)默默無聲，專等候　神，因?yàn)槲业呐瓮菑乃鴣怼！保ㄔ?2:5）神藉著以賽亞先知，更留給我們美好的應(yīng)許說，“疲乏的，他賜能力；軟弱的，他加力量。就是少年人也要疲乏困倦，強(qiáng)壯的也必全然跌倒；但那等候耶和華的，必從新得力。他們必如鷹展翅上騰，他們奔跑卻不困倦，行走卻不疲乏?！保ㄙ?0:29-31）其實(shí)，很多屬靈的恩典都需要我們等候！“我們靠著圣靈，憑著信心，等所盼望的義?！保?:5）“等候得贖的日子

6、來到?！保ǜ?:30）等候耶穌第二次顯現(xiàn)(來9:28)“等候?qū)徟械娜兆?。”（彼?:9）“等候那座有根基的城，就是　神所經(jīng)營、所建造的?！保▉?1:10）“凡等候耶和華、心里尋求他的，耶和華必施恩給他?！保ò?:25）“耶和華是公平的　神，凡等候他的都是有福的?！保ㄙ?0:18）耶穌在受難周，最后的七天時(shí)間里，第四天用一整天的時(shí)間獨(dú)自在神面前安靜等候！“耶穌說了這話，就離開他們，隱藏了”。（約12:36）我們知道耶穌在這天休息了，經(jīng)過三天的辛苦勞碌，耶穌一定非常疲憊。因此，在進(jìn)入耶路撒冷后的第四天，耶穌休息了整整一天。這一天中，耶穌一方面是休息，一方面也是預(yù)備，因?yàn)樵龠^一

7、天將要發(fā)生最為重大的事情，他需要充分預(yù)備自己迎接那個(gè)日子---受難日的到來。教會(huì)傳統(tǒng)中，稱這一天為“靜休日”。其實(shí)每個(gè)人的生命和生活中都需要靜休，休養(yǎng)調(diào)整，基督徒的生命要重新得力，離不開在主里的安靜和等候。i7j基督福音網(wǎng)-東營基督教

8、基督教講道集

9、主日講章

10、兒童主日學(xué)

11、牧師證道

12、贊美詩歌15主耶和華以色列的圣者曾如此說：“你們得救在乎歸回安息，你們得力在乎平靜安穩(wěn)?！保ㄙ?0：15）二、生命改變，同心合意，恒切禱告（徒1:14）1、生命改變“13進(jìn)了城，就上了所住的一間樓房?！保ㄍ?:13）門徒們?cè)谝啡隼溆幸婚g樓房，這是他