商鞅強秦要義九論

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1、強秦九論強秦九論，乃衛(wèi)鞅謀劃的變法大綱。其一《田論》，立定廢井田、開阡陌、田得買賣之法令。其二《賦稅論》，拋棄貢物無定數(shù)的舊稅制，使農(nóng)按田畝、工按作坊、商按交易納稅之新法。如此則民富國亦富。其三《農(nóng)爵論》，農(nóng)人力耕致富并多繳糧稅者，可獲國家爵位。此舉將真正激發(fā)農(nóng)人勤奮耕耘，為根本的聚糧之道。其四《軍功論》，凡戰(zhàn)陣斬首者，以斬獲首級數(shù)目賜爵。使國人皆以從軍殺敵為榮耀，舉國皆兵，士卒奮勇，傷殘無憂，何患無戰(zhàn)勝之功？其五《郡縣論》，將秦國舊世族的自治封地一律取締，設(shè)郡縣兩級官府，直轄于國府之下，使全國治權(quán)一統(tǒng)，如臂使指

2、。其六《連坐論》，縣下設(shè)里、村、甲三級小吏。民以十戶為一甲，一人犯罪，十戶連坐，使民眾怯于私斗犯罪而勇于公戰(zhàn)立功。其七《度量衡論》，將秦國所行之長度、重量、容器一體統(tǒng)一，由國府制作標準校正，杜絕商賈與奸惡吏員對庶民的盤剝。其八《官制論》，限定各級官府官吏定員與治權(quán)，杜絕政出私門。其九《齊俗論》，強制取締山野之民的愚蠻風習(xí)，譬如寒食、舉家同眠、妻妾人殉等等。此九論為大綱，若變法開始，尚須逐一制訂法令，落于實處強秦九論：《大秦帝國》俘獲人心的九大利器　　16年成書，拍攝前后歷時2年。經(jīng)歷了雪藏、反復(fù)修改，直至3年后方

3、才得以播出，這就是《大秦帝國》。和秦的崛起一樣，電視劇《大秦帝國》也歷經(jīng)了波折才撥云見日。它就像一塊巨石，投入了看似平靜的湖面，卻掀起了軒然大波。有人贊嘆它的宏偉厚重、有人傾慕它的人物鮮明、有人著迷它的悅耳臺詞、更有人執(zhí)著于它的真實細節(jié)……在國內(nèi)觀眾還隱隱約約的時候，《大秦帝國》早已在海外風生水起。如今，隨著《大秦帝國》的播出，這股戰(zhàn)國爭雄、西出有秦的浪潮，即將席卷而來。　　兩千三百年前，商鞅《強秦九論》掀開了大秦帝國崛起的序幕。今天，我們不妨借用古人的智慧，來看看究竟是什么，讓《大秦帝國》無堅不摧。第一論：大國

4、崛起人心所向　　從積貧積弱的危難國邦，到如日中天的西方霸主；從六國卑秦，到談秦色變，秦國整整用了20年的歲月。期間秦孝公堅若磐石，商鞅力克萬難，終成強國大業(yè)。由弱到強、由卑到貴、由貧到富，這一出臥薪嘗膽、大國崛起的好戲，著實讓很多人熱血沸騰?！　‰娨晞￠_篇，少梁之戰(zhàn)之時，秦國是何其貧弱。身為國君，老獻公布衣粗食、身無長物。而作為一個國家，軍無可征之兵，民無可食之糧。這樣一場關(guān)系國家存亡的大戰(zhàn)中，連押送軍糧的官吏都活活餓死?？梢娗貒娒裰唷Ｄ酥亮鶉献h分秦，每人都興致勃勃的在諾大的版圖上割下一塊肥肉，完全當獻公他

5、老人家和鐵骨錚錚的老秦人是空氣一般于無物。這對于大周王室親封的諸侯國秦國來說，才真正是比敗軍丟地更大的恥辱吧。難怪秦孝公《求賢令》會哀嘆，“諸侯卑秦，丑莫大焉”。在這樣一個瀕臨滅亡的環(huán)境里，秦國最終的崛起才更加的振奮人心?！　o論孝公還是商鞅，乃至嬴虔、熒玉和百萬老秦人，所有人所想、所念、所作都只為一個共同的目的——強秦。這樣的萬眾一心很容易讓觀眾也被感染甚至可以叫做被催眠。而伴隨著秦國強大的步伐，觀眾也仿佛置身其中，與老秦人同甘共苦。等到秦國銳士全殲魏武卒，名動天下。六國使節(jié)紛紛入秦，卻再也不是二十年前的囂張跋

6、扈，而是謹小慎微甚至卑躬屈膝。車英一句“還當我秦國是二十年前的秦國嗎？”嚇得六史變色。隨著秦國西出天下、秦人揚眉吐氣，觀眾也大大過了一把強國之癮。應(yīng)該說，這是《大秦帝國》這一題材和基調(diào)所必然會帶來的連鎖反應(yīng)，當然更是整部劇敘事風格和脈絡(luò)發(fā)展的成功之處。　　現(xiàn)代社會建功立業(yè)早已不能靠金戈鐵馬了。然而爭雄之心卻從未改變。相信不管你是位高權(quán)重的，還是家長里短的，《大秦帝國》都能輕而易舉的激起你的雄心和壯志。這說明我們這個時代，是多么渴望著這種催人奮進的力量。雖然最終它的影響也可能僅限于你的精神世界而對現(xiàn)實世界輻射不大，

7、但作為一部電視劇，能夠給人以精神上的享受和振奮，也算是圓滿的完成了自己的歷史使命。因此看《大秦帝國》看得熱血沸騰、心有戚戚焉的人，相信一定會大有人在。第二論：春秋風范戰(zhàn)國奇謀　　《大秦帝國》開篇即言，春秋戰(zhàn)國是一個大爭之世，也是最璀璨的文明生成時期。既是中國文明的啟蒙史，也是文化形成的黃金時代；既是一部英雄史，也是一場人才的爭奪戰(zhàn)。華夏數(shù)千年歷史，百家爭鳴之千古一贊。出身地位都無關(guān)緊要，可以以己之說游說天下各諸侯間，可以隱居于山林著書立說?！　≈刑氐乇憩F(xiàn)了一段當時齊國著名的“稷下學(xué)宮”大論戰(zhàn)，雖然未能讓衛(wèi)鞅找到

8、明主，但“學(xué)風奔放，自由爭鳴”卻是當時的真實寫照?？纯凑搼?zhàn)里的各門派士子，你會感到那時的人最個性張揚，那時的人最注重自我和原則，那時的人最真實，那時的人最中國?！洞笄氐蹏犯窬?、氣勢、語言帶著強烈的自由氣息和濃重的古風，那不是《東風破》和《青花瓷》的中國風，而是讓人心之向往高山仰止的春秋風范，戰(zhàn)國奇謀?！　〈呵飸?zhàn)國五百多年的紛爭留下了無數(shù)傳奇，也造就了一個傳奇的群體——士