初論古瓷收藏與鑒賞

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1、初論古瓷收藏與鑒賞　??收、藏、鑒、賞是事物的四個(gè)方面。作為一個(gè)理性的收藏者,認(rèn)識事物的邏輯先后順序應(yīng)該是鑒→收→賞→藏，按照這樣的社會(huì)實(shí)踐規(guī)律來指導(dǎo)自己的收藏過程更加合理，也可以起到事半功倍的效果。但人們認(rèn)識事物的實(shí)踐活動(dòng)往往并非完全按照其內(nèi)部的客觀規(guī)律發(fā)展的，而是從感性認(rèn)識出發(fā)，多個(gè)過程順序顛倒錯(cuò)位，而形成了收藏與鑒賞慣性定式而延續(xù)發(fā)展下來。那么請讀者一起來分析這四個(gè)方面的因果互動(dòng)關(guān)系。?　　?　　鑒別是關(guān)鍵?　　?　　對于每一位古陶瓷收藏愛好者來說，如何學(xué)習(xí)和掌握古瓷鑒定的理論知識，日益積累起古陶瓷鑒別的豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，使兩者較好地結(jié)合起來，這是指導(dǎo)藏家成功與否的關(guān)鍵所在

2、。在當(dāng)今贗品充斥、魚目混珠的古玩舊貨市場，古陶瓷鑒真對于每一位專家或是收藏愛好者來說，在相對較短的時(shí)期內(nèi)培養(yǎng)出對古陶瓷鑒真的“悟性”，使自己能少走彎路，盡可能少地付出代價(jià)，培養(yǎng)出棄贗納真、真?zhèn)瘟⒈娴难哿Γ^非一日之功。鑒別是每一位藏家，每一次收藏活動(dòng)必須面對，甚至是立即選擇和取舍的問題。?　　“沒有理論指導(dǎo)的實(shí)踐是盲目的實(shí)踐”，沒有平時(shí)對鑒別古瓷書本理論知識的認(rèn)真學(xué)習(xí)、熟記于心，對不同時(shí)期、不同窯口、不同品種古瓷器型，胎、釉、紋飾、用料、發(fā)色以及畫風(fēng)的深刻理解，僅僅憑自己的感覺去收購古陶瓷是要走很多彎路，甚至加倍付出代價(jià)的。?　　“沒有實(shí)踐的理論是空洞的理論”，這里所指的理論

3、不是著書者沒有通過實(shí)踐總結(jié)的理論，而是指藏家沒有通過將運(yùn)用所學(xué)到的書本理論知識，很好地結(jié)合運(yùn)用到收藏實(shí)踐活動(dòng)中去。那么理論就沒有起到指導(dǎo)實(shí)鑒收藏活動(dòng)作用。理論與實(shí)踐仍然是脫節(jié)的，也就是藏家沒有找到鑒別的要領(lǐng)和感覺。某些人自認(rèn)為學(xué)懂了，按圖索驥，在某種情況下更加有害，自己誤導(dǎo)自己。有時(shí)會(huì)比初學(xué)者更容易上當(dāng)受騙。?　　“沒有比較就沒有鑒別”這里所說的比較，就是指真品與贗品之間的各種特征比較，找出差異與區(qū)別。鑒別是指導(dǎo)收藏的基礎(chǔ)，也是最重要、最關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。是鑒→收→賞→藏中的第一要?jiǎng)?wù)。購買是實(shí)踐?　　?　　對于廣大的古瓷收藏愛好者，學(xué)習(xí)古瓷鑒定各方面的理論知識，除了出于自己的興趣愛

