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《歐陽中石中國書法藝術生命力無限》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關內(nèi)容在工程資料-天天文庫。
1、歐陽中石：中國書法藝術生命力無限???“中國書法藝術的光大是自然而然的事情，你不想讓它光大都不可能。”這是歐陽中石先生近日在中國美術館就“中國書法的生命力”所作學術講座中表達的觀點，充分表達了他對中國書法文化發(fā)展前景的信心?！ ???歐陽中石指出，中國書法是閃爍在中華文化之上的絢麗光環(huán)，同時也是世界文化的絢麗光環(huán)。中國書法藝術把蘊藏在個人身心的思想感情化作了一種有形有色、有聲有歌、有節(jié)奏有韻律、有神采、有極大震撼力和濃重感情的結晶體。但這有一個前提，就是把“字”、“文”、“書”三位一體地進行考慮。只有這樣，才可能達到上述境界;如果單獨地看，就不全面。???歐
2、陽中石以自己的游歷來說明自己的觀點。他說，自己通過這種“字”、“文”、“書”三位一體的思考形式得到了很多了不起的感受。神州大地山河壯麗，他從別人寫的字上對“壯麗”有了更深一步的理解。他曾經(jīng)到過泰山，在山上某處，他發(fā)現(xiàn)這個地方太美了，但是卻沒法說清楚，只是覺得太美了、美極了。但究竟怎么個美法，他說不出來。就在這時，他發(fā)現(xiàn)對面山上有四個大字：“山河源脈?！彼匆娤畯纳降膴A縫里流出來，順著山流下去，流向了遠方。他順著泰山往南方遠遠地望去，才發(fā)現(xiàn)遠處一條白帶，那是一條長河。這時他才深刻地理解到“美”：山河源脈就在這兒啊，大江大河都是從這里流出去的，似乎突然對天地之
3、間有了一番新的理解、新的感受。這四個字把藏在他內(nèi)心深處想表達出來但是無法表達的話替他說出來了，引起了他很深很深的共鳴。他說，這是詩的“厲害”、語言的“厲害”。他回頭再看看這四個字，覺得每一個字都有分量，都寫得很好。沒有它們，他也理解不到。它們把壯麗的山河展現(xiàn)出來了，把內(nèi)心里孕育的力量迸發(fā)出來了。???歐陽中石由此感慨，有時他發(fā)現(xiàn)自己的詞匯很貧乏，表現(xiàn)不出來，實在沒有話說，而正是這些中國人創(chuàng)造的文字表現(xiàn)出來了，因為字、文、書是三位一體的。他從“山河源脈”四個字里看到了花草，看到了生活。生活里面的許多感受，很多詩人、文學家寫成了詩。再用文字體現(xiàn)出來，用書法表現(xiàn)出
4、來，就會更精彩。比如岳飛把他的心血寫成了《滿江紅》詞，而且也寫成了書法作品?！白帧?、“文”、“書”三位一體的思想進入了歐陽中石的內(nèi)心，給他帶來很深的感受。???這種感受在他游歷黃山時也再一次被體驗到。他說，黃山字比較少，文化的東西少一些，自然的東西多一些，很美。他想歌頌這種美，但再一次感到自己說不出來，也寫不出來。這時他偶然看到對面山上的字句：立馬空東海，登高望太平。他說，沒看到這句話的時候，不知道怎么樣來認識黃山，頂多是隨便看看。但當他看到這幾個字，才真正理解了黃山的美，使他對眼前的景象有更深一步的理解。歐陽中石覺得，這些美好的感受，都是通過字、詩、書一起
5、進入他的思維之中的。???沿著這個思路，歐陽中石談到了當年王羲之寫《蘭亭》，談到了顏真卿寫《祭侄稿》。他說，那都是字、文、書三位一體的杰作，深入到了我們每一個人的心中。這些藝術的手法，是我們祖先創(chuàng)造的。正是我們祖先的創(chuàng)造，讓我們有了這些新的認識、豐富的感受。書法之所以有這樣大的力量，是由于文字。所以不能簡單地把書法藝術的著眼點放在寫字上，而必須把它和文字的內(nèi)容、人們的思想感情融合在一起來認識，這樣才更加全面。???歐陽中石說，根據(jù)這些體會，他在教學中提出了四句話：作字行文，文以載道，以書煥彩，切實如需。他解釋說，在今天來說，“作字行文，文以載道”的功能不是只
6、有書法才可以完成的，印刷的書籍和電腦的信息化處理可以更加快捷地完成，那我們的書法還能干什么呢？歐陽中石的回答是，書法可以煥發(fā)它的光彩。這樣寫和那樣寫，情況就不一樣。可以把它寫得非常工整，展示它的肅穆、莊嚴;也可以用草書的辦法來寫，展示他的靈動、節(jié)奏。這個“彩”是用手展示出來、煥發(fā)出來的。但這里有一個最重要的原則，就是“切實如需”，就是要切合時代的要求和需要?，F(xiàn)代人寫《阿房宮賦》，可以，但如果在某種場合要表達自己的感情和思想，再寫《阿房宮賦》就沒有意義了。應當寫出更新的內(nèi)容來。???現(xiàn)在提出要與時俱進，歐陽中石認為很好。這個“時”字，對于我們認識問題太有意義了
7、。所有的活動，所有的事情，都在一個“時”字里頭。一看這個“時”字，就很有意義。所以香港、澳門回歸的時候，我們就應該盡可能寫回歸的內(nèi)容。“五一”的時候，就應當盡可能寫“五一”的內(nèi)容，新年的時候就應該盡可能寫新年的內(nèi)容。離開“時”的要求，就沒有依據(jù)。所以歐陽中石深刻地感覺到，我們的書法藝術，要為時代作出應有的貢獻，要符合時代對我們的要求。只有這樣，搞書法教學的培養(yǎng)出來的學生，才能使他們表達他們的感情，才能符合需要。否則，我們的教師就沒有完成時代和國家對我們的要求。???歐陽中石說，中國書法一直伴隨著社會和時代對人才的選擇。書法很長時間是衡量人的能力的一個標準。比
8、方他讀小學時，老師還十分嚴格地要求用毛筆字寫日記寫作
