經(jīng)濟管理經(jīng)典法則

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1、經(jīng)濟管理專題選講Abstract:Basedonthecomprehensiveanalysisontheplasticpart’structureservicerequirement,moundingintroduced經(jīng)濟管理專題選講經(jīng)濟管理專題選講1、說出“管理”與“領(lǐng)導(dǎo)”的差異，綜合實際談?wù)勅绾翁岣哳I(lǐng)導(dǎo)力。答：管理是指在一定的組織中，管理主體通過信息獲取、決策、計劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)、控制和創(chuàng)新等職能的發(fā)揮來分配、協(xié)調(diào)包括人力資源在內(nèi)的一切可以調(diào)用的資源，以實現(xiàn)單獨的個人無法完成的目標(biāo)。領(lǐng)導(dǎo)就是指導(dǎo)、帶領(lǐng)、引導(dǎo)和激勵下屬為實現(xiàn)

2、目標(biāo)而努力的過程。1、領(lǐng)導(dǎo)和管理各自的主要功用不同，領(lǐng)導(dǎo)是帶來變革，而管理則是為了維持秩序，使事情高效運轉(zhuǎn)。領(lǐng)導(dǎo)正如其詞義所暗示的，它不會帶來秩序和規(guī)律性，帶來的是運動。多少世紀(jì)以來，領(lǐng)袖人物都帶來了變革，有時是越變革越好，有時則不然。雖然采取的方式不同，然而他們總是確定一批人應(yīng)當(dāng)前進的方向，并帶領(lǐng)人們朝著這個方向前進，激勵他們戰(zhàn)勝前進道路中不可避免的障礙坎坷。所以，領(lǐng)導(dǎo)主要包含三層涵義：一是為組織確立發(fā)展方向和前進目標(biāo)，并制定進行變革的戰(zhàn)略；二是動員和聯(lián)合群眾，以形成聯(lián)盟，對遠景目標(biāo)形成共識并投身于實現(xiàn)這一目標(biāo)；三是激勵和鼓舞

3、，調(diào)動組織成員的工作積極性和創(chuàng)造熱情，戰(zhàn)勝各種障礙從而完成奮斗目標(biāo)。2、領(lǐng)導(dǎo)和管理兩者都是完整的行為體系，而不是屬于對方的一個部分。那些認為管理是領(lǐng)導(dǎo)行為執(zhí)行過程中的一個部分的人，他們忽略了一個事實，即領(lǐng)導(dǎo)行為本身有自己的執(zhí)行過程那就是組織群眾奔向一個新的發(fā)展方向并激勵群眾去實現(xiàn)目標(biāo)。同樣，那些認為領(lǐng)導(dǎo)是管理的執(zhí)行過程中的一部分（激勵部分）的人，忽略了領(lǐng)導(dǎo)過程中確定發(fā)展方向的特性。當(dāng)然，這并不意味著領(lǐng)導(dǎo)與管理毫無聯(lián)系。只有有力的領(lǐng)導(dǎo)和有力的管理聯(lián)合起來，才能帶來滿意的效果。如兩者不具備或都很弱，便如一只無舵之船再加上船體有一個大

4、洞。如兩者只具備其一，不能使其境況變好。沒有領(lǐng)導(dǎo)相結(jié)合的強有力的管理可能會變成官僚主義，令人感到壓抑，為了秩序而維持秩序；沒有管理相結(jié)合的強有力的領(lǐng)導(dǎo)會變成以救世主白居，形成狂熱崇拜，為了變革而變革—一甚至變革是朝著完全不理智的方向發(fā)展。后者在政治運動中比在公司經(jīng)營中更為常見?？傊?，管理與有效領(lǐng)導(dǎo)行為結(jié)合，能創(chuàng)造出更為有序的變革過程；有效的領(lǐng)導(dǎo)與高效管理相結(jié)合，將有助于產(chǎn)生必要的變革，同時使混亂的局面得到控制。所以，得出的唯一的符合邏輯的給論是組織要發(fā)展，兩者缺一不可。3、領(lǐng)導(dǎo)和管理之間存在著極為明顯的具體的差異，是可以進行研究

