遼海版品德與社會(huì)之絲綢與瓷器

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1、中國物品的西傳——絲綢與瓷器1926年春天的一個(gè)傍晚，山西夏縣西陰村仰韶文化遺址正在緊張地挖掘中，這是第一次由中國學(xué)者主持進(jìn)行的考古發(fā)掘。一名考古隊(duì)員突然從一堆殘?zhí)掌湍嗤林邪l(fā)現(xiàn)了一顆花生殼似的黑褐色物體，引起了眾人的關(guān)注。這是一顆被割掉了一半的絲質(zhì)繭殼，已經(jīng)部分腐蝕，但仍有光澤，而且繭殼的切割面極為平直。多數(shù)人認(rèn)為此繭屬距今5500～6000年的仰韶文化。盡管這半個(gè)蠶繭有許多難解之謎，但作為中國遠(yuǎn)古絲綢的見證，它一直被珍藏在臺(tái)北的故宮博物院。龍飛鳳舞的戰(zhàn)國絲綢令人驚嘆的西漢絲綢寶庫馬王堆出土的絲織品數(shù)量極大，僅一號(hào)漢墓內(nèi)出土的紡織品和衣物就多

2、達(dá)200余種。墓內(nèi)的竹笥中盛滿了各類紡織品，有平紋的絹、縑、紗；絞經(jīng)組織的素羅、花羅；斜紋的綺、錦、絨圈錦；袋狀組織的絳帶和彩繪印花紗。成件衣物58件，且有遺冊相隨，其中有：衣裙、鞋襪、露指式手套、絲錦袍、香囊、繡枕、鏡袋、瑟衣等漢代貴族生活起居用物。這些繡品所使用的繡線多達(dá)14種，每件分別以3～5色絲線用鎖針滿地繡出轉(zhuǎn)折復(fù)雜、組合自由的變形云紋和花葉紋，配以絳紅、朱紅、土紅、土黃、豆綠、藍(lán)等色彩，形成了莊嚴(yán)而富麗的藝術(shù)效果。晉唐時(shí)期是中國絲綢大轉(zhuǎn)折的時(shí)期晉唐時(shí)期是中國絲綢大轉(zhuǎn)折的時(shí)期。尤其是唐朝，它既是中國封建社會(huì)的鼎盛時(shí)期，也是中國絲綢史上最為

3、燦爛的一個(gè)篇章。鳥語花香的南宋紗羅如果說唐代的絲綢紋樣是以艷麗、豪華、豐滿為特點(diǎn)的話，宋代的絲綢紋樣則以輕淡、自然、莊重為突出的時(shí)代風(fēng)格。貴族化的明清絲綢吉祥圖案起始于商周，發(fā)展于唐宋，鼎盛于明清。明清時(shí)，幾乎到了圖必有意，意必吉祥的地步。它們所要表達(dá)的只有四個(gè)含意：“富、貴、壽、喜”一、漢初的西域1、西域的含義——兩漢時(shí)期，人們把今天甘肅玉門關(guān)和陽關(guān)以西，也就是現(xiàn)在新疆地區(qū)和更西的地方，稱為西域。樓蘭古跡玉門關(guān)遺址羌笛何須怨楊柳春風(fēng)不度玉門關(guān)唐王之渙勸君更盡一杯酒西出陽關(guān)無故人唐王維二、張騫出使西域時(shí)間－原因－0第一次出使西域公元前138年聯(lián)絡(luò)大

4、月氏東西夾擊匈奴張騫第一次出使西域路線張騫第二次出使西域時(shí)間--結(jié)果--公元前119年漢朝和西域的經(jīng)濟(jì)文化交流頻繁，公元前60年，西漢政府設(shè)置了西域都護(hù)府，新疆地區(qū)正式歸在中央政權(quán)的統(tǒng)治之下。三、絲綢之路中國的絲和紡織品，從長安往西，經(jīng)過河西走廊，今新疆境內(nèi)，運(yùn)到西亞，再由西亞轉(zhuǎn)運(yùn)到歐洲，這就是歷史上著名的絲綢之路。絲綢之路葡萄園西域種植著許多獨(dú)特的水果和蔬菜品種核桃樹核桃胡蔥（火蔥）胡瓜（黃瓜）胡蘿卜石榴花牧草之王—苜蓿[mù·xu]石榴打通了一條當(dāng)時(shí)世界上最長的交通路線，即著名的絲綢之路，促進(jìn)了東西方的經(jīng)濟(jì)文化交流。CHINAchina-中國c

5、hina-瓷器對陶瓷的認(rèn)識(shí)古代世界上許多國家都有陶。而china是古代中國特有的，是中國傳統(tǒng)文化的典型代表。原始的古拙秦漢的雄強(qiáng)唐的大度宋的嚴(yán)謹(jǐn)元的豪放明的優(yōu)雅清的精巧青花瓷的特點(diǎn)樸素大方、莊重典雅，清新雋永，風(fēng)格獨(dú)特。