古代漢語教案 介詞連詞

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1、介詞介詞是把一個實詞或詞組介紹給另一個實詞的詞。介詞不能單獨使用，它的主要作用是同名詞，代詞或名詞性詞組結(jié)合起來組成介詞詞組，用來修飾或補充說明動詞或形容，作狀語或補語，以表示時、地、原因、方式、關(guān)涉關(guān)系等。古代漢語某些介詞的用法仍然保存到今天，如“為人民服務(wù)”，“以理服人”“自上而下”“從無到有”。其中介詞“為”“以”“自”“從”等就是從古代沿用下來的，但是古今使用介詞的情況又是不完全相同的，古代某些常用的介詞今天不常用了，而且在用法上古代比現(xiàn)代更復(fù)雜，所以在閱讀古代文獻(xiàn)時必須加以注意。下面先概括介紹一下各小類介詞，然后主要介紹幾個常用介詞（于、以、為、與）一、時地介詞，把表示時間，地點的詞

2、（或詞組）介紹給謂詞中心詞的介詞1、介處行的：：于（於）乎、在、自、由、從、至、愛、緣、鄉(xiāng)（響向）以道、因、之?！抖巫ⅰ肪壪较騕緣溪]行，忘路之還遠(yuǎn)?！短疫h(yuǎn)源記》緣者，沿起邊而飾之也《段經(jīng)》，裝飾衣也原因處所號實異所緣而起也?！缎绿茣芬罁?jù)緣法而冶，按功行賞?！渡叹龝窇{借緣耳而知聲可也，緣目而知行可也。《荀子·正名》（因為）花徑不曾緣客掃，《杜甫·客至》后起義花木間小路放在后邊緣還可作名詞，原故，“緣分”；動詞“攀登”緣木求魚。向，響，是兩個字，如今簡化都作向。向隅而泣石門豹……響河立待良久，《史記》對看，向看23道凡治亂之情，道客并始。《管子》諸使者：從[道長安]來《漢書》2、介時間：于

3、（於）自、由、至、會、當(dāng)、臨、方、為、及、比、乘、即洎（到）會，介時間，當(dāng)“碰巧”“恰值”講會暮，大風(fēng)起?！稘h書》方，介時間時，是用在句首，當(dāng)“當(dāng)”“正當(dāng)”講，“方”后介賓，多為用“時”字為中心組成名詞性詞組，沒有“時”，即使主謂詞組也是為“時”的定語，譯時還要譯為“時”。方此之時，安在？《韓非子》正當(dāng)這個時候[方其夢也]（不）知（其夢）也?！肚f子》正當(dāng)他作夢時洎周秦興，采詩官廢，《白居易九書》周設(shè)的到民間采詩的官（jì）洎疾之樂也，雖飲食是念，無滑甘之思《述病》到病情好轉(zhuǎn)的時侯，雖然強(qiáng)烈地想要吃喝，但并不想吃油賦甜味的東西二、原因介詞把表原因目的的詞介紹給謂語的介詞①介原因的，因、以、用于、

4、由、為、緣、坐坐誕麾下數(shù)百人，坐不降見軒，《三國志·諸葛遜傳》huī，主師旗諸葛遜的部下幾萬人，因不投降被斬停在坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花《山行》②介目的為、以三、方式介詞把表示方式依據(jù)、憑借、沿循的詞介紹給謂語動詞以、于、憑、用、按、由、乘、緣、借借請收合余燼（jìn），背城借一，《左成二年》（介詞）（請收集殘草士兵，背靠城池，借此一拼）動寡君是以愿借助焉。《左傳》（我國君國因此想借助（于鄭國）民）付[借問此何時，]《雜詩》23四、關(guān)涉介詞把表示有關(guān)對象比較被動的詞介紹給謂語1、表對象，于、及、以、于、為、與、之（對于）人之其行等愛而不辛焉《禮記》（人們對于他所愛的人就偏愛）2、表比較，比、

5、于（於）焉、與3、表被動，被、為、于、（於）常用的介詞用法于（於）“于”“於”在上古是兩個詞，它們的意義和用法基本相同，不過“于”多出現(xiàn)在《尚書》《詩經(jīng)》《周易》《論語》等較早的經(jīng)書中，而“於”出現(xiàn)得較晚，《左傳》“于”“於”異同，從現(xiàn)在的平裝本的書中已看不出“于”“於”兩個字的區(qū)別，不過也有些人注意到在被動句，描寫句中用“於”介時地時用“于”。解放后，只用“于”字（有人說“于”是“於”的簡體字，并不準(zhǔn)確）。①介紹動作行為發(fā)生出現(xiàn)的處所（出處方面）作狀語，更事作補語，譯“在”“從”“自”公與之乘，戰(zhàn)于長勺《左傳》上古競于道德，中世逐于智謀，當(dāng)今爭于氣力?！段弩肌钒诓∷馈！稘h書》子墨子聞之，起

6、于魯，行十月十夜至于昂，《公輸》②介紹動作行為發(fā)生出的時間，可以作補語也可以作狀語，子于是日哭則不歌?！墩撜Z》（成敗之機(jī)，在于今日）《赤壁之戰(zhàn)》自吾氏三世居是鄉(xiāng)，積于今六十歲矣?！恫渡哒哒f》從我家前三代住在這里，累計到現(xiàn)在六十年③關(guān)涉介紹動作行為發(fā)生出現(xiàn)時涉及或旁及的對象，譯作“面”“給”“對”“對于”“跟”“用”這類用法作補語多。面，趙氏求救于齊《觸龍說趙太后》給，讓天下于許由《逍遙游》對，子于鄭國，棟也《子產(chǎn)相國》今為君計莫若遣腹心自潔于東，以共濟(jì)事業(yè)《赤壁之戰(zhàn)》④介紹相比較的性狀或人、事比青取之于監(jiān)，而青于藍(lán)《勸學(xué)》人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛《報任安》23相比較曹操比于袁紹，則名

7、微而眾寡，《三國志》（諸葛亮）每自比于管仲樂毅《三國志》⑤介沼功作行為發(fā)生出現(xiàn)的原因，這是表“所以”此用法的引申不足生于不農(nóng)（生活資料的不足是由于不從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)）民國擠于愛，而所于威矣《五蠹》老百姓本來驕傲由于偏愛，而由于刑法威嚴(yán)服從⑥介紹動作行為的主動者，譯為“被”兵敗于陳涉，地奪于劉氏《漢書》卻克湯于失，流血及屨?！蹲髠鳌?、介紹動作、行為依賴借助的人、事、方法找遵循的準(zhǔn)則依據(jù)習(xí)民于射法。《漢