5、和劃分開來的。例如：管理的計劃和預(yù)算過程趨向于注意幾個月到幾年的時間范圍，強調(diào)微觀方面，著重風(fēng)險的排除以及合理性；領(lǐng)導(dǎo)過程中發(fā)展方向的擬定著重于更長的時間范圍，注重宏觀方面，敢冒一定風(fēng)險的戰(zhàn)略以及人的價值觀念。管理行為的組織和人員配備趨向于注重專業(yè)化，挑選或培訓(xùn)合適的人員擔(dān)任各項工作，要求服從安排；而領(lǐng)導(dǎo)行為的聯(lián)合群眾則注重于整體性，使整個群體朝著正確方向前進，并且投入進去，實現(xiàn)所確定的目標(biāo)。管理行為的控制和解決問題常常側(cè)重于抑制、控制和預(yù)見性；而領(lǐng)導(dǎo)的激勵和鼓動側(cè)重于授權(quán)、擴展，并不時創(chuàng)造出驚喜來激發(fā)群眾的積極性。領(lǐng)導(dǎo)者如何發(fā)

6、揮和運用領(lǐng)導(dǎo)力1、領(lǐng)導(dǎo)者必須有心甘情愿的追隨者經(jīng)濟管理專題選講離開了追隨者，離開了被領(lǐng)導(dǎo)者，領(lǐng)導(dǎo)就不復(fù)存在。領(lǐng)導(dǎo)者與追隨者是相互影響的，領(lǐng)導(dǎo)者首先要積極地追隨自己的被領(lǐng)導(dǎo)者才能成為真正的領(lǐng)導(dǎo)者；其次，被領(lǐng)導(dǎo)者只有積極追隨自己的領(lǐng)導(dǎo)者才有可能成為潛在的領(lǐng)導(dǎo)者。因此，領(lǐng)導(dǎo)者要積極地追隨自己的追隨者，服務(wù)于自己的追隨者，領(lǐng)導(dǎo)力才能夠產(chǎn)生和不斷地發(fā)揮出來。2、領(lǐng)導(dǎo)力離不開領(lǐng)導(dǎo)實踐領(lǐng)導(dǎo)力產(chǎn)生于領(lǐng)導(dǎo)實踐。領(lǐng)導(dǎo)者天天不做事，不發(fā)生領(lǐng)導(dǎo)活動，就不可能產(chǎn)生領(lǐng)導(dǎo)力。具體的領(lǐng)導(dǎo)力體現(xiàn)在具體領(lǐng)導(dǎo)工作中，如協(xié)調(diào)關(guān)系、組織活動、日常管理等。領(lǐng)導(dǎo)者必須在工作

7、實踐中提高領(lǐng)導(dǎo)力，工作實踐是領(lǐng)導(dǎo)者提高領(lǐng)導(dǎo)力的必然途徑。3、領(lǐng)導(dǎo)力不能僅靠權(quán)力。領(lǐng)導(dǎo)力要依托權(quán)力，但并不是僅靠權(quán)力。一個領(lǐng)導(dǎo)者只要有領(lǐng)導(dǎo)力就肯定有權(quán)力，但有權(quán)力不一定有領(lǐng)導(dǎo)力，這就是說領(lǐng)導(dǎo)力不等于權(quán)力。領(lǐng)導(dǎo)力是一個綜合概念，它不僅包括影響力、決斷力，還包括激發(fā)力、凝聚力等諸多方面。因此它比權(quán)力更有用。所以領(lǐng)導(dǎo)者不僅要注意用權(quán)，更要重視創(chuàng)造和運用領(lǐng)導(dǎo)力。4、領(lǐng)導(dǎo)力是一種藝術(shù)。管理是領(lǐng)導(dǎo)活動的重要內(nèi)容，任何領(lǐng)導(dǎo)活動都離不開管理。但管理是在程序之內(nèi)發(fā)生作用的，也就是說管理必須按照規(guī)章、制度、程序進行，沒有程序，管理就不可能實現(xiàn)。但在實

8、踐中往往許多東西僅靠管理是不能解決問題的，這就需要通過領(lǐng)導(dǎo)力來發(fā)揮作用。我們有的領(lǐng)導(dǎo)者擅長靠控制、靠命令、靠規(guī)則、靠制度，不注意運用領(lǐng)導(dǎo)力，這是不夠的。在程序之內(nèi)靠管理，在程序之外靠領(lǐng)導(dǎo)力。因此，領(lǐng)導(dǎo)力是一種藝術(shù)，是一種程序之外的創(chuàng)造力、創(chuàng)新力。5、領(lǐng)導(dǎo)力通常存