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《古典經(jīng)濟增長和經(jīng)濟發(fā)展理論》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關內(nèi)容在教育資源-天天文庫。
1、第十一章古典經(jīng)濟增長和經(jīng)濟發(fā)展理論第一節(jié)亞當?斯密的經(jīng)濟增長理論第二節(jié)李嘉圖停滯狀態(tài)經(jīng)濟增長模型第三節(jié)馬克思的經(jīng)濟發(fā)展理論第四節(jié)三種理論的比較第一節(jié)亞當?斯密的經(jīng)濟增長理論亞當?斯密的《國民財富的原因和性質(zhì)研究》是研究國民財富的性質(zhì)及其產(chǎn)生和發(fā)展的條件，也是研究經(jīng)濟增長和發(fā)展的。我們可以從現(xiàn)代增長理論角度來重新審視斯密的增長理論一、國民財富增長是勞動生產(chǎn)力和資本積累的函數(shù)*二、增長方程*三、增長的限制*亞當·斯密：現(xiàn)代西方經(jīng)濟學的鼻祖亞當·斯密(1723-1790)是英國古典政治經(jīng)濟學的主要代表人物之一。他的代表作是《國富論》（全稱《國民財富的性質(zhì)和原
2、因的研究》），而他也因此被奉為現(xiàn)代西方經(jīng)濟學的鼻祖。他在經(jīng)濟學上的主要貢獻：創(chuàng)建了政治經(jīng)濟學的科學體系。在價值論上,不僅論證了勞動價值論，而且還確定了這一原理的最早理論體系。它的深刻見解為后來的古典政治經(jīng)濟學奠定了理論基礎。他針對資本主義經(jīng)濟的內(nèi)在發(fā)展規(guī)律，提出了自由主義經(jīng)濟理論，看不見的手自動調(diào)節(jié)經(jīng)濟運行，反對國家干預經(jīng)濟，促進了資本主義經(jīng)濟的發(fā)展。一、國民財富增長是勞動生產(chǎn)力和資本積累的函數(shù)增加國民財富的兩條途徑*斯密思想的假設*1.1增加國民財富的兩條途徑提高工人的勞動生產(chǎn)率。勞動的分工決定勞動生產(chǎn)率資本積累。資本積累→增加工人的數(shù)量→增加國民財
3、富。資本積累的源泉是地租和利潤1.2斯密思想的假設假設給定一個生產(chǎn)的時期（比如一年），生產(chǎn)過程中的資本在這個期間內(nèi)全部耗費完畢。資本僅僅由預付工資構成（工場手工業(yè)）假設工資率保持不變，并保持在自然工資率水平上。假如工資提高到自然工資水平以上→人口增長→工資下降到自然工資水平二、增長方程（1）斯密的總產(chǎn)出方程：Q=W+R+P，W代表工資，R代表地租，P代表利潤。Q=W+S=ωL+S，S是剩余=R+P，ω表示工資率。用于擴大再生產(chǎn)的資本是（1-c）S,用于消費的比例是c,由于斯密假定資本僅僅由預付工資構成，因此擴大再生產(chǎn)的資本全部用來購買勞動力，新增加勞動
4、力：二、增長方程(2)當下一個生產(chǎn)時期開始的時候，這個經(jīng)濟的勞動量為：L1=L+ΔL，該生產(chǎn)過程結束時的總產(chǎn)出Q1=W1+S1=W+(1-c)S+S1假定資本家和地主用于消費的比例是c1，用于擴大再生產(chǎn)的資本是（1-c1）S1,新增勞動力ΔL1=(1-c1)S1/ω生產(chǎn)過程就這樣一個接一個繼續(xù)下去。資本積累率在第一時期是ΔL/L，在第二時期ΔL1/L1，第三時期為ΔL2/L2二、增長方程(3)現(xiàn)在我們以q，q1，q2表示不同時期的勞動生產(chǎn)力。按照斯密的觀點，任何一個生產(chǎn)階段的勞動生產(chǎn)力是勞動分工的函數(shù)。因此收入Y=qL，表明一個經(jīng)濟的收入水平取決于勞動
5、的投入量和經(jīng)濟的分工水平。第一個生產(chǎn)過程帶來了收入增長，增加量為ΔY=qΔL=q(1-c)S/ω。增長方程：給定工資率不變，工資水平等與工人用于消費的所有收入，收入增長就是勞動生產(chǎn)力和地主、資本家個人消費的函數(shù)。三、增長的限制斯密承認土地存在收益遞減的可能性（隨著土地的開發(fā)，剩下的是貧瘠和位置不好的土地→利潤降低→投資興趣下降），但他認為勞動分工的范圍和前景相對廣闊，勞動生產(chǎn)率可以提高，可以補償農(nóng)業(yè)部門由于自然條件的限制所形成的收益遞減也承認隨著資本積累的推進，投資機會下降，利潤率下降，但他認為通過自由貿(mào)易帶來的市場擴大進而推動勞動分工可以彌補利潤率的
6、下降總之，斯密認為經(jīng)濟增長狀態(tài)不會被打破第二節(jié)李嘉圖停滯狀態(tài)經(jīng)濟經(jīng)濟增長模型一、李嘉圖經(jīng)濟增長模型的基本形式二、經(jīng)濟的儲蓄能力三、經(jīng)濟的儲蓄意愿和利潤率下降四、對李嘉圖停滯模型的評論李嘉圖簡介李嘉圖是英國古典經(jīng)濟學的完成者。他在1817年提出了以勞動價值論為基礎、以分配論為中心的嚴謹?shù)睦碚擉w系。他強調(diào)經(jīng)濟學的主要任務是闡明財富在社會各階級間分配的規(guī)律，認為全部價值都是由勞動生產(chǎn)的，工資由工人的必要生活資料的價值決定，利潤是工資以上的余額，地租是工資和利潤以上的余額。由此，他闡明了工資和利潤的對立，工資、利潤和地租的對立。此外，李嘉圖還論述了貨幣流通量的
7、規(guī)律、對外貿(mào)易的比較成本學說等等。古典經(jīng)濟學到李嘉圖時達到了頂峰，對后來的經(jīng)濟學發(fā)展有著深遠的影響。一、李嘉圖經(jīng)濟增長模型的基本形式李嘉圖對經(jīng)濟增長的悲觀觀點*李嘉圖的假設和經(jīng)濟增長模型*1.1李嘉圖對經(jīng)濟增長的悲觀觀點他認為，經(jīng)濟經(jīng)過長期發(fā)展后將最終走向停滯狀態(tài)。這是因為從長期看，一個經(jīng)濟的資本積累的增長率將趨于零，從而導致產(chǎn)出、收入、就業(yè)、儲蓄、投資都趨于零。該悲觀觀點是建立在資本積累是經(jīng)濟發(fā)展的最重要力量的假設之上。資本積累的速度決定投資速度和生產(chǎn)力發(fā)展速度。而且利潤是資本積累的唯一源泉。1.2李嘉圖的假設和經(jīng)濟增長模型假設：一個經(jīng)濟的資本存量的
8、增長率即資本積累完全依賴這個經(jīng)濟的潛在儲蓄能力；資本增長率是儲蓄意愿和儲蓄能力的函數(shù)。資本存量
