古代文學(xué)(元明清部分)

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1、元明清元1．元曲是元代文學(xué)的主流和標(biāo)志，包括雜劇和散曲。2．所謂元曲，乃廣義的稱呼，實(shí)則包括兩種文學(xué)體裁：一為劇曲，即元雜劇，乃戲劇之屬；一為散曲（包括小令和套數(shù)），乃詩歌之屬。足以代表一代之文學(xué)，能與唐詩、宋詞并稱者，實(shí)為元雜劇。3．元代戲曲有雜劇和南戲兩種類型。4．“元曲四大家”：關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)5．馬致遠(yuǎn)有“曲狀元”、“萬花叢里馬神仙”等稱譽(yù)，代表作《漢宮秋》以昭君出塞故事為題材。6．王實(shí)甫“花間美人”，除《西廂記》（元代戲曲創(chuàng)作最高水平“天下奪魁”）外，《麗春堂》、《破窯記》等。7．《西廂記諸宮調(diào)》又名為

2、《董西廂》《弦索西廂》《西廂搊彈詞》8．白樸《墻頭馬上》（雜劇代表作）與《梧桐雨》。9．元雜劇中被稱為“四大愛情劇”的是《拜月亭》《墻頭馬上》《倩女離魂》《西廂記》10．元詩四大家：是指虞集、楊載、范梈、揭傒斯。11．鐵崖體：元末詩人楊維楨創(chuàng)造。力圖打破元代中期缺乏生氣，面目雷同的詩風(fēng)，追求構(gòu)思的超乎尋常和意象的奇特不凡。融匯漢魏樂府以及李白、杜甫、李賀等人的長處，雄奇飛動(dòng)，但詭異晦澀。一、散曲（一）解釋：散曲是詩詞之外的又一種新的韻文形式，它是從詞發(fā)展而來，又在金元時(shí)期各種曲調(diào)的基礎(chǔ)上，吸收了少數(shù)民族的樂曲及部分唐宋詞調(diào)的

3、成分，而形成的一種新體詩，它是按一定宮調(diào)的典牌填寫出來的能唱的曲詞。由于散曲可以入樂，當(dāng)時(shí)人們又稱其為樂府、北樂府、小樂府、新樂府。散曲體制主要有小令、套數(shù)和介于兩者之間的帶過曲等幾種。（二）散曲體制：1．小令，又稱“葉兒”，是散曲體制的基本單位。其名稱源自唐代的酒令。單片只曲，調(diào)短字少是其最基本的特征。但小令除了單片只曲外，還有一種聯(lián)章體，又稱重頭小令，它由同題同調(diào)的數(shù)支小令組成，最多可達(dá)百支，用以合詠一事或分詠數(shù)事。《天凈沙秋思》2．套數(shù)，又稱“套曲”、“散套”、“大令”，是從唐宋大曲、宋金諸宮調(diào)發(fā)展而來。套數(shù)的體式特征

4、最主要的有三點(diǎn)，即它由同一宮調(diào)的若干首曲牌聯(lián)綴而生，各曲同押一部韻，通常在結(jié)尾部分還有〔尾聲〕?！材蠀巍ひ恢ā场恫环稀?．帶過曲。帶過曲由同一宮調(diào)的不同曲牌組成，如〔雁兒落帶得勝令〕、〔罵玉郎帶感皇恩采茶歌〕等，曲牌最多不能超過三首。帶過曲屬小型組曲；與套數(shù)比較，其容量要小得多，且沒有尾聲?？梢姡瑤н^曲乃是介于小令和套數(shù)之間的一種特殊體式。二、元雜劇（一）解釋：元代的雜劇是以宋雜劇和金院本為基礎(chǔ)，把歌曲、賓白、舞臺、表演等有機(jī)地結(jié)合起來，開始形成了具有獨(dú)特民族風(fēng)格的戲曲藝術(shù)形式，并且產(chǎn)生了韻文和散文結(jié)合的結(jié)構(gòu)完整的文學(xué)劇

5、本。在結(jié)構(gòu)上，一般是一本四折演一個(gè)完整的故事，；劇本主要由曲詞和賓白組成；角色主要有末、旦、凈三類。（二）元雜劇體制：結(jié)構(gòu)：元雜劇的基本結(jié)構(gòu)形式，一般是以四折一楔子組成一個(gè)劇本，劇末加題目正名。1）一“折”意味著一個(gè)故事單元,同時(shí)也是音樂單元，相當(dāng)于現(xiàn)代的一幕。四折之間，大多表現(xiàn)出情節(jié)起、承、轉(zhuǎn)、合的變化。楔子的作用是讓兩折間的聯(lián)系更緊密，相當(dāng)于過渡段，只有一個(gè)。位置不固定的叫“過場楔子”，置首的是“開場楔子”。放在雜劇結(jié)尾處，往往用兩句或八句的對句，概括全劇的內(nèi)容以結(jié)束全劇，叫做題目正名。2）唱詞演唱特點(diǎn)：元雜劇的核心部分

6、是唱詞，一折只采用一個(gè)宮調(diào)。采用旦本或末本的演唱體制，正旦所唱的本子為“旦本”，正末所唱的本子為“末本”。3）賓白：元雜劇以唱為主，以說白為賓，所以說白稱為“賓白”。它不僅用于敘事，還用作除主角以外人物的抒情，對于表現(xiàn)劇情和人物性格有很重要的作用，所以有“曲白相生”的說法。4）科范：簡稱“科”，在劇本中表示舞臺效果和演員所要做的動(dòng)作、表情等。5）角色：元雜劇的角色，可分為旦、末、凈、外、雜五大類，每大類下又分若干小類，以此把劇中各種人物分為若干類型，以便于帶有程式化的表演。a.b.c.末：指男性演員，分正末、小末。旦：指女性

7、演員，正旦（主角），貼旦（一般丫鬟），荼旦（壞女人），小旦。凈：大花臉，性情剛烈的人和小丑。（三）北方元雜劇文化圈（作家作品）1．元雜劇還有不少作品取材于歷史和前人之作，紀(jì)君祥的《趙氏孤兒》（原名《冤報(bào)冤趙氏孤兒》）取材于《史記*趙世家》，尚忠賢的雜劇《柳毅傳書》在唐人小說《柳毅傳》基礎(chǔ)上寫成，石君寶的《秋胡戲妻》最早見于漢劉向的《列女傳》，無名氏的《陳州糶米》塑造了平民張撇古和清官包拯的形象，是元雜劇中著名的包公戲。2．康進(jìn)之和高文秀是有代表性的“水滸戲”作家，康進(jìn)之地《李逵負(fù)荊》是現(xiàn)傳元人水滸戲中最優(yōu)秀的作品；高秀文有“

8、小漢卿”之稱，作品數(shù)量僅次于關(guān)漢卿；他編的水滸戲最多，現(xiàn)僅存《雙獻(xiàn)功》。3．楊顯之，與關(guān)漢卿同時(shí)，且為“莫逆之交”，因其善于修改雜劇作品，被朋友戲稱為“楊補(bǔ)丁”，著有《臨江驛瀟湘夜秋雨》，簡稱《瀟湘夜雨》，這是現(xiàn)存元雜劇中唯一一部寫男子負(fù)心的作品。4．后期(雜劇南移后)雜劇作家中鄭光祖的成