4、好之外，相當(dāng)比例的藏家是由經(jīng)濟(jì)利益所驅(qū)動(dòng)，作為一種藝術(shù)品投資、理財(cái)?shù)姆绞綄Υ?，以期個(gè)人資產(chǎn)的保值與升值。這就要將自己所掌握的對古瓷鑒別的理論知識和認(rèn)知與感悟水平運(yùn)用到購買的實(shí)踐活動(dòng)中去。???購買就是直接的實(shí)踐，或者叫實(shí)戰(zhàn)。在市場上或拍場上買真買假，買好買壞，買高買低，里面學(xué)問就大了。這主要由自己的判斷能力，行話叫“眼力”選擇?；蚺c藏友適當(dāng)?shù)亟涣髋c切磋。也是借助別人的眼力或請別人“掌眼”。???理性的買家在掌握取舍的四大要素：???第一，真與假：對欲購之物的器型、胎、釉、紋飾、發(fā)色、畫風(fēng)、畫意全面審視。一項(xiàng)不對，斷然棄之。不聽“故事”。???第二，品相：這其中又包括何種器型，

5、完好程度，有無缺損，紋飾內(nèi)容，發(fā)色好壞，繪畫水平高低。因?yàn)楣糯墒鞘止に囍破?，不同時(shí)期，不同工匠、畫師，不同窯位火候，其差別有時(shí)是很大的。???第三，價(jià)位：這個(gè)因素看似簡單，實(shí)際包括了多方面的經(jīng)驗(yàn)公式積累，包括對當(dāng)今的市場定位，過去的價(jià)格比較，未來的升值空間預(yù)期，器型、紋飾內(nèi)容、發(fā)色、賣家是否懂行，出價(jià)水平，心理狀態(tài)如何等綜合評估，才能確定。實(shí)際上就是一場小小的“商戰(zhàn)”。???第四，承受能力：這要根據(jù)各位藏家的經(jīng)濟(jì)收入水平確定自己的收藏方向和所購器物，要量體裁衣，量入支出。避免不必要的家庭矛盾。因?yàn)楫?dāng)前古瓷市場極不規(guī)范，爆炒追風(fēng)之勢日盛。需要藏家有前瞻性的眼光確定自己的購物。只

6、要是東西對，藝術(shù)價(jià)值高，即使家資沉淀下來，也不必?fù)?dān)憂。我國著名企業(yè)家張瑞敏先生有一句富有哲理又發(fā)人深省的至理名言“一個(gè)成功的企業(yè)家要耐得起寂寞，要經(jīng)得起誘惑。”要做一個(gè)癡心不改的收藏家何償不是如此呢？?　　?　　欣賞是升華?　　?　　做為一個(gè)古陶瓷收藏家或愛好者，都應(yīng)該對自己的收藏品進(jìn)行認(rèn)真的鑒賞與讀解，達(dá)到“去粗取精，去偽存真，由此及彼，由表及里”的認(rèn)識過程。好處是多方面的。???其一，可以深化你對古陶瓷各種特征的認(rèn)識和理解，培養(yǎng)自己的“悟性”。???其二，對自己的藏品是否具有歷史價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和文化內(nèi)涵，進(jìn)行再認(rèn)識，再欣賞，再評估。往往能發(fā)掘到你尚未認(rèn)識到的內(nèi)容。???其

7、三，使你從一個(gè)普通的收藏愛好者，收藏家逐步成長為一名古陶瓷鑒賞家。這個(gè)過程中，當(dāng)然這需要認(rèn)真學(xué)習(xí)古陶瓷鑒賞的歷史、文化知識、科技知識、美學(xué)知識，培養(yǎng)自己的藝術(shù)修養(yǎng)，提高自身的文化素質(zhì)。既是一個(gè)學(xué)習(xí)的過程，又是一個(gè)提高與升華的過程。???其四，可以濃縮個(gè)人的藏品。轉(zhuǎn)讓部分一般藏品，達(dá)到去粗取精的效果，確定自己的收藏方向，保留其中最具特色的藏品。???其五，日積月累起自己對古陶瓷認(rèn)知的見地與感悟，積累起與專家、藏家互相切磋與交流的資本與底蘊(yùn)。?　　做一名收藏家并非難事。尤其在當(dāng)今藝術(shù)品投資日益市場化的條件下