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《以學生為本_教育理念內(nèi)涵的解讀》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫。
1、第3期2006年3月No.3Mar.2006中國教育學刊JournaloftheChineseSocietyofEducation“以學生為本”教育理念內(nèi)涵的解讀*邵曉楓，廖其發(fā)【西南大學，重慶北碚400715】[摘要]“以學生為本”的教育理念是指教育要從學生的發(fā)展出發(fā)，使學生獲得全面、主動、有個性的可持續(xù)發(fā)展，注重發(fā)揮教師的主導作用，重視教育的社會功能。[關鍵詞]以學生為本；教育理念；教師[中圖分類號]G40!02[文獻標識碼]A[文章編號]1002-4808(2006)03-0003-03近年來，以“學生為本”（或者稱“以生一切，為了一切學生’作為推動學校各項工
2、作改[3]為本”）的教育理念深入人心，本文擬對該理念革的動力之本”。還有人認為：“‘以學生為內(nèi)涵的研究狀況作簡單梳理，并提出一些粗淺本’就是強調教育本身與受教育者在教育活動中看法。的個性和創(chuàng)造性，最大限度地發(fā)揮學習者在學習過程中的創(chuàng)造潛力和發(fā)展?jié)摿?，把每個人看作是一“以學生為本”教育理念一個特異的個體，而不是小集體中的一個分子、內(nèi)涵的研究現(xiàn)狀[4]一塊磚。”綜觀近幾年的教育研究資料，發(fā)現(xiàn)對“以學這些研究抓住了“以學生為本”理念的主要生為本”教育理念內(nèi)涵的研究較少，唯一可見的內(nèi)涵，如教育要一切為了學生，發(fā)揮學生的主體相關著作是郭思樂教授的《教育走向生本》。作作用，尊重
3、學生的人格，強調學生的個性、潛能者對生本教育的價值觀、倫理觀、行為觀及其課和創(chuàng)造性，促進學生全面發(fā)展等。但是，這些研程論、方法論、評價與管理等進行了論述，認為究也存在一些問題，具體表現(xiàn)為：第一，對生本教育的價值觀是一切為了學生，倫理觀是高“以學生為本”教育理念內(nèi)涵研究的重視程度不[1]度尊重學生，行為觀是全面依靠學生。而相關夠，不少人對這一問題缺乏清楚明確的認識。第的文章對該問題雖有所提及，但論述不深。如有二，研究不夠深入。例如，雖提到要“一切為了人認為：“以學生為本，簡而言之，就是以學生學生”，但沒有詳細、深入地論述這樣做的原因。的成長成人為本，也就是說，在處理學
4、生與學校第三，研究內(nèi)容不全面，忽略了一些重要問題，的關系上，要明確學生在學校存在和發(fā)展中的主如學生的主動發(fā)展問題、全體學生的發(fā)展問題、體性地位，關注學生的權利、尊重學生的人格、學生與教師的關系問題、教育的本體功能與社注重學生個性的發(fā)展和潛能的開發(fā)，以促進學生會功能關系問題等。第四，沒有形成完整而嚴[2]自由而全面的發(fā)展?！庇腥苏J為：“以學生為密的表述體系。本”教育理念的內(nèi)涵就是“首先要把學生看成學我們認為，進一步搞清楚“以學生為本”教校生存之本”，“要把促進學生發(fā)展看成學校發(fā)育理念的內(nèi)涵是非常必要的，因為它既是研究展之本”，“要把‘一切為了學生，為了學生的“以學生為
5、本”相關問題的起點和基礎，也是在[收稿日期]2005-11-24*邵曉楓，重慶市北碚區(qū)天生路1號西南大學教育科學研究所（博），4007154中國教育學刊2006年教育教學實踐中貫徹落實這一理念的前提條件。力的發(fā)展逐步向熟練地掌握和運用一切自然和社會發(fā)展規(guī)律方向前進，最終使人成為自由王國里①二“以學生為本”教育理念的內(nèi)涵解讀的公民。筆者以為，當代人的全面發(fā)展應包含人的自然性與社會性、體力與腦力、生理與心理我們認為，“以學生為本”教育理念的內(nèi)涵的全面、和諧、統(tǒng)一的發(fā)展?，F(xiàn)代教育必須培養(yǎng)包括以下幾個方面：全面發(fā)展的人，現(xiàn)代社會市場的擴大、交往的廣1從學生的發(fā)展出發(fā)：“以學
6、生為本”教育理泛化以及個人自由時間的增加也為人的全面發(fā)展念的邏輯起點提供了客觀條件。在現(xiàn)階段，我國還存在一些制有關教育本質的爭論至今沒有最后的結果。約人全面發(fā)展的不利因素，如我國尚處于社會主盡管眾說紛紜，但有一點可以肯定，那就是教育義初級階段，人們還沒有足夠的閑暇時間來充實是一種培養(yǎng)人的活動。也就是說，學生是教育過和完善自己；市場經(jīng)濟的競爭性和追求利益最大程的終端，是教育的本體。因此，所謂“以學生化的特點也可能使人變成“經(jīng)濟人”和單向度的為本”就是要把學生特別是學生的發(fā)展作為教育人；教育中的應試主義傾向；等等。應試主義的活動的本體，一切教育活動都從學生的發(fā)展出傾向使
7、部分學校在教育教學中片面重視學生知識發(fā)。這是“以學生為本”教育理念的邏輯起點。的學習，忽視學生能力的培養(yǎng)，忽視良好道德品在哲學史上，提出“人是目的”命題的最初質和正確人生觀、世界觀及良好的心理素質的養(yǎng)意圖是為了反對把人當作神的奴仆和玩物，而近成。在過重的課業(yè)負擔影響下，學生的身體素質現(xiàn)代哲學家一再重申“人是目的”，則是為了反得不到提高。正因為此，“以學生為本”的教育對人的物化。“以學生為本”的教育理念是對人理念更加強調促進學生的全面發(fā)展。類思想史上人文主義、人道主義思想傳統(tǒng)的批判3讓全體學生都得到發(fā)展：“以學生為本”教繼承，是針對當今社會和現(xiàn)代教育中出現(xiàn)的人的